Text vom Blog

• 

  Афина

  A получилось то, что
  все мы, поняв, что свободу слова на хлеб не намажешь, живем теперь не в Киеве,
  Харькове, Москве или Кишиневе, а там где живем, т.е вдалеке от своей Родины. И
  приехали мы сюда не в 70-е, 80-е, т.е. во времена СССР, когда жизнь по воспоминанию
  многих наших блогеров была невыносима,  а
  именно после его развала, в 90-е, из чего я делаю вывод, что жить в
  Советском Союзе было можно, и совсем даже неплохо, а вот в 90-е, после
  пробуждения
  национального самосознание и развала страны, совсем
  наоборот. Я тоже жила в ведомственном доме в Академгородке, и прекрасно
  знаю, как жили в те времена научные работники и люди из других
  социальных слоев общества. В доме одной моей одноклассницы, мать которой
  была уборщицей, было, мягко говоря, неуютно, в доме другой, чей папа
  работал на базе (магическое слово!), по углам стояли горки с чешским
  хрусталем, а на полу лежали не молдавские, а персидские ковры. А под
  нашими окнами стояли Жигули и Волги наших соседей, профессоров и
  академиков, и эти машины были куплены на свои кровно заработанные, а не
  украденные,  поскольку в Академии Наук в те времена нечего
  было украсть и нечего было купить. Кстати, все эти люди были выходцами из деревень, из беднейших семей, все нацкадры, которые хотели стать тем кем они стали, и стали!
  Мне кажется, это все к вопросу стремления и желания. Да, были все те
  истории, о которых вы пишите, были разные жизненные обстоятельства, но
  когда в 90-е я увидела, как главный инженер крупнейшего военного завода
  стоит на базаре, продавая модели конструктора, мне было страшно. И
  когда безумная толпа ходила по городу и скандировала «Иван, чемодан,
  вокзал, Россия» мне было страшно вдвойне. Кстати, идейные вдохновители
  этого беспредела благополучно свалили в Румынию, Канаду или Америку, а
  толпа,
  которая ходила за ними, батрачит, как я уже писала, заграницей. Вот такая вот непридуманная мною
  история, и поэтому, не идеализируя советское прошлое, я никогда не забуду того, что было в нем замечательного.

  2016-02-21 12:20 |
• 

  Nacht

  Ну, скажем прямо, массовая эмиграция началась, как только разрешили. Я в первый раз столкнулась с этим году в 70-ом. Правда, не у нас в Харькове, а в Москве. А с середины 70-ых уезжали уже вовсю. 

  Я это знаю больше по рассказам, но кое-что застала и сама - как подавших заявления на выезд исключали из партии (куда многие вступили на фронте). Как не разрешали вывезти дипломы, трудовые книжки, ордена и т.д. После развала Союза стало намного проще. Я не говорю, хорошо это или плохо, это просто факт, который имел место.

  Я не совсем поняла, о каком Академгородке идет речь ( Новосибирск?) и кто такие "нацкадры". 

  Насколько я помню, пойти и купить машину на "кровно заработанные" было невозможно, машины распределялись по предприятиям для особо заслуженных людей. Но это не главное. Вся прелесть жизни в СССР заключается в фразе: "В Академии Наук в те времена нечего было украсть и нечего было купить." А если бы было, что тогда? Воровали бы? Я ни в коем случае не хочу Вас задеть, но ведь это совершенно ненормальный посыл. Кстати, когда я защищала диплом (я училась на вечернем), я взяла(?!) на работе хороший ватман - себе и своей подруге. Купить его было невозможно. 

  Поймите меня правильно, я не утверждаю, что все было плохо - сама система была нежизнеспособна. И не надо думать, что все, кто мог, побежали вприпрыжку в эмиграцию за колбасой. По-разному было. И приходится задумываться, почему при первой же возможности все республики бросились врассыпную. Там что, одни мерзавцы были? Как ни печально сознавать, дружба народов была...не скажу - дутой, но сомнительной. По-разному бывало, и не всегда так, как декларировалось. Отсюда позорные лозунги "чемодан, вокзал, Россия". У нас, при подъезде к Харькову, тоже висел такой. Люди, которые это пишут и говорят, не с Марса прилетели. И это далеко не всегда безмозглые юнцы. Это наследие тох лет, которые хочется вспоминать хорошо (я не иронизирую). Правда, хочется, но не всегда получается.

  А Вам спасибо. Потому, что в таких спорах и рождается какое -то согласие.

  
  

  
  

  
  
  2016-02-21 13:49 |
• 

  Афина

  В республике,
  откуда я приехала, напротив новых зданий Академии Наук для удобства были
  построены дома для их сотрудников. Улица, (а это была целая улица домов, вот
  как государство заботилось в то время о науке!) на которой они находились,
  называлась Академическая, район – Академгородок, и все вокруг знали друг друга
  в лицо, и все вокруг было подчинено науке. Ваш вопрос о том, кто такие
  нацкадры, говорит о том, что вам на Украине эта тема неведома, и слава богу.
  Нацкадры – это люди титульной нации, национальность которых определяет название
  страны, т.е не русские, не евреи и не немцы, а в нашем случае молдаване,
  которые занимали все руководящие посты в республике. Делалось это для того,
  чтобы никому и никогда не пришло в голову говорить о руке Москвы, что ровно в
  90-е и было сделано, когда на улицах орали кричалки, о которых я писала, а на
  русском было страшно говорить в общественном транспорте. Фразу о том, что в
  Академии ничего нельзя было ни украсть, ни купить, я написала сознательно
  для тех, кто ровно через 2 минуты после моего поста будет кричать, что на
  зарплату академика ни Жигули, ни Волгу купить было нельзя, т.е. все они воры, а
  я утверждаю, что можно. По поводу «купить-достать» Вы сами себе ответили, что
  машины распределялись только между заслуженными людьми, а я о таких и писала. С
  первой волной эмиграции я столкнулась в 1974, когда две девочки из нашего
  класса уехали в Израиль, а мы ходили их домой провожать. Наш сосед, академик,
  известный и тогда и потом в ученом мире человек, 3 или 4 года ждал разрешения
  на выезд, был уволен, жил на чемоданах. Это были люди, принципиально
  несогласные с властью, режимом или условиям жизни в СССР. Все остальные благополучно
  ждали часа Х, ну и дождались...
  2016-02-21 15:26 |
• 

  Nacht

  Самый известный академгородок - в Новосибирске. Я не знала, что Вы из Молдавии. А поэтому и спросила о нацкадрах. У нас говорили более, так сказать, изысканно - на этой должности должен быть сотрудник коренной национальности. Хотя, Харьков - это не типично украинский город. У нас коренной национальностью были и украинцы, и русские. Надо признать, что и "некоренные национальности" безработными не были. В проектном институте, потом в пусконаладке, где я работала, ксенофобия считалась дурным тоном. Кстати, еще в дореволюционные времена - в Харькове никогда не было погромов. А вот на бытовом уровне - сколько угодно: очередь в магазине, поликлинике, да хоть и в библиотеке...

  Теперь о том, с чем я в принципе не согласна. У меня отдельная улица для академиков никакого восторга не вызывает. А о врачах не надо заботиться? А об инженерах, учителях, рабочих? Это ведь то же самое расслоение общества, только на другом уровне. И было оно всегда. Я много ездила по заводам - в кабинете директора карельская береза, на директорском этаже - красивая плитка и импортная сантехника. В бытовках оббитые раковины, грязь и табличка: "Ноги не мыть". И туалеты без перегородок. И такое встречалось довольно часто. 

  Можете мне поверить, что "кричалки" меня приводят в ужас точно также, как и Вас. Но при всем этом я не могу не думать о том, откуда выросли ноги. Конечно, не только, но в том числе и из нашего советского прошлого. Но, скажу откровенно, когда я слышу про москаляку и гилляку, мне делается тошно вне зависимости от того, кто виноват.
  2016-02-21 17:24 |
• 

  Афина

  Рада, что в этом вопросе мы с вами абсолютно солидарны. Жаль, что не все это понимают. Наверное потому, что видят все это издалека, и кажется им, что все это неправда или преувеличено, а то и вовсе русское ТВ
  страшилки придумывает, чтобы обывателя попугать. А мы через все это прошли, и войну, слава богу, не такую кровопролитную как на Украине, но все же настоящую, с убитыми и ранеными, пережили . И веерное отлючение света, и дни без газа и тепла, и многое другое, о чем вспоминать не хочется. А улица, хоть и была Академическая, но жили там не только академики, но и сантехники, работавшие в этой самой Академии, т.е. все, кому посчастливилось там работать, правда, и постоять в долгой очереди, не без этого. И
  играли мы все вместе во дворе, независимо на чины и регалии родителей, так
  что никакого расслоения общества я тогда, слава богу, не видела.
  Кстати, сын одного из наших соседей - сантехников и друг по
  "казакам-разбойникам" теперь очень богатый и успешный человек в
  республике, и мой брат как дружил с ним в детстве, так и дружит.
  
  2016-02-21 18:13 |
• 

  Веранда

  А я хочу немного не в "тему" рассказать об отношениях в трудовых коллективах здесь и там(на Украине).

   На Украине у меня был начальник, который никогда не здоровался со своими подчиненными и не считал зазорным попросить уборщицу почистить ему обувь.

    В Германии я N-количество лет работала в "теплом доме" для инвалидов. Уборщица -это полноправный член коллектива, которая принимала участие в досуге коллектива( посещение ресторана, велогонки, сплав на байдарках(Münsterland)). Я столкнулась с совершенно новой для меня моделью отношений в трудовом коллективе.  Все обращались к друг другу на "ты". Но самое поразительное для меня было, что заместители шефа работали со мною "рука об  руку"(уход за инвалидами, уборка их комнат, приготовлением пищи и ужин все за одним большим столом). Этот комм. больше подошел бы к теме"Соотечественники, живущие за рубежом".
  2016-02-22 10:57 |

• Die Administration der Seite partner-inform.de übernimmt keine Verantwortung für die verwendete Video- und Bildmateriale im Bereich Blogs, soweit diese Blogs von privaten Nutzern erstellt und publiziert werden.
  Die Nutzerinnen und Nutzer sind für die von ihnen publizierten Beiträge selbst verantwortlich

  
  Es können nur registrierte Benutzer des Portals einen Kommentar hinterlassen.

  Zur Anmeldung >>