Один день в Ротенбург-на-Таубере

Возвращение в Средневековье

Тильман Рименшнейдер (около 1460-1531) – замечательный резчик по дереву, два года был бургомистром Вюрцбурга. Во время Крестьянской войны (1524-1525) он выступил на стороне народа и после поражения восставших был заключен в тюрьму, где подвергся пыткам. По приговору суда ему переломали руки. Униженный, нищий, он умер в безвестности. Лишь через несколько столетий нашли его могилу.

Со времен Средневековья богомольцы из многих стран приезжали в Ротенбург-на-Таубере (Rothenburg ob der Tauber), чтобы в кирхе Св. Иакова (St. Jakobskirche) поклониться шедевру Рименшнейдера – алтарю Святой крови (1501-1504). Фигуры Иисуса Христа и 12 апостолов, вырезанные мастером из липы, кажутся живыми. В капсуле из горного хрусталя, вмонтированной в позолоченный крест, согласно легенде, находятся три капли крови Спасителя. В кирхе Св. Иакова хранятся и другие сокровища христианства.

Гордостью Ротенбурга-на-Таубере являются еще несколько работ гениального скульптора, находящиеся во Францисканской кирхе и в кирхе Св. Петра и Павла.

Путешествовать по городу нетрудно. В Бюро туристской информации(Marktplatz 2) – оно занимает здание бывшего Трактира господ советников городского совета – вам дадут краткое описание города на русском языке, снабженное картой. Город не велик – всего 12 тыс. жителей, а все его достопримечательности нетрудно обойти пешком.

Поселение Ротенбург возникло около 970 г. В 1137 г. германский король Конрад III переносит сюда свой двор. В 1172 г. Ротенбург-на-Таубере получает статус города и окружает себя крепостной стеной. В 1274 г. король Рудольф Габсбург дарит ему статус свободного города, и он становится одним из самых крупных городов империи.В1311 г. в Ротенбурге закладывается кирха Св. Иакова.

Во время Тридцатилетней войны между католиками и протестантами (1618-1648) Ротенбург не раз переходил из рук в руки. Ему пришлось выплатить 50 тыс. гульденов контрибуции, а его население сократилось наполовину. В результате Ротенбург превратился в заурядный провинциальный город.

31 марта 1945 г. могло стать черным днем Ротенбурга-на-Таубере. Тогда американские бомбардировщики уничтожили до 40% городских зданий. К счастью, центр города не пострадал, а разрушенные здания, крепостные стены и башни после войны восстановили.

То, что было для города бедой в Средние века, обратилось во благо в новое время. Уже на рубеже ХХ-ХХI вв. заезжие путешественники «открыли» город, в котором «уснуло» Средневековье.

Центр города – Рыночная площадь (Marktplatz) сРатушей.Это место казни 17 участников Крестьянской войны. 30 июля 1525 г. им публично отрубили головы и оставили трупы до утра, «чтобы кровь казненных текла по Кузнечному переулку».

Самая старая часть Ратуши, выкрашенная в белый цвет, построена в 1250-1400 гг. Поздняя часть – темная, с галереей с арками в стиле барокко, – завершена в 1578 г. Эркер в стиле ренессанса выполнен в 1681 г. В Ратуше находится великолепный зал немецкой готики – Императорский.

В нижней части здания – Исторический подвал и темница. В нем можно увидеть сцены из Тридцатилетней войны, познакомиться с предметами быта того времени. Еще ниже находится камера пыток.

В 1631 г. протестантский город был захвачен войсками Католической лиги, которыми командовал фельдмаршал Тилли. Озлобленный упорным сопротивлением города, военачальник хотел казнить членов городского совета, а город отдать на разграбление войскам. Когда Тилли преподнесли кубок, наполненный франконским вином – три с четвертью литра, он смилостивился и обещал пощадить город, если кто-нибудь из побежденных не отрываясь выпьет полный кубок. Пожилой бургомистр Нуш сделал это и спас город. Этот поступок известен как «мастерское питье».

Ныне на Рыночной площади разыгрывается этот эпизод Тридцатилетней войны. На башне бывшего Трактира господ советников несколько раз в день в окошечках появляются фигуры фельдмаршала Тилли и бургомистра Нуша с кубком вина, а в Императорском зале устраивается «Историческое праздничное представление 1631 г.».

Было ли это событие на самом деле? А может быть, сыграл свою роль выкуп, на который согласился Тилли? Ученым достоверно известно, что два дня жители города упорно отбивали атаки, но взрыв пороха в одной из крепостных башен сделал сопротивление бесполезным. 31 октября 1631 г. женщины и дети города собрались перед Ратушей и на коленях молили Тилли о пощаде.

На площади находится фонтан Св. Георга, украшенный в 1608 г. фигурой Георгия Победоносца. В городе было около 40 колодцев, крайне необходимых при пожарах. У фонтана Св. Георга ежегодно устраивались танцы пастухов. Считалось, что их молитвы и танцы не пустят в город чуму.

Прежде чем покинуть Ратушу, самым отважным путешественникам советую подняться по крутой винтовой лестнице на ее башню высотой 60 м. С неезвонарь-наблюдатель мог увидеть приближение неприятельских войск или возникновение пожара. А мы полюбуемся шпилями церквей, домами патрициев, готическими и ренессансными зданиями, фортификационными сооружениями, зеленой долиной реки Таубер.

Напротив башни Ратуши находится Немецкий музей-магазин Рождества. Снаружи он ничем не примечателен, но внутри – под крышами пяти домов расположены несколько подземных залов площадью 1000 кв.м.

Здесь словно остановилось время Рождественских праздников. В любой день года можно купить елку и украшения к ней. В ассортименте свыше 30 тыс. товаров! Деды Морозы, снеговики, позолоченные ангелы, щелкунчики, курящие человечки,фахверковые домики, плюшевые игрушки, украшения из олова, стекла и ваты, елочные шары, свечи, рождественские календари, открытки, музыкальные шкатулки, часы-кукушки! На потолке – небо со звездами. Недаром другое название магазина – «Рождественская деревня Кэте Вольфарт».

Мало этого! На втором этаже находится первый в Германии Музей истории рождественских праздников. Под стеклом – множество экспонатов, показывающих, как праздновали Рождество в былые времена. Уходить из этоговолшебного мира не хочется.

Криминальный музей Средневековья (Mittelalterliches Kriminalmuseum) расположен в бывшем здании Ордена иоаннитов. Это самый большой в Германии музей подобного рода. Тут представлена тысячелетняя история правоведения от времен позднего Средневековья до Х1Х в. Привлекают внимание символы права и уникальные документы, среди которых – смертные приговоры, зарисовки разбойников. Среди орудий пыток и наказаний – деревянная клетка, в которой опускали в воду пекарей при недовесе хлеба; тиски для расплющивания пальцев; «стул ведьмы» для допросов о колдовстве, другие инструменты тюремщиков. Здесь же – бочка для пьяниц, позорная флейта для плохих музыкантов, металлические маски позора в виде свиного рыла, с хоботом или с длинным языком для болтливых женщин; колодки для чересчур легкомысленных молодых женщин, пояс целомудрия.

Интересно посетить Музей имперского города (Reichsstadtmuseum) в помещении бывшего доминиканского монастыря, Дом мяса и танцев (ныне там демонстрируются произведения художников), Музей кукол и игрушек. А в Староротенбургском доме ремесленников долгое время жил отшельник, не признававший ни водопровода, ни электричества – всё осталось нетронутым со времен Средневековья.

Порой хочется отложить буклеты и путеводители и просто пойти туда, куда глаза глядят. Побродить по паутине узких кривых улочек, полюбоваться кирхами, торговыми лавками, коваными вывесками, домами, украшенными цветами.

Самый простой и короткий маршрут имеет длину 1,4 км – вокруг первой оборонительной линии. Здесь частично сохранились фортификационные сооружения. Ул. Альтенштатграбен – Редёрская арка (Rödertor) – Белая башня – Музей имперского города (Reichsstadtmuseum) – Крепостные ворота (Burgtor) – Францисканская кирха – ул. Альтенштатграбен.

У Белой башни расположен Еврейский танцевальный дом (Judentanzhaus). Евреев полностью изгнали из города (считалось, что евреи в 1520 г принесли чуму), а синагогу и кладбище сравняли с землей. Еврейский танцевальный дом превратили в приют для нищих, назвав его Домом спасения душ.

Интересно пройти по более новой линии укреплений, примерно 2,5 км, мимо семи ворот, через подъемный мост. По пути остановимся на площади Плёнлайн (Plönlein), чтобы насладиться очаровательным уголком города. Осмотрим Кобольцельские ворота (Kobolzeller Tor, 1360 г.) с цвингером – укрепленным пространством между крепостными стенами. Не доходя до бывшего амбара для сбора десятины (1699 г.), переделанного в Имперский городской зал торжеств (Reichsstadthalle), поднимемся по деревянной лестнице наверх и почувствуем себя защитниками города! Пройдем по стене мимо кузницы Герлаха (еще 60 лет назад в ней ковали лошадей) к Рёдерским воротам (ХIV в.). Попрощаемся с изумительным городом со Смотровой башни. Отсюда недалеко и до вокзала.

 Прошли те времена, когда только алтарь Святой крови Тильмана Рименшнейдера притягивал толпы паломников в Ротенбург-на-Таубере. Сегодня сюда приезжают со всего мира, здесь многолюдно в любое время года, в любую погоду.

Тут интересно всегда, но особенно – в праздник Троицы. Город возвращается в Средневековье: на улицах – шведская конница, кирасиры, канониры, мушкетеры, маркитанки, музыканты...

Любопытно поучаствовать и в других праздниках: Пасхи, Рождества, днях имперского города. Туристов восхищают спектакль «Волшебный напиток», пьесы мейстерзингера Средневековья Ганса Сакса, оперный фестиваль на лугу у Таубера, пастушьи танцы.

Феликс Патрунов (Ганновер)

Фото автора

Читайте также:

1.   Путешествие по «Романтической дороге». Журнал «Партнёр», № 9 / 2009. Автор: Ю. Переверзев

2.    Мастер и гражданин Тильман Рименшнейдер. Журнал «Партнёр», № 5 / 2007. Автор: Е. Чернецова

3.    «Emergenza-2006». Журнал «Партнёр», № 10 / 2006. Автор: Е. Моргулис