Буркини или бикини?

Александр Кротов (Эссен)

Министры внутренних дел стран ЕС достигли компромисса в споре о ношении паранджи и никаба. От полного запрета решено отказаться. Но считается неприемлемым ношение этих предметов одежды в судах, госучреждениях, школах и в общественных местах.

Это решение тут же вызвало дебаты в печати. Впрочем, их вызвало бы любое решение.

Берлинская Tagesspiegel считает правильным запрет паранджи, даже если это касается небольшого числа людей. Паранджа – это мешок, тюрьма для всего тела. Это – не модный аксессуар, который женщина носит, потому что это ее выбор. Думать так было бы наивно.

Паранджа и никаб выражают пренебрежение к традициям страны пребывания, – вторит берлинцам Süddeutsche Zeitung. Это противопоставление себя большинству в обществе.

Die Welt поворачивает «башни своих орудий» в другую сторону. Если некая дама вознамерится пробежать по городу нагишом, ее принудят надеть на себя что-нибудь из одежды, поскольку это – нарушение общественного порядка. И мало кто поддержит ее право на обнаженность, потому что есть общепринятые нормы.

Но существуют и другие мнения. Берлинская Tageszeitung называет запрет паранджи «политикой страха». Есть такой стереотип: маска на лице – атрибут вора и террориста. Но полный запрет паранджи во Франции ничего не дал в борьбе с терроризмом. Самые страшные теракты случились уже после запрета.

Один из экспертов ХДС выразил большие сомнения в том, что, узаконив полный запрет, можно остаться в рамках конституционного поля. Статья 4, гарантирующая свободу вероисповедания, и статья 2, гарантирующая свободное развитие личности, позволяют каждому одеваться так, как ему хочется, и никто не обязан подчиняться чужим вкусам. Поэтому отказывать меньшинству следовать своим традициям неприемлемо для цивилизованного общества, тем более что в Германии, где большинство мусульман составляют турки, паранджа и никаб – довольно редкое явление.

Другое дело, если имеет место принуждение женщины полностью скрывать себя, – тогда никаких изменений закона не требуется. Принуждение наказуемо. Но в правовом государстве это должно рассматриваться только в индивидуальном порядке.

Есть и другая сторона вопроса – продолжают христианские демократы. Перегибы в запретах раскалывают общество и толкают многих мусульман в лоно вербовщиков ИГИЛ и других террористических сообществ.

ПЕГИДА и АдГ, активно проповедующие политику всяких запретов, волей-неволей помогают террористам. Запреты порождают у мусульманской части населения недоверие к демократии и ее ценностям.

Тем временем на ряде французских курортов запрещено нахождение на пляжах в так называемых «буркини» – полностью закрытых купальных костюмах. А на Олимпиаде, напротив, можно было увидеть участниц соревнований по пляжному волейболу в этих самых буркини. Так что тема исчерпает себя еще нескоро.

И еще об исламе. Лидер фракции СвДП Северного Рейна-Вестфалии Йоахим Штамп выступил против акций бесплатной раздачи коранов на улицах немецких городов. Он настаивает на ограничении так называемой акции «Читай», поскольку под прикрытием акции распространения священной книги мусульман проводится вербовка добровольцев, пушечного мяса для боевых действий в Сирии и Ираке. Всё больше поступает сообщений о пополнении рядов террористов из Германии, и нити этого явления ведут к салафитам-«просветителям».

Ведомство по охране Конституции солидарно с политиком. При этом его служащие обращают внимание на то, что салафиты меняют тактику. Когда им запретили разворачивать лотки с книгами, они стали появляться на улицах с обыкновенными рюкзаками, а задержание таких «коробейников» органами власти выходит за рамки закона.

Поэтому реальный путь борьбы с этим явлением – выявление потоков финансирования. Давно уже в поле зрения правоохранителей попал один из финансовых посредников, действовавший в Германии, по имени Абу-Наги. В начале нынешнего года он попался на финансовой афере. Он неплохо зарабатывал на раздаче коранов и при этом получал пособие Hartz IV. Просто удивительно, как любит добрый Запад содержать за свой счет своих же врагов. Абу-Наги был осужден, но дело свое он продолжает.

Кстати, никто толком не знает, насколько текст бесплатных коранов соответствует каноническому. Короче, как сейчас модно говорить, идет гибридная война. Может быть, за салафитов возьмутся, наконец-то, всерьез?