Логин

Пароль или логин неверны

Введите ваш E-Mail, который вы задавали при регистрации, и мы вышлем вам новый пароль.



 При помощи аккаунта в соцсетях


Журнал «ПАРТНЕР»

Журнал «ПАРТНЕР»
История >> Неизвестное об известном
«Партнер» №6 (117) 2007г.

РОССИЯ И ГЕРМАНИЯ: ПАРАЛЛЕЛИ ИСТОРИИ

 

Семен Глейзер (Гамбург)

 

  Уже сколько раз писалось о России и Германии в двадцатом веке. О двух кровавых войнах, разделивших две страны, о бедствиях, постигших в связи с этим оба народа. Но наши заметки не о войне и мире, а об общности судеб наших стран. Кажется, всё уже было сказано об этих странах, их недавней истории, войнах и мире, дружбе и вражде. Но всё равно не дает покоя вопрос: почему? Почему вдруг в прошлом веке обе страны, почти одновременно так встряхнуло, что мало Европе, да и остальному миру, не показалось? Сходство нравов советской и нацистской верхушки, сходство в идеологии, культуре, манере поведения в мире, склонность к захватам чужих земель, похожая «социалистическая» фразеология – всё это давно уже стало общим местом. Всё было так похоже, так похоже… А, собственно, почему? Говорят, случайность.

 

Лишь бы не было войны

  

Нас учили, что во всем виновата Первая мировая война. Если бы не она, то революция не победила бы в России. Если бы не война, то не было бы поражения в ней Германии, а значит, не было бы Версальского мира и последовавшей затем Второй мировой войны. Всё это так и не так одновременно. В той самой первой империалистической потерпели поражение и другие страны, однако никакие «встряски» там не наблюдались. Например, в Турции, Болгарии или Австро-Венгрии. Революции были, а встрясок не было. И что понимать здесь под встряской? Если под этим словом понимать революцию на первом этапе и завоевательные войны и попытку установления мирового господства на втором этапе, а в случае советской России и нацистской Германии мы видели именно такие попытки, то каждая такая встряска требует особого объяснения, хотя бы гипотетического. А его пока нет. И тут нам на помощь приходит метод сравнительного анализа, благо что в обеих странах события развивались почти параллельно и в одинаковом направлении.

 

На лекции профессора Гумилева

  

Представим себе, дорогой читатель, что мы с вами находимся в аудитории географического факультета Ленинградского госуниверситета на лекции профессора Льва Николаевича Гумилева. Послушаем, что он мог бы нам рассказать по поводу событий в России и Германии с позиций развитой им теории этногенеза, теории, призванной объяснить возникновение и исчезновение народов на исторической арене. Справедливости ради следует отметить, что Л.Н. Гумилев всегда избегал говорить о временах недавних, предупреждая, что-де события эти еще не все произошли, не все состоялись, имеется своего рода «аберрация времени», когда современники – свидетели эпохи – не могут правильно оценить то или иное явление жизни в исторической перспективе. Это так, но не следует забывать, что сам Л.Н. Гумилев был так часто преследуем советской властью за родителей, за крамольные научные идеи и книги и вообще за свою «невписываемость» в благостную картину процветания советской науки, что понятны и его возможные опасения снова навлечь на себя гнев власть предержащих. Итак, попытаемся мысленно представить себе, как мог бы объяснить недавнюю историю России и Германии наш знаменитый ученый. ...Забудем, дорогие друзья, о моральных оценках – в природе нет понятия «хорошо» или «плохо». А человек как существо биологическое всецело к ней принадлежит. Отдельный человек может поступать хорошо или плохо (отсюда мораль, нравственность, религия, этика). Целые народы, этносы – нет. Потому что то, что хорошо для выживания и развития (размножения и захвата большей территории) одного народа, может быть совсем плохо для других народов, например, его соседей. Мораль в отношениях между народами – это система соглашений, блоков, договоров о «вечной дружбе», т.е. международное право. Как часто всё это нарушается, вы знаете сами. По сей причине мы (т.е. Л.Н. Гумилев – С.Г.) еще в 1965 году поименовали народонаселение Земли (в плане его реального положения в биосфере как последнего звена, не имеющего естественных врагов) именем, термином «антропофауна», или «человеческое зверье»… Ибо ведет себя это «население» в географическом и в биосферном отношении ничуть не лучше, чем дикие звери в джунглях реки Лимпопо. А может быть, и хуже… Но это так, преамбула. А теперь конкретно о России и Германии… Так мог бы начать свою лекцию профессор Лев Николаевич Гумилев. Но он почти ничего не говорил о России, и еще меньше – о Германии.

 

Зарождение фанатизма

  

Вначале всё было тихо. Обе страны вели себя прилично. Ну, воевали там по мелочам с Турцией, Данией, Австрией, оборонялись от неугомонных французов, прихватывали бесхозные графства, герцогства, королевства, эмираты, расширялись потихоньку, дружили между собой. Но вдруг что-то случилось. И мы даже знаем, когда. В России – в 1861 году, в Германии – в 1871 году. Отмена крепостного права «царем-освободителем» Александром II, в первом случае, и объединение страны «железным канцлером» Бисмарком – во втором. Разница в 10 лет. Начался невидимый, но неуклонный процесс постепенного перемешивания генофондов различных популяций, до того разделенных четкими социальными и государственными границами. И уже через два-три поколения от начала этого смешения стали приходить в мир в большом количестве личности с фанатичными и агрессивными наклонностями, обуреваемые идеей исправить «плохой» мир. Они говорили: «Так жить нельзя!» – ведь мир плох всегда. А желающие его «исправить» по своему вкусу находятся часто. Они-то и поклялись не пощадить свою жизнь и жизнь любого, кто встанет на их пути, для достижения «всеобщего счастья». И ведь, действительно, никого не щадили. У Л.Н. Гумилева эти типы назывались пассионариями. Но пока их мало – общество может их терпеть. Всё дело в том, чтобы их число в стране не достигло некоей «критической массы», а оно росло и росло

… 

«Беременность» революцией

  

«Плохой» мир в обществе всегда лучше «хорошей» гражданской войны. Этот мир в обеих странах пытались сохранить недолго находящиеся у власти либералы, демократы, умеренные консерваторы. Это балансирование между крайностями политической борьбы получило название «веймарской системы». В России это время между Февралем и Октябрем 1917 года. В Германии – между 1918 и 1933 годами. Но в обеих странах именно в этот промежуток времени неуклонно нарастала та самая «беременность» революцией, о которой говорили большевики. По мере роста численности фанатиков увеличивалось пассионарное напряжение. Оно выражалось в протесте, в несогласии этих фанатиков-героев (эсеров, анархистов, большевиков, нацистов, коммунистов) с существующими порядками, с их призывом к радикальному изменению и в несогласии и друг с другом, в призывах к революции. А также в террористических актах, демонстрациях, забастовках, уличных беспорядках, бунтах, восстаниях и путчах. Разница между странами - только в задержке этого пика напряженности по времени - 16 лет. В обоих обществах пассионарии заявляли себя как явные нарушители общественного спокойствия и порядка. Им противостояли фундаменталисты (черносотенцы, Союз русского народа, представители самодержавия, прусская военщина, старая немецкая аристократия), сторонники сохранения старых консервативных порядков, и либералы (некоторые царские министры, Временное правительство, правительство Веймарской республики), стремившиеся как-то сохранить равновесие в обществе и не доводить дело до греха – до гражданской войны. Временами пассионарии разного толка, до того не переносящие друг друга как конкурентов, объединялись против либералов, якобы не понимающих национальных (классовых) задач, стоящих перед родиной и революцией, и вместе били этих проклятых либералов-демократов. Временами пассионарии раскалывались и жестоко враждовали между собой, не брезгуя мордобоем, поножовщиной и перестрелкой (большевики, эсеры и анархисты в России, коммунисты и нацисты в Германии). Но всё это будет потом. А пока – непонятный всплеск культуры.

 

Всплеск культуры – знак беды. Серебряный век в России

 

 Заранее этого никто не мог предвидеть. Но в обществе, в атмосфере того времени, вдруг повеяло грозой. Люди искусства, литературы, музыки, архитектуры внезапно ощущают, что что-то скоро произойдет, грядет нечто грандиозное и в то же время ужасное. Эти неосознанные предвидения-предчувствия вызывают у представителей культуры прилив страха, неуверенности в себе и в людях и в то же время необъяснимый прилив сил, вдохновения, новых чувств, творческой энергии. В области духовной культуры на общество в целом проливается вдруг грандиозный тропический ливень новых идей, течений, учений, школ, направлений. В России этот период получил название «Серебряный век русской культуры». Тут заявили о себе философы-идеалисты, символисты, акмеисты, авангардисты, футуристы и другие. Достаточно назвать известные в литературе имена: Ф.Сологуб, В.Иванов, Д.Мережковкий, К.Бальмонт, З.Гиппиус, В.Брюсов, И.Бунин, М.Волошин, А.Блок, В.Хлебников, В.Ходасевич, И.Северянин, О.Мандельштам, М.Цветаева, Э.Багрицкий, С.Есенин, А.Белый, Л.Андреев и др. Среди «возмутителей спокойствия» оказались и родители Л.Н. Гумилева – молодые поэты Николай Гумилев и Анна Ахматова. Пик серебряного века условно приходится на 1910 год. Как мы уже знаем, тревожные ожидания русской интеллигенции вскоре оправдались: грянула революция и принесла с собой разрушение всей предшествующей жизни.

 

Всплеск культуры – знак беды. «Золотые двадцатые» в Германии

  

В Германии аналогичное явление под названием «Золотые двадцатые» годы наступило позже. Всплеск искусства театра, бурлящая жизнь в многочисленных кабаре, атональная музыка, сюрреализм, абстракционизм в изобразительном искусстве, новые идеи в архитектуре, функционализм, конструктивизм, литературные откровения - всё это характеризует то яркое время в Германии. Имена В.Гропиус, Ц.Клейн, Э.Цигель, Г.Малер, А.Шёнберг, Э.М.Ремарк, Б.Брехт, Г.Бенн, Б.Келлерман, Э.Кестнер, Г.Фаллада, Г.Гауптман, Т. и Г.Манн, Л.Фейхтвангер, Г.Казак, О.Дикс, Э.Чарелл, Р.Бернатцки, О.Шпенглер, М.Хайдеггер, К.Ясперс, Э.Юнгер, Р.Штайнер, К.Тухольский, К.Осецкий, М.Бубер, а также Г.Гарбо и М.Дитрих и многие другие широко известны теперь не только в Германии. Пик «Золотых двадцатых» пришелся примерно на 1925 год. Разница с Россией – 15 лет. Известная актриса Ольга Чехова, эмигрантка, жившая в Германии, в своих мемуарах отмечает, что в культурных кругах шли тогда горячие споры о кубизме, импрессионизме, экспрессионизме, дадаизме и всяких прочих «измах». Но никто не обращал внимания на хулиганствующих уже тогда на улицах штурмовиков – национал-социалистов. Атмосферу «золотых двадцатых» в стране хорошо передает известный американский кинофильм «Кабаре». И те тревожные ожидания, что подспудно питали вдохновение немецкой интеллигенции, очень скоро оправдались: пришел к власти нацизм, покончивший с большинством успевших ненадолго расцвести культурных идей и начавший кровавые войны.

 

* * *

Интересно, что золотой и серебряный века оказались не зависящими от конкретного экономического и хозяйственного положения страны. В России в годы серебряного века наблюдался экономический подъем, в Германии во время «золотых двадцатых» – наоборот, экономический кризис. От разрушений и бедствий войны оба века также не зависели: в России он случился до Первой мировой войны, в Германии – после нее. Значит, этот всплеск культурной жизни явился не следствием народных бед, а их предчувствием… Что именно они предвидели-предчувствовали, мы увидим в следующий раз.

 

Продолжение в следующем номере


<< Назад | №6 (117) 2007г. | Прочтено: 698 | Автор: Глейзер С. |

Поделиться:




Комментарии (0)
  • Редакция не несет ответственности за содержание блогов и за используемые в блогах картинки и фотографии.
    Мнение редакции не всегда совпадает с мнением автора.


    Оставить комментарий могут только зарегистрированные пользователи портала.

    Войти >>

Удалить комментарий?


Внимание: Все ответы на этот комментарий, будут также удалены!

Топ 20

Идиш – германский язык, но также и еврейский

Прочтено: 23802
Автор: Пиевский М.

Версальский мирный договор

Прочтено: 4666
Автор: Клеванский А.

Мистические тайны Гойи

Прочтено: 3242
Автор: Жердиновская М.

РЖЕВСКАЯ МЯСОРУБКА

Прочтено: 3178
Автор: Аврутин М.

Немецкая слобода и российская история

Прочтено: 3098
Автор: Воскобойников В.

«Фабрика ядов работает без выходных…»

Прочтено: 2980
Автор: Хоган С.

Первый комендант Берлина – Генерал Берзарин

Прочтено: 2709
Автор: Векслер Л.

«Крымнаш» или всё-таки не наш?

Прочтено: 2632
Автор: Переверзев Ю.

«Как же так, Ваше Величество?»

Прочтено: 2576
Автор: Парасюк И.

Бабий Яр. Крик безмолвия

Прочтено: 2523
Автор: Плисс М.