Логин

Пароль или логин неверны

Введите ваш E-Mail, который вы задавали при регистрации, и мы вышлем вам новый пароль.



 При помощи аккаунта в соцсетях


Журнал «ПАРТНЕР»

Журнал «ПАРТНЕР»
Политика >> Ближний Восток
«Партнер» №12 (87) 2004г.

Реквием по лауреату

 

 

Dies Irae
(гнев Божий)

В ближневосточном противостоянии со всей очевидностью наступил новый этап, точкой его отсчета стал уход из жизни Ясира Арафата. «Великого лидера палестинцев», нобелевского лауреата и прочая, и прочая… По собственной легенде, он родился в Иерусалиме и его родственником был эмир аль-Хусейни – муфтий Иерусалима, почитатель Гитлера и организатор Арабского легиона и первой арабо-израильской войны.

В паспорте место его рождения – Каир. В свое время сам Хусейни высмеял претензии Арафата на родство с ним (клан Хусейни был и остается одним из самых богатых и влиятельных в Восточном Иерусалиме). Более того, он выяснил, что отец Арафата – выходец из марокканской деревушки, населенной евреями. Что же, Арафат – марокканский еврей?! Возможно, но только по отцу, да и тот был мусульманином. Сам ли он перешел в ислам или это сделали его предки, история умалчивает. Так или иначе, все хорошо знают – нет худших антисемитов, чем бывшие евреи. Как нет и более свирепых критиков любой другой нации, нежели бывшие представители той же нации. Люди, отказавшиеся от родства, таков буквальный перевод с латыни слова «ренегат».

Уже очень давно германские и некоторые европейские средства массовой информации настойчиво вдалбливают в головы своих читателей и слушателей мысль, что главной целью всей жизни Арафата было создание независимого палестинского государства. После соглашений Осло в 1993 году у него были все возможности достичь этой цели, но где же это государство? Или хотя бы его прообраз, успешно управляемое и политически предсказуемое автономное образование? Ничего этого, как мы знаем, нет. Потому что главной целью жизни Арафата, как и его гипотетического родственника аль-Хусейни, было уничтожение Израиля.

Перипетии «ближневосточного мирного процесса» последних двух десятилетий достаточно подробно описаны, документированы, проанализированы. Можно ли найти хоть один пример, когда Арафат выполнил обязательства, под которыми он ставил свою подпись? Едва ли. Вот как оценивает его роль американский дипломат Деннис Росс, бывший главный посредник США на Ближнем Востоке при трех американских администрациях (одной – Буша-старшего и двух – Клинтона):

Любое соглашение, на которое он шел, носило ограниченный характер и не содержало ничего такого, что он рассматривал как необратимое. От него, по его собственному мнению, не требовалось отказа ни от каких притязаний. Хуже того, несмотря на свое обещание осудить насилие, он так никогда и не отказался от розыгрыша козырной карты террора. В ходе мирного процесса в Осло он так и не подготовил свою общественность к компромиссу. Вместо этого он заставил палестинцев считать, что мирный процесс даст им всё, чего они хотят - и весьма недвусмысленно заявлял о возврате к вооруженной борьбе, если переговоры не позволят достичь этих недостижимых целей. Даже в хорошие времена он говорил палестинским группам о том, что только борьба, джихад, приведет их в Иерусалим… С самого начала мирного процесса в Осло в 1993 г. Арафат фокусировался только на том, что он может получить, а не на том, что он должен отдать. Он считал для себя невозможным жить без идеи, без борьбы, без обиды и без конфликта, которые позволяли ему выделиться. Арафат никогда не выполнял того, что ему нужно было сделать, несмотря на то, что мы неоднократно пытались усовестить его».

Резонно предположить, что Арафат никогда и не хотел мирного урегулирования ближневосточной проблемы. Как только более или менее реальные перспективы такого урегулирования появлялись на горизонте, он начинал взывать к «магической формуле» требований к Израилю: отход к границам 1967 г., провозглашение Иерусалима столицей Палестины и возвращение палестинских беженцев на территорию Израиля. Эта формула повторялась столько раз, что не только европейская левая интеллигенция (традиционно проарабская), но и вполне здравомыслящие люди начали называть эти требования «вполне справедливыми». Никто, однако, и не пытался проанализировать, в чем же здесь справедливость. Самая старая проблема – беженцы. В 1948 г., после провозглашения независимости Израиля, агитаторы из соседних стран стали уговаривать живших там арабов срочно покинуть свои дома. «Будет большая война, мы сбросим Израиль в море, тогда вы вернетесь и получите всё. Если вы не уйдете, придут евреи и вас всех убьют» - такова была суть арабской пропаганды. Примерно 600 тысяч человек, заперев свои дома и взяв минимум пожитков, отправились в путешествие, как они надеялись, ненадолго. 69 процентов из них в глаза не видели израильских солдат. А те, кто видел, вспоминали потом, что те уговаривали их остаться. Мало кто знает, что в то же самое время из соседних арабских стран было насильственно изгнано примерно такое же количество евреев. Все они были успешно интегрированы в израильское общество, впрочем, как и оставшиеся в Израиле арабы. Без каких-либо преувеличений или натяжек можно сказать, что ни в одной арабской стране арабы не пользуются такими правами и свободами, как в Израиле. А вот беженцы 1948 г. и их потомки были интегрированы в арабских странах лишь частично, и многие уже несколько поколений живут в ооновских лагерях – без гражданства, без профессии, без будущего.

Rex tremendae
(Царь трепещет)

История эта, кстати, весьма поучительна. Израиль в 1948 – 49 г.г. отразил агрессию и отвоевал свое право на существование, но и арабские страны сделали в бывшей Британской Палестине существенные территориальные приобретения. Трансиордания, захватив Западный Берег и Восточный Иерусалим и аннексировав их, стала называться Иорданским Хашимитским Королевством. Хашимитская монархия, бедуинская в своей основе, весьма благосклонно отнеслась к палестинским арабам, в большинстве своем гораздо более образованным и лучше приспособленным к современной жизни. Интеграция палестинцев в традиционное иорданское общество давала перспективу создания новой арабской нации, которая на равных могла бы существовать в современном мире. Палестинцы легко получали иорданское гражданство, и даже в парламенте какое-то время половина мест была зарезервирована за представителями Западного Берега. Да и до сих пор чуть ли не две трети полноправных граждан Иордании составляют палестинские арабы, а в городах их доля еще больше. До поры до времени интеграция проходила достаточно мирно, хотя нередко соперничество выплескивалось и на улицы. Мир кончился, когда в 60-е годы прошлого века в Иордании обосновался Арафат. То, что его боевики устраивали рейды против Израиля, короля Хусейна мало трогало; гораздо более опасной была претензия арафатовцев на власть в самой Иордании. По сути дела, и к войне Египта и Сирии против Израиля в 1967 году Хусейн присоединился, выбирая из двух зол меньшее, в противном случае те с помощью палестинцев лишили бы его трона.

Но Арафат и возглавляемая им Организация Освобождения Палестины не унимались; начатая ими кампания угона гражданских самолетов, которые сажали в Иордании, серьезно подрывала международный престиж королевства. В сентябре 1970 года разразился конфликт – 250 сирийских танков пересекли иорданскую границу, чтобы поддержать Арафата. Хусейн обратился за помощью к США и Англии, а также позволил пролет над иорданской территорией израильской авиации, которая быстро уничтожила агрессоров. Внутри страны иорданская армия и силы безопасности одержали решительную победу над палестинскими формированиями, потерявшими убитыми около 5 тысяч боевиков. Эти события получили название «Черный сентябрь». Так же назвала себя и группа арафатовцев, расстрелявших израильскую команду на Олимпийских играх в Мюнхене в 1972 году. Сам Арафат вовремя отмежевался, иначе его постигла бы еще тогда печальная судьба других членов этой группы, уничтоженных один за другим израильской разведкой.

Война 1967 г. добавила еще 200 тысяч человек к общему числу арабских беженцев, изгнание радикальных палестинцев из Иордании – еще больше, но точные цифры неизвестны. Арафат со своей компанией перебрался в Ливан, что предвещало близкий конец этой вполне благополучной, демократической страны, которую называли «Швейцарией Ближнего Востока». Уже в 1975 г. арафатовцы спровоцировали гражданскую войну, обернувшуюся для Ливана катастрофой. Число беженцев возросло еще больше, особенно после того, как в 1982 г. Израиль занял Южный Ливан и вытеснил оттуда арафатовскую ООП, верхушка которой бежала в Тунис. Рядовые бойцы ООП рассеялись по лагерям, которые превратились в настоящий рассадник терроризма. Непредвзятый анализ событий показывает, что проблема палестинских беженцев, в возникновении которой обвиняют Израиль, на самом деле порождена военными авантюрами арабских стран, стремившихся уничтожить Израиль, и деструктивной политикой самих палестинцев в лице ООП, умножавших число беженцев. На каком основании Израиль должен принять их и интегрировать в свое общество, если этого не сделали почти за шесть десятков лет соседние арабские страны

Шестидневная война» 1967 г. была начата не Израилем, а арабскими странами, потерпевшими сокрушительное поражение. Западный Берег Иордана был отвоеван Израилем не у палестинцев, а у Иордании, впоследствии отказавшейся от претензий на этот регион. Поэтому с международно-правовой точки зрения требование возврата Израиля к довоенным границам выглядит весьма сомнительно.

В свое время Гитлер, попирая международное право, занял Судетскую область, потом Силезию – это были регионы, населенные преимущественно немцами. По итогам войны, в которой Германия потерпела поражение, Судеты были возвращены Чехословакии, а Силезия – Польше. 12 миллионов немцев были насильно выселены, и это было очень тяжело для послевоенной Германии. Но беженцы были успешно интегрированы в германское общество. Давно нет лагерей беженцев, нет требований ООН восстановить довоенные границы. А вот к Израилю, одержавшему за последние полвека с небольшим пять побед над оголтелыми агрессорами, такие требования существуют и даже считаются верхом международной справедливости. align=justify>Наконец, проблема Иерусалима. «Святыня ислама, третья по значению после Мекки и Медины», ни разу не упоминается ни в Коране, ни в Сунне, ни в других священных документах ислама. Есть лишь легенда о ночном путешествии Пророка на небо, отправной точкой которого была «мечеть отдаленная», которая, по гораздо более позднему заключению мусульманских авторитетов, находилась в Иерусалиме. И всё. Даже в Иерусалиме мусульмане молятся, повернувшись спиной к святому городу.

У Иордании в годы, когда Иерусалим был ею аннексирован, существовала возможность перенести туда столицу из захолустного Аммана. Но ведь даже мысли такой не возникло, и ни высокопоставленные священники, ни политические деятели арабских стран не посещали Иерусалим. Тогда он попросту не был святыней ислама – стал потом, по чисто политическим мотивам, которые сейчас признаются международно-правовым оправданием претензий палестинских вождей.

Впрочем, смерть Ясира Арафата и в этом случае может всё поставить на свои места. Как и во всех остальных – не случайно и не под влиянием внезапно нахлынувших чувств политические лидеры многих стран говорят о наступившем «новом этапе» или даже о «новой эпохе» в ближневосточном урегулировании. Главное, с чем связывают имя Арафата, - это политическая самоидентификация палестинских арабов как нации, заслуживающей иметь собственное государство. У Арафата были все шансы такое государство создать, но, увы, он этими шансами не воспользовался. Квазигосударство, которым он с переменным успехом руководил, имело все классические признаки восточной деспотии: безраздельная власть самого Арафата, ограничение власти собственных сторонников (то, что в России называют мудрой политикой сдержек и противовесов). В 1996 г. Арафат мог уничтожить движение ХАМАС, но не сделал этого, чтобы не усилилась его собственная организация – ФАТХ.

Огромных сумм, поступавших от богатых арабских стран, Европейского союза и Америки, с лихвой хватило бы на обустройство и дальнейшее процветание всех обитателей ооновских лагерей беженцев, находящихся на территории автономии и в сопредельных странах. Куда ушли эти деньги? Частью на финансирование боевых организаций, частью (неизмеримо большей) наполнили личные карманы вождей, и, в первую очередь самого Арафата. Лагеря же принципиально не расселялись, будучи крупным козырем в руках Арафата.

Никакой инфраструктуры власти, никакого подобия демократии или даже простой схемы преемственности власти Арафат не оставил. Это тоже традиция восточной деспотии: назначаешь наследника, а на следующий день он тебя убивает…

Нет сейчас на карте мира палестинского государства или хотя бы того, что можно было бы назвать его прообразом. Ни одно из соглашений по Ближнему Востоку, под которым стоит подпись Арафата, работать не может.

Lux aeterna
(Свет вечный)

Его эпоха кончилась. Начинается новая – практически с нуля. Никто не знает, о чем будут думать и что решать новые палестинские руководители. Исторический шанс у них есть, остается лишь им воспользоваться.

Евгений Кочанов (Бонн)


<< Назад | №12 (87) 2004г. | Прочтено: 548 | Автор: Кочанов Е. |

Поделиться:




Комментарии (0)
  • Редакция не несет ответственности за содержание блогов и за используемые в блогах картинки и фотографии.
    Мнение редакции не всегда совпадает с мнением автора.


    Оставить комментарий могут только зарегистрированные пользователи портала.

    Войти >>

Удалить комментарий?


Внимание: Все ответы на этот комментарий, будут также удалены!

Топ 20

Египетский маятник

Прочтено: 1945
Автор: Кочанов Е.

УЕЗЖАЮТ ИЗ ИЗРАИЛЯ СПЕЦИАЛИСТЫ

Прочтено: 1497
Автор: Карелин М.

Тьма в конце тоннеля

Прочтено: 1253
Автор: Мучник С.

Иллюзии войны, иллюзии мира

Прочтено: 1225
Автор: Кочанов Е.

Израиль и Германия вместе куют оборонный щит

Прочтено: 1206
Автор: Карелин М.

СОТРУДНИЧЕСТВО ГЕРМАНИИ И ИЗРАИЛЯ

Прочтено: 1184
Автор: Карелин М.

Может ли Израиль победить ХАМАС

Прочтено: 1155
Автор: Векслер О.

Тяжелая зима

Прочтено: 1147
Автор: Кочанов Е.

Два года «арабской весны»

Прочтено: 1137
Автор: Кочанов Е.

ОПЕРАЦИЯ «ЛИТОЙ СВИНЕЦ» ГЛАЗАМИ ВОЕННЫХ

Прочтено: 1104
Автор: Карелин М.

Зубы дракона

Прочтено: 1011
Автор: Кочанов Е.

Враг номер один

Прочтено: 991
Автор: Кочанов Е.

Неуправляемый хаос

Прочтено: 979
Автор: Кочанов Е.

Ядерная угроза Ирана и Израиль

Прочтено: 955
Автор: Шульман А.

Под куполом

Прочтено: 939
Автор: Мучник С.

Кое-что о революционных переменах

Прочтено: 921
Автор: Кочанов Е.

Сказки и были «Арабской весны»-3

Прочтено: 905
Автор: Кочанов Е.

Израильский министр отвечает на вопросы «Партнёра»

Прочтено: 882
Автор: Редакция журнала