БОЛЬ ДУШИ ГОГОЛЯ

Мария Плисс (Дюссельдорф)

К 200-летию со дня рождения

Год 2009 Юнеско объявило годом Гоголя. Немного статистики. По количеству издаваемых в мире произведений русских писателей Н. В. Гоголь стоит на четвертом месте после Достоевского, Чехова и Толстого. Он переведен на 32 языка. Сегодня в театрах Германии идут «Игроки», «Женитьба», «Записки сумасшедшего», «Нос». Недавно купила в Дюссельдорфе «Mantel» — «Шинель». Впервые повесть переведена на немецкий язык в 1846 году, тогда же переведены «Вечера на хуторе близ Диканьки», главы из «Мёртвых душ».

Германия — первая страна Европы, куда Гоголь приехал в 1836 году. По его письмам можно отметить города, где он останавливался: Гамбург, Ахен, Берлин, Дрезден, Дюссельдорф (в котором он жил дважды у В.А. Жуковского, позже у него же во Франкфурте-на-Майне). Лечился он благодатными минеральными водами в Крайценахе, Баден-Бадене, Хомбурге, Остенде, Бад-Эмсе (в прошлом году на здании отеля, где он жил, появилась мемориальная доска). Впрочем, сказать, что ему Германия полюбилась, как, например, Италия, нельзя.

Живя во Франкфурте-на-Майне в 1847 году, Гоголь получил знаменитое письмо Белинского. И тут такая история. С именем Гоголя связаны два судебных дела. Дело первое: в 1849 году в Петербурге арестовали членов кружка Петрашевского, среди них — Ф. М. Достоевского. Ему инкриминировали не увлечение Фурье или Сен-Симоном, а чтение письма Белинского Гоголю. Это письмо — отклик Белинского на издание «Выбранных мест из переписки с друзьями» Гоголя, где автор выступает как судья и пророк для отечества своего. Подобно  Ж.-Ж. Руссо, Гоголь исповедуется, погружаясь в нравственные размышления о своих человеческих пороках и полагая, что теперь имеет право поучать и других. Он коснулся всех сторон русской жизни — от управления государством до взаимоотношений в семье. Одна из целей книги — уберечь Русь от влияния «очужеземившихся русских», оставив ее в рамках Уваровской триады: «Самодержавие, православие, народность». Гоголь наставляет помещика, как вести хозяйство, заставляя лентяя-мужика работать, не допуская его до овладения грамотой — собьется с пути! Советы судье быть совестливым, губернатору — за всем самому надзирать. Взывает он и к обожаемому Государю Николаю Первому привести свою душу Кормщику Небесному.

«Я люблю добро, я ищу его и сгораю им, я воюю со всеми низостями, и мне поможет Бог».

В сферах, Гоголю мало знакомых, было много заблуждений и мистики. А что касается роли поэта в России, то на примере Державина, Жуковского, Пушкина он поднимает его на высоту учителя жизни. Прекрасно он раскрыл и историю русской литературы. Эту «Переписку...», к огорчению автора, в России приняли отрицательно. Несмотря на искренность, с которой она написана, многие приписали ему излишнюю гордыню, даже «фарс» — слово С. Т. Аксакова, близкого его друга. Письмо Белинского, еще вчера называвшего Гоголя «самым национальным и великим русским поэтом», было криком неистового Виссариона. Он изумился, что Гоголь, любя Россию, избрал для нее путь религиозного обновления, игнорируя главные национальные вопросы: отмену крепостного права и телесных наказаний, строгое выполнение всех законов, что возможно через просвещение, в том числе и крестьянина, взяв за пример то, что достойно в Европе.

Эхом откликнулось это бесцензурное письмо среди читающей России. А шел уже 1848 год. Николай ставил заслон бурлящей революцией Европе. Поэтому Достоевского только за чтение этого дерзостного письма приговорили к смертной казни. (Белинский избежал преследования, уйдя в мир иной).

Дело второе: И. С. Тургенев откликнулся на смерть Гоголя некрологом, вознеся его гений. «Он раскрыл нам нас самих. Умер человек, которого имеем право называть Великим!» Великими величали только государей. А тут какой-то писака Гоголь — не забыл Николай его поучения! И отправили Тургенева на два года в ссылку в родовое имение.

А теперь вспомним, как начинал Николай Васильевич Гоголь, приехавший в 19 лет в Петербург из Малороссии, после окончания в Нежине Гимназии высших наук как веселый писатель. Хохот начинался в типографии: наборщики хохотали над «Вечерами на хуторе близ Диканьки». Пушкин отозвался: «Истинно веселая книга ...она изумила меня, искренняя, непринужденная, без жеманства. А какая поэзия! Какая чувственность!» Приступив в 1836 году к изданию «Современника», пригласит он молодого талантливого Гоголя к сотрудничеству. Белинский же рассмотрел, что смех «растворен горечью», это «Комедия жизни» и поставил Гоголя вровень с Пушкиным. Именно Пушкин щедро поделился с Гоголем анекдотами, ставшими сюжетами «Ревизора» и «Мёртвых душ».

Гоголю 26 лет, он завершает «Ревизора». Цензура насторожена: на позорище выставлены столпы государства — чиновники. В. А. Жуковский и М.Ю. Вильегорский знакомят с пьесой Государя. Высочайшее одобрение получено. Надо вообразить, как после комедий Княжнина, Шаховского, Загоскина, после пудреных париков и французских камзолов артисты Александринского театра облачились в русское платье, в сибирки, в засаленные сюртуки и заговорили обычным русским языком. Пьеса имела большой успех в Петербурге и Москве.

Присутствовал царь, приказав и своим министрам быть на представлении. В. В. Стасов вспоминал, что молодежь была в восторге. Чего не скажешь о чиновничестве, они бранили автора, пьесу за выдумку и карикатуру. Да и как иначе, ведь половина публики была берущей, а другая дающей. На плаху потащил пьесу Фаддей Булгарин. Уверял, что она неумная, баснословная. «Патриот» Булгарин усмотрел нелюбовь к отечеству. А Хлестаков, Городничий, Тяпкин — Ляпкин «пошли под руку» с Фамусовым, Молчалиным, Простаковым, стали именами нарицательными. Николаю Васильевичу мечталось, что сидящие в зале хлестаковы и городничие приглядятся к себе и начнут избавляться ото всех порочащих человека качеств. Гоголь подобно Чаадаеву не убоялся национальной самокритики.

Прошло более 170 лет с тех пор, а ощущение чиновника «не я первый, не я последний, все так делают» торжествует. Они полагают, что для счастливой жизни нужны деньги и чины, их не смущает, что путь получения их идет через низкопоклонство перед сильными мира сего, а там и взяточничество, казнокрадство и презрение к находящимся внизу. Нам толковали, что это — порождение проклятого прошлого. Но время не очистило Россию от гоголевских героев.

Дальше — великий роман «Мёртвые души», названный автором, для которого эстетические законы не писаны, поэмой. Помню, в школе с трудом осознавала, для чего Чичиков скупает мертвые души. Сегодня молодые, если они читают Гоголя, понимают, как ловок был Чичиков, настоящий бизнесмен (как сказали бы теперь), создающий первоначальный капитал.

Став историком своей эпохи, Гоголь воспевает не героику России, хотя этот фон присутствует в виде засаленных литографий с Кутузовым и Багратионом на стенах в доме у Плюшкина и Коробочки. Он пишет о мелких делишках людей ничтожных, излагая всё с подробностями и юмором. Но «...озираясь сквозь видимый миру смех и незримые миру слезы» автора. Само название «Мёртвые души» наводит ужас, но это не ревизские мертвые души, скупаемые милым коллежским советником Чичиковым, а все эти ноздрёвы, собакевичи, маниловы, плюшкины. Помните, как Собакевич расхваливает своих умерших крестьян? Плотник Пробка, каретник Михеев, грамотей Попов — все они живые, работящие, даром, что крестьяне. А помните девчонку, не знающую, где право, где лево? А как усердно, радушно и бестолково чинят бричку дядя Митяй и дядя Миняй? Это уже образы с другой обочины. Всё выпукло, зримо. Надо так любить Россию, тосковать, пытаться помочь, подсказать, верить в нее, посадив на птицу-тройку!

Во Втором томе мыслилось этакое чистилище. Гоголь искал примеры добродетельных людей, ставших бы образцами для подражания. Не нашел! Герои Второго тома, о чем можно судить по сохранившимся пяти главам, не стали художественными образами, нарицательными именами. Да и мошенника Чичикова не получилось очистить. Не получилось возвышенной русской души, получилась подрумяненная русская действительность. Мучительно это чувствуя, Гоголь сжег Второй том в первый раз. Сделал перерыв. Издал свою «Переписку с друзьями». Был горько разочарован ее неприятием. Снова вернулся к «перемарыванию» Второго тома. Работа подвигалась трудно. Болезни тела и духа одолевали. Жил он всё за границей. Начиная с 1836 года, более 10 лет с перерывами провел в Европе, где ему сосредоточеннее думалось и писалось.

Наконец, в 1848 году, после посещения Палестины, окончательно возвращается в Россию, живет в Москве. С юности, покинув родную Васильевку, не было у Гоголя своего дома и семьи. Жил то у Жуковского (обожавшего «Гоголька»), то у Погодина, то у Смирновой-Россет, то у Аксакова. Он признавался Анне Вильегорской (к которой даже сватался в 1851 году): «Не трачу денег на себя, живу у друзей». Нуждался он всегда жестоко. Издание книг, порученное друзьям, из-за малой опытности приносило малый доход. Надо было помогать матушке и четырем сестрам. Работал он медленно, много читал справочной литературы. На пустяковые работы, сулившие деньги, не отвлекался. Жуковский и Смирнова-Россет выхлопотали у царя деньги на содержание (как тогда говорили). На то и жил, да помощь друзей, которые принимали Гоголя с его капризами, болезнями, мнительностью, раздражительностью, с малыми и большими хитростями. Человек он был, мягко говоря, сложный. Но друзья любили его, жалели и боготворили за талант. Он пытался писать, мучительно переписывал, переделывал. Это раздражало, нервы приходили в расстройство.

Осенью 1851 года он прекращает писать. Погружается в религию. И вдруг всем признается, что всё созданное им греховно. По ночам стали слышаться голоса, являться демоны. Известный психолог Г. В. Сегалин считает, что Гоголь с молодых лет страдал какой-то формой шизофрении. Когда творческие импульсы стали иссякать, наступило опустошение его психики.

Гоголь живет у графа А. Толстого на Никитском бульваре. Много подолгу молится. Мысль о смерти его не покидает. 10 февраля он пишет последнее в своей жизни письмо, письмо матери, просит молиться за него. После тревожной ночи снова с «голосами» предлагает Толстому взять его рукописи. Тот отказывается , уверяя, что они нужны автору (не простит себе этого граф!). В ночь с 11 на 12 февраля почти до 4 часов утра Гоголь стоит на коленях перед образами. Потом позвал своего крепостного мальчика Семёна Григорьева, велел разжечь камин и бросил в огонь свои бумаги. Затем заплакал горько и жалобно... и слег, слег до конца... Пытались лечить, кормить, собирали консилиум. Лечили тело, а душа великого мученика уходила. Он, наверное, сознавал, что повторить снова «Мёртвые души» не в состоянии. А жить и не писать не мог.

Николай Васильевич Гоголь умер во сне в 8 часов утра 21 февраля 1852 года, не дожив до 43 лет месяц.

Всего 43 года жизни...