Истории о большинстве. Манифест 93-х

Вo времена нашей советской жизни в ответ на вопрос «Кто за?» звучало жизнеутверждающее «eдиногласно». А есть ли в разница в «единогласно» и «большинство»? Есть! И именно эта разница дает надежду на то, что не всё в этом мире безнадежно плохо.

Должна признаться, что к словам «правы, потому что большинство», я отношусь с опаской, а если совсем уж откровенно, то просто негативно. И иллюстрацией этому – несколько истoрий, которые произошли в разное время и в разных странах. Я бы так и назвала их – «истории о большинстве».

И о тех, кто, оставшись в меньшинстве, а то и в одиночестве, не потерял в себе человека.

Это случилось более 100 лет назад, в 1914 году. Шла первая мировая война. Немецкие войска захватили маленький бельгийский городок Лёвен (Лувен). Вместо того чтобы этому обстоятельству «радоваться», жители почему-то попытались сопротивляться. Именно что попытались, ибо силы были неравны. «Справедливые, но строгие» захватчики подожгли Лёвен. В огне погибла университетская библиотека со средневековыми книгами и рукописями, разрушен древний собор, расстреляны священники – одним словом, на войне как на войне.

В те далекие и наивные времена мир еще возмущался такими событиями. Появилось множество публичных протестов. Германия ответила «Манифестом 93-х». Это было обращение немецкой научной и культурной элиты «К культурному миру» («An Die Kulturwelt»).

«Мы, представители немецкой науки и искусства, заявляем перед всем культурным миром протест против лжи и клеветы... Против них поднимаем мы наш громкий голос... Неправда, что мы нагло нарушили нейтралитет Бельгии... Неправда, что наши войска зверски свирепствовали в Лувене. Против бешеных обывателей, которые коварно нападали на них в квартирах, вынудили их к возмездию...

...На востоке земля полита кровью женщин и детей, убиваемых русскими ордами, а на западе пули «дум-дум» разрывают грудь наших воинов. Выступать защитниками европейской цивилизации меньше всего имеют право те, которые объединились с русскими и сербами и являют всему миру позорное зрелище натравливания монголов и негров на белую расу.

Без немецкого милитаризма немецкая культура была бы давным-давно уничтожена. Верьте нам! Верьте, что мы будем вести эту борьбу до конца как культурный народ, которому завещание Гёте, Бетховена, Канта так же свято, как свой очаг и свой надел.

В том порукой наше имя и наша честь!»

И 93 подписи. Среди них – лауреаты Нобелевской премии Фриц Габер, Макс Планк, Вильгельм Конрад Рентген, Герхарт Гауптман, Пауль Эрлих.

И только один из этих 93-х отозвал свою подпись, поставленную кем-то без его согласия. Это был Вильгельм Юлиус Ферстер, астроном, председатель Международного бюро мер и весов.

В одной из статей профессора Зильбера промелькнула фраза: «Этим людям было что терять в памяти потомков, но они пожертвовали идеями гуманизма в пользу национализма».

Может быть, по отношению к кому-то из 92-х(!) это и справедливо. Я бы, скорее, вспомнила в этой связи стихи Евгения Евтушенко:

   Ученый, сверстник Галилея,

   Был Галилея не глупее.

   Он знал, что вертится Земля,

   Но ...  у него была семья.

Можно ли их осуждать? Тех, кто пожертвовал честью, условно говоря, «во имя семьи». Но были и другие. В то же самое время, по тому же самому поводу...

Четыре человека подписали антивоенный манифест «Воззвание к европейцам». Вот их фамилии:

   Альберт Эйнштейн, физик,

   Георг Фридрих Николаи, врач,

   Отто Бук, философ,

   Вильгельм Юлиус Ферстер, астроном.

Это было обращение к ученым с призывом «проявить добрую волю и использовать весь свой авторитет, чтобы их страны отказались от захвата чужих территорий, от истребления друг друга».

Четверо – меньшинство. Девяносто два – абсолютное, убедительное большинство. Такая вот арифметика.

И последнее. В памяти людей 92 ученыx остались не авторами позорного Манифеста, а теми, кем они были на самом деле... писателями, учеными, физиками. Из науки и жизни не исчезли: постоянная Планка, рентгеновские лучи, пьесы и романы Гауптмана, химиотерапия Эрлиха.

Стоит над этим задуматься… Впрочем, это уже совсем другая тема.

А теперь еще одна история, которая произошла в самом конце Второй мировой войны.

Читайте также:

1. Первая мировая война. Журнал «Партнёр», № 12 / 2005. Автор А. Клеванский
2. Первая мировая война. Ее хотели все правительства. Журнал «Партнёр», № 7 / 2002. Автор С. Викман
3. К 1100-летию окончания Первой мировой войны. Журнал «Партнёр», № 11 / 2019. Автор Г. Калихман