Русский Deutsch
Menu
Логин

Пароль или логин неверны

Введите ваш E-Mail, который вы задавали при регистрации, и мы вышлем вам новый пароль.



 При помощи аккаунта в соцсетях

Журнал «ПАРТНЕР»

Журнал «ПАРТНЕР»
Путешествия >> Путешествия вне Европы
Журнал «Партнер» №4 (211) 2015г.

Загадочная Намибия

Ирина Парасюк (Дортмунд)

 

 

Желтые, рыжие, красные песчаные холмы пустынь. Океанские волны, бьющиеся о таинственный Берег скелетов. Багряные закаты. Львы, леопаpды... Далекая, загадочная Намибия.

 

Mесто, где ничего нет

Это Намиб. Так когда-то гереро, кочевники-скотоводы, называли пустыню на юге Африки. Отсюда произошло название страны – Намибия.

B 1882 году в бухте Ангра-Пекена высадился табачный торговец Адольф Людериц из Бремена и его компаньон Генрих Фогельзанг. Они купили у предводителя орламов (голландско-африканских метисов) Йозефа Фредерикса участок побережья – 40 x 20 миль, заплатив 100 фунтов золотом и дав 250 винтовок. После подписания соглашения вдруг выяснилось, что мили, стоящие в договоре, не английские (1,8 км), а прусские (7,5 км).

 

Видимо, подходящих аргументов «против» (несмотря на винтовки) у Фредерикса не нашлось. A Людериц вошел в историю как автор торговой операции «мошенничество с милями».

В 1884 году Берлин официально заявил, что берет под свою защиту территорию Намибии. Страна стала называться Германской Юго-Западной Африкой.

 

Этнические деревни

В 1896 году в Берлине открылись т.н. «этнические деревни» гереро. В переводе на привычный язык это означало, что коренных жителей Намибии показывали как экзотических... не хочется писать "зверей", скажем, – «существ».

 

Толпы валили посмотреть на полуголых туземцев. Злые языки утверждали, что некоторые женщины платили деньги, чтобы «поближе» познакомиться с темнокожими юношами. Oчереди бюргеров выстраивались, чтобы увидеть молодых намибиек.

 

Передовая часть общества была возмущена унижением целой группы людей другого цвета кожи. Но глубокое порицание вызывало, увы, не только это. Как писала "Deutsche Kolonialzeitung" в 1896 году, «молодые африканцы должны воспитываться в осознании того, что между ними и белыми девушками лежит граница, переходить которую категорически запрещено». При этом женщины, проявляющие излишний интерес к чернокожим, обвинялись в «дефиците правильного расового сознания». А ведь это происходило задолго до 1933 года!

 

В январе 1904 года вспыхнуло восстание гереро. Оружием и продовольствием африканцев снабжали англичане. Примерно 8 тысяч гереро захватили центральные и северные районы страны. Они разбирали железнодорожные рельсы, рушили столбы телеграфных линий, убивали немцев, не жалея женщин и детей. Фермы и магазины, принадлежащие белым, сжигали.


В августе 1904 года солдаты германской регулярной армии разгромили повстанцев. Гереро не испытывали недостатка в английском оружии. Но только стрелять из него они толком не умели. В битве погибло 26 немцев и несколько сотен африканцев. Оставшиеся в живых отступили в Бечуанленд (ныне Ботсвана), где были англичане. При переходе через пустыню погибли почти все. Английские друзья на помощь не пришли!

 

Зато британская пресса регулярно писала об ужасах германской колониальной политики, о варварском обращении немцев с африканцами.

В 1985(!) году ООН признала войну немцев против гереро актом геноцида. В 2004 году Германия с этим согласилась.

 

Ни в коем случае не оправдывая жестокoсть в отношении гереро, хотелось бы сказать следующее. Среди наиболее известных фактов геноцида в XX веке нет даже упоминаний о других странах, которые творили в своих колониях бог знает что. Это к слову...

 

Немецкие переселенцы построили железную дорогу, создали оросительную систему. В 1912 году заработала мощная радиостанция. К 1914 году на 4 тысячи километров протянулись телеграфные линии.

Отношения между белыми и туземцами были такими же, как и в других колониях. Юридическое, финансовое и всякое иное неравноправие – как и везде.

 

Они валялись в песке, как «сливы под деревом»

На железной дороге, проложенной между портовым городом Людерицбухт и местечком Аус, служил некий Август Штаух из Тюрингии. Однажды, 14 апреля 1908 г., чернокожий рабочий Захария Левала нашел блестящий камешек, сдул с него песок и показал Штауху: смотрите, дескать, какая красота. Немец, интересовавшийся геологией, прочертил камнем царапину на стекле свои часов. Красивый камень оказался алмазом. В это трудно было поверить, но факт остается фактом – алмазы валялись буквально под ногами, «как сливы под деревом».

 

Рассказывали, что сам Штаух нашел однажды 37 драгоценных камней, стоя на месте, просто поднял с земли. Его рабочие приносили банки из-под варенья, полные алмазов.

Какое-то время Штаух держал это в тайне. Ho свои права на участок он застолбил в Имперском управлении горнодобывающей промышленности. Тайна таковой быть перестала.

 

В пустыню Намиб хлынули охотники за алмазами. А уже в сентябре 1908 г. имперское правительство объявило участок 100 x 300 км «запретной зоной». Монополия на добычу алмазов перешла Германской алмазной компании. Штауху, впрочем, вполне хватило времени, чтобы стать миллионером.

 

История умалчивает, что от этих богатств досталось тем чернокожим, которые приносили «белому господину» необычные камни.

 

Колманскоп

Несколькими годами ранее нектo Джонни Коулман умер в этих местах от зноя и жажды. Трудно сказать, почему о нем вспомнили и назвали его именем городок, возникший на волне алмазной лихорадки.

 

Колманскоп вырос посреди пустыни – типичный немецкий городок с фабрикой по производству мороженого и лимонада, мясной лавкой, почтамтом, булочной, полицейским участком, казино с танцзалом, театром, кегельбаном и спортзалом. В прекрасно оборудованной больнице появился первый в Африке рентгеновский аппарат.

Электростанция городка давала ток, освещавший ночные улицы. Трудно поверить, но был еще бассейн, организовывались спортивные турниры.

Через городок строго по расписанию курсировали яркие вагончики поездов. Каждая семья получала в день бесплатно ящик льда, ящик лимонада и 20 литров питьевой воды. Воду доставляли морем из Капштадта.

 

Люди зажиточные построили прекрасные виллы в стиле модерн. У среднего класса были дома попроще. Чернокожие рабочие жили во времянках и деревянных бараках. Так как работа была двухсменной, двухсменным был и отдых – для двух рабочих предназначалась одна кровать. Да и лед c лимонадoм они едва ли получали...

Впрочем, бунтов не было. То ли им всё-таки относительно неплохо платили, то ли работа с алмазами давала какие-то возможности. Правда, на этот случай была рентгеновская установка, а в «необходимых случаях» – слабительное.

 

С 1908 по 1913 год «из песка» было добыто около одной тонны алмазов – 20% мировой добычи. Колманскоп стал богатейшим городом Африки. Но не надолго. В 1918 году запасы алмазов в песках иссякли. Со временем люди покинули Колманскоп, и некогда процветающий город поглотили пески...

 

Во время кризиса 30-х годов Август Штаух потерял всё состояние. В старости он вернулся на родину в Этенхаузен. После смерти у него нашли две с половиной марки.

Туристы иногда приезжают посмотреть на призрачный город, где белые колонисты некогда собирали в песке алмазы...

 

После апартеида

В 1915 году Намибия перешла под контроль англичан и Южно-Африканского Союза. В 1920 Лига Наций дала ЮАС мандат на управление Юго-Западной Африкой.

С 1966 года Народная организация Юго-Западной Африки (СВАПО) начала борьбу за независимость Намибии от ЮАР.

 

Власти ЮАР ушли из Намибии лишь в 1988 году. 21 марта 1990 была провозглашена независимость страны. Президентом Намибии стал Сэм Нуйома. "Мы не можем примириться ни с одним белым правительством. Нас не интересует мультирасовая чепуха. Мы намерены смести с лица земли все следы белой цивилизации. Правление черных – или ничего!"


Эти страшные слова Сэм Нуйома, президент СВАПО, произнес в 1970 году. Правда, спустя годы и в качестве главы государства он говорил уже по-другому:

"Hаш враг — не белое население, а система апартеида. Одной из основных задач была консолидация общества. Думаю, мы с ней справились. …мы провозгласили неприкосновенность частной собственности, в том числе ферм, принадлежащих белым намибийцам. Сейчас черные и белые дети ходят в одни и те же школы, студенты учатся в одном университете. Так что можно сказать наследие апартеида мы преодолели."


Преодолели ли? Законодательно, может и да. А на деле...

Есть, к примеру, негласное разделение ресторанов и баров на «белые» и «черные». В Виндхуке в «белых» ресторанах можно изредка встретить местную чернокожую элиту. В провинции и этого нет. Не то чтобы «нельзя», скорее, «не принято». Белые пьют пиво «Виндхук» и «Тафель». Чернокожие – «Кастл». Россияне, пробовавшие пиво «Кастл» (кстати, прекрасного качества), выражали недоумение – «ведь это пиво черные пьют»...

 

Что же касается неприкосновенности частной собственности белых...

Рефоpмы президента Зимбабве Роберта Мугабе, выгнавшего 4000 белых фермеров, снабжавших страну продовольствием, и тем приведшего страну к острейшему экономическому кризису, показали соседям, чего делать не надо.

 

О да, и Сэм Нуйома, и его преемник Похамба говорили и говорят много всякого и разного. Известно высказывание Похамбы «Доколе мы должны убеждать наш народ не брать закон в свои руки? Поскольку с самого начала провозглашения независимости им обещали, что земля будет принадлежать им».


Слова – словами, но факт остается фактом. Ничего похожего на то, что происходит в Зимбабве, в Намибии нет. Из двухмиллионного населения страны белые составляют 6% – это африканеры и немцы. Сохранились даже немецкие названия улиц Bahnhofstraße, Beethovenstraße, Mozartstraße. Есть данные, что примерно половина всех ферм Намибии принадлежит 800 тысячам черных фермеров. А вторая половина – 4 тысячам(!) белых…

 

Намибия, как никакая другая странa в Африке, производит впечатление спокойной и благополучной. Хотя проблем здесь, что называется, выше крыши. Страна с богатейшими ресурсами, Намибия имеет уран, алмазы, медь, золото, свинец, цинк, олово, серебро, вольфрам, природный газ. При всём при этом: 47 % всей рабочей силы занято в сельском хозяйстве (но 50 % продовольствия страна импортирует); безработица доходит до 40 %; по данным ООН, в 2005 году 35 % населения жило менее чем на $1 в день; в 2007 году ВИЧ было заражено 15,3 % взрослых жителей Намибии; средняя продолжительность жизни – 62 года; однако уровень грамотности среди людей старше 15 лет составляет 85 %.

 

Всё большее число населенных пунктов страны соединены железными- и автодорогами. Почти в каждом более-менее крупном городке есть аэродром. Два международных аэропорта – в Виндхуке и в Уолфиш-Бей. В Уолфиш-Бей находится и главный морской порт.

 

Те, которым не всё равно

Среди множества улиц и площадей, переименованных в 1990 году в честь африканских борцов за независимость, есть две улицы, носящие имя белого намибийца. Одни считали его белым героем Намибии. Другие – отступником и предателем. Во время одного из шести его арестов полицейский сказал: «Что же Вы полунемец, делаете? Вы же белый!»

 

Антон Любовски, полуафриканер. Юрист, активист СВАПО. (Для белого – вещь невероятная.) Он принимал участие в профсоюзном движении. Был брошен за это в лагерь. Ненадолго, но тяжелую болезнь почек заработать успел! Его высмеивали СМИ за то что он верил сам и убеждал белых сограждан: СВАПО – это не бандиты, не террористы, а движение за создание общества с равными правами для белых и для черных граждан.

 

12 сентября 1989 года он был убит. Убийцу не нашли. Антону Любовски было 37 лет. Его похоронили на кладбище в черном рабочем пригороде Катутура. До провозглашения независимости Намибии оставалось полгода.

 

Четверть века минуло с тех пор, а до многорасового общества еще далеко. Так называемая позитивная расовая дискриминация, предполагавшая изначально выравнивание прав угнетенных путем льгот, квот и т.п., зачастую превращалась в расовую дискриминацию наоборот. Значит ли это, что Антон Любовски был просто наивным идеалистом?

А может, объяснение в другом? Человеку было не всё равно, как живут люди рядом с ним, как борются за кусок хлеба, как умирают их дети...

 

Кстати, и в нынешнее прагматичное время такие люди тоже есть. Они как могут пытаются помочь одному из намибийских народов, исчезающему с лица Земли.

 

P.S. На инаугурации Нельсона Манделы Фре́дерик де Клерк сказал: «Мистер Мандела прошел долгий путь и сейчас стоит на вершине холма. Но... за этим холмом лежит еще холм, и еще. И путешествие никогда не закончится». Это пророчество в полной мере относится и к Намибии. Как ни долог этот путь, иного ведь не дано.




<< Назад | №4 (211) 2015г. | Прочтено: 154 | Автор: Парасюк И. |

Поделиться:




Комментарии (0)

Удалить комментарий?


Внимание: Все ответы на этот комментарий, будут также удалены!

Последние прокомментированные

Разбегание галактик – 2

Прочтено: 390
Автор: Кочанов Е.

Криминальная хроника

Прочтено: 114
Автор: Дебрер С.

Гала и Дали: живопись любви

Прочтено: 186
Автор: Сигалов А.

Ключевое слово: «Донецк. Помощь»

Прочтено: 113
Автор: Ухова Н.

Случайности или проявления Высшего Разума?

Прочтено: 159
Автор: Переверзев Ю.

Дети – слабое звено в цепи разводов

Прочтено: 181
Автор: Кримханд В.

Как я нес голову Сталина

Прочтено: 102
Автор: Вайнблат Б.

Спорт, спорт, спорт...

Прочтено: 67
Автор: Кротов А.

Осторожно, подарки!

Прочтено: 485
Автор: Миронов М.

О насилии в семье

Прочтено: 146
Автор: Навара И.

Судоку

Прочтено: 80
Автор: Шкляр Ю.

Апчхи! Будьте здоровы!

Прочтено: 240
Автор: Зутлер А.

Левая, правая где сторона?

Прочтено: 180
Автор: Векслер О.

На экранах кинотеатров

Прочтено: 148
Автор: Шкляр Ю.

Любите ли вы шоколад так, как люблю его я?

Прочтено: 191
Автор: Редакция журнала

Пять дней из жизни ликвидатора аварии на ЧАЭС

Прочтено: 165
Автор: Антонова А.

Новости

Прочтено: 368
Автор: Кротов А.

Во что поиграть с папой

Прочтено: 158
Автор: Мурашова К.

Загадочная Намибия

Прочтено: 154
Автор: Парасюк И.