«Конец терпению» Кирстен Хайзиг?

Громкий резонанс на выход книги Тило Саррацина затмил другое событие – выход книги берлинского судьи по делам несовершеннолетних Кирстен Хайзиг (Kirsten Heisig) под названием «Конец терпению». Автор, основываясь на собственном судейском опыте, раскрывает схему действий арабских мафиозных кланов, контролирующих в Германии продажу тяжелых наркотиков. Участники кланов отбирают детей в ливанских лагерях палестинских беженцев, сажают в самолеты, отправляющиеся в Германию, и отнимают у них все документы. По прибытии заставляют детей просить убежища, представляясь изгоями без определенного гражданства. В Германии детей берут на поруки арабские семьи, входящие в преступные кланы, и делают из них наркодилеров. Для наркобаронов это очень удобно, поскольку по германскому законодательству малолетние правонарушители уголовному преследованию не подлежат. Таких кланов, по мнению автора, в Германии от 10 до 12-ти, численностью до тысячи человек каждая; есть они также в Вене, Цюрихе и других городах. В кланах господствует культ насилия и верности семье. Девиз «тот не мужчина, кто не сидел в тюрьме» внушает арабской молодежи, что насилие – это особый шик, некая высшая кастовость в поведении. Дадим слово автору: «Тот, кто соглашается на сотрудничество с властями, рискует жизнью. Дети это твердо усвоили и поэтому страх перед возмездием пересиливает в них всё остальное. Госучреждения и, в частности, службы по борьбе с детской безнадзорностью, абсолютно беспомощны – их сотрудники просто не в состоянии изъять ребенка из арабского клана: члены семьи застрелят любого, кто на это посягнет». Вырисовывается абсурдная картина: Германия собственноручно насаждает в собственной стране «импортную» организованную преступность и создает ей благоприятные условия для существования: ворота для въезда несовершеннолетних выходцев с Ближнего Востока широко открыты, членам кланов без каких-либо условий выплачиваются пособия, которые возрастают по мере усыновления ими будущих наркодилеров. Сама фрау Хайзиг была широко известна как автор «нойкёльнской модели», при которой несовершеннолетние преступники подвергаются наказанию сразу после совершения правонарушения, а не после долгой судебной волокиты. «Если я не позволю своей дочери смотреть телевизор сразу после того, как она насорила в комнате, – говорила судья, – это будет иметь воспитательный эффект; если я ее отлучу от экрана спустя три месяца, она не будет помнить, за что наказана.» Модель оказалась эффективной: впервые за всю новейшую историю района, с тех пор, как он стал вотчиной мигрантов с Востока и в котором 80% преступлений приходится на их долю, кривая молодежной преступности пошла вниз. Однако пожать руку фрау Хайзиг уже никому не удастся. 28 июня ее в последний раз видели в издательстве, где она сделала последние правки своей книги. 29 июня она не вышла на службу, и только третьего июля её нашли в Тегельском лесу с петлей на шее. Официальная версия – самоубийство. Кирстен много раз стучалась во все двери, чтобы обратить внимание на изложенные проблемы, но всякий раз слышала только слова, но не видела реальных дел. Это, по свидетельству знакомых, вызывало у нее депрессию. Название книги наводит на грустные мысли: может быть, своим отчаянным шагом она хотела переломить ситуацию и принесла свою жизнь на алтарь делу, которому служила.

Есть места, где трудно быть немцем в собственной стране

Несколько лет назад та же Кирстен Хайзиг настойчиво обращала внимание общественности на то, что в насильственных действиях мусульманской молодежи появились новые, германофобские мотивы. То есть, совершая хулиганские действия, молодые люди сопровождают это оскорбительными выражениями типа «свиноеды» или «наци». Тогда это посчитали частным случаем. Сейчас проблема, развиваясь по спирали, вышла на новый виток и наконец-то мало-мальски озвучена в СМИ. Два преподавателя из берлинского района Кройцберг выступили на страницах «Berliner Lehrerzeitung» и поделились своими переживаниями. В школах района, пишут они, количество учеников мусульманского вероисповедания достигает 80%, и это, как ни печально, служит поводом для притеснений на религиозной почве, которые сейчас модно называть «моббинг». Ученики немецкого происхождения просят позволять им во время большой перемены оставаться в классах, потому что во дворе они ощущают себя проходящими через строй экзекуторов со шпицрутенами в руках (помните рассказ Л.Толстого «После бала»?). Их оскорбляют, коверкая их имена, над ними насмехаются, обзывая обидными словами. В ходу те же «свиноеды», а также «Scheiß Christ» (не надо переводить?). Такое сочетание слов в традиционно христианской стране вызывает оторопь и выглядит абсолютным святотатством, но из песни слова не выкинешь. Председатель берлинского профсоюза работников образования и науки Розмари Зеггелке считает, что нельзя вести речь только о германофобии. Точно так же незащищенными чувствуют себя все дети немусульманского вероисповедания – евреи, американцы и т.д. Одна преподавательница рассказала, что в сочинении на тему «Что я делал на летних каникулах» несколько школьников арабского происхождения написали: я ездил на родину убивать евреев. Директор одной из школ Дитмар Пагель заявляет, что в возросшей агрессивности подростков главную роль играет мечеть, которая «поворачивает молодежь в сторону исламизма». Образовательный политик берлинского сената от зеленых Ёцкан Мутлу и политолог Пинар Цетин выразили мнение, что агрессивность мусульманских школьников вызвана заведомо низкими (в сравнении с коренными жителями) перспективами на рынке труда и отсутствием мультикультурности в подготовке немецких учителей. Считаю позволительным поспорить. Разве пример самих уважаемых политиков не говорит о высоких карьерных возможностях выходцев из мусульманских стран? Нужно только свою энергию направлять на учебу и освоение ценностей страны проживания, а не на тупое пренебрежение к науке и традициям всех тех, кто не принадлежит к исламу. Мультикультурность учителей – хорошее дело, но не следовало ли бы обратить внимание также на мультикультурность служителей культа? Ведь учителя жалуются, что школьники-мусульмане, которые прежде мягко пытались объяснить, что им можно и что нельзя в рамках их веры, теперь, когда им что-то не нравится, отворачиваются и резко говорят – харам. Ну ладно, свинина – харам. Но почему учитель-женщина – харам? Дружелюбие и терпимость к другим обычаям – харам? Может быть, компетентным органам следовало бы послушать, чему учат молодежь в исламских общинах и, наконец, вывести носителей провокационных идей из разряда неприкасаемых? Конечно же, в рамках диалога, а не запретов и притеснений. Увы, всё вышеизложенное лишний раз подтверждает – интеграционная политика оказалась в глухом углу, люди, которые ею занимаются, не только не подошли к решению проблемы, но даже не приблизились к ее пониманию. Всю работу по интеграции нужно начинать с чистого листа. И немедленно.

Алкоголизм феминизируется и молодеет

Немецкий центр профилактики токсикоманий представил доклад об уровне потребления алкоголя в стране. Данные доклада публиковались во множестве изданий, но это тот случай, когда вполне оправданно быть назойливым и повторять их снова и снова, чтобы такая информация дошла до всех. Так вот, Германия вышла на 5-е место в мире по потреблению алкоголя – люди старше 15-ти лет выпивают в среднем 12 л чистого алкоголя в год. 73 тысячи немцев ежегодно умирают именно из-за алкоголя. Алкоголь является косвенной причиной трети преступлений, имеющих насильственный характер. 9,5 миллиона жителей Германии принимают алкоголь в количествах, наносящих вред здоровью, 1,3 миллиона являются алкозависимыми, попросту – алкоголиками. Алкоголь взялся и за слабый пол – каждая пятая германская женщина в возрасте от 45 до 54 лет потребляет чрезмерное количество горячительных напитков. Всего в стране 370 тысяч женщин, страдающих алкоголизмом. Увы, проблема касается и девочек-подростков. За год в больницы Германии было доставлено 2400 девочек в возрасте от 10 до 15 лет с диагнозом – алкогольное отравление (для сравнения, мальчиков – 2100). Количество подростков, доставленных в больницы напившимися до беспамятства, за последние 10 лет выросло в 2,5 раза. Количество людей возрастной группы 65-80 лет, попавших в больницы с диагнозом «алкогольное отравление» выросло на 165%. Странный феномен: пьющие женщины возрастной группы 45-50 лет – как правило образованные люди. Необразованные женщины алкоголь практически не употребляют. Уполномоченная правительства по борьбе с наркоманией Мехтхильд Дикманс требует принятия более эффективных мер по предупреждению алкоголизма прежде всего среди детей и женщин. Многие поразились, узнав, что Германия опередила на этой стезе Россию, но тут же успокоили себя тем, что в России цифры продаж алкоголя в торговой сети и реального потребления очень далеко отстоят друг от друга, а по данным из самой России потребление алкоголя её гражданами составляет около 20-ти литров на взрослого человека в год. Аналитики горько иронизируют – вот, мол, у Германии пока есть резервы. Впрочем, стоит ли реализовывать эти резервы? Коль уж российское руководство круто принялось за борьбу с алкоголизмом, то Германии сам бог велел, тем более, что традиции пьянства у нее послабее, а традиции контроля за моральным здоровьем общества в последние десятилетия явно сильнее.