Притча, приведенная в качестве эпиграфа, выражает основное содержание статьи, и вряд ли кто-то оспорит данное утверждение. Но если оно справедливо, то откуда же берется столько мрачных, унылых людей, которые выглядят так, словно только что вернулись с собственных похорон. Такие люди являются, если можно так выразиться, баловнями беды. Во всем многообразии бытия они замечают только плохое, а неприятности в их жизни чередуются только с катастрофами. И в этом нет ничего удивительного: печали, как и дети, лучше растут, когда их лелеют. А мы "пойдем своим путем" и постараемся увидеть жизнь с ее "шоколадной стороны" (есть такое немецкое выражение). У недавно умершей поэтессы Татьяны Бек мне нравится следующее четверостишие:

 

Знаю я: любой дурак

Весел от удач, но все ли

Знают главное веселье –

Веселиться просто так.

 

Как это правильно – веселиться просто так. Не каждому случается угадать в лотерею шесть или даже пять правильных номеров. К сожалению, большинству из нас это не удастся в течение всей жизни. Ну, и что из этого? Ведь существует множество других, пусть не столь значительных источников радости. Нужно только их заметить и разрешить, а еще лучше приказать себе порадоваться. Иногда в немецких рекламных проспектах встречается такой призыв: "Lass die Freude rein!" Это можно перевести так: "Впусти (в свою жизнь) радость!" И тут же дается конкретное указание, как это сделать: купи рекламируемый товар, и радость просто переполнит тебя. Оказывается, всё очень просто.

 

Переиначив известную пословицу, можно выразиться так: "Скажи мне, что тебя радует, и я скажу тебе, кто ты." А что может служить источником радости для нормального, доброжелательного человека? Да что угодно. Главный и неисчерпаемый источник радости – общение любящих друг друга людей. Проверенным средством является также встреча с друзьями, посещение театра, просмотр интересного кинофильма или чтение любимой книги. Много радости приносит сообщение о том, что ненаглядный внук успешно сдал в университете экзамен по предмету, который ему долго не давался. А как хорошо проснуться и не почувствовать боли в пояснице, которая еще вчера нестерпимо донимала. Или зайти в магазин Real и обнаружить, что сегодня мясной фарш подешевел на 30 %. Мужчин всегда радуют успехи любимой футбольной команды. Ну, а для женщин испытанным источником радости является покупка какой-нибудь обновки. Говорят, что новое платье действует  на женщину так же, как четыре стопки водки на мужчину. Трудно судить, насколько справедливо это сравнение, тем более что водку и прочие горячительные напитки принимает внутрь не только сильный пол. Общеизвестно, что это один из самых распространённых способов "порадоваться", точнее говоря, прийти в радостное возбуждение. И в этом нет ничего плохого. Еще в Библии было сказано: вино веселит жизнь (Книга Екклесиаста или Проповедника). В этой разновидности "радости" есть только одно большое "но". Далеко не каждый пьющий чувствует тот предел, где нужно остановиться. Недаром английская пословица гласит: умный пьет до тех пор, пока ему не станет хорошо, а дурак – до тех пор, пока ему не станет плохо. Вообще о пьянстве и пьющих сказано и написано столько, что по этой теме можно составить отдельную антологию. Из этого многообразия я выбрал высказывание, принадлежащее Бернарду Шоу: "Алкоголь – это анестезия, позволяющая перенести операцию под названием жизнь".

 

Есть ещё одна категория "радости", которую следует рассмотреть отдельно. Для ее определения в немецком языке имеется специальное понятие – die Schadenfreude. Оно обозначает недобрую радость в связи с тем, что у наших родственников, знакомых, соседей или коллег по работе возникли какие-то неприятности. В качестве примера такой "радости" можно привести известное выражение: у соседа тоже корова сдохла. В этом выражении смысловое ударение приходится на слово "тоже". Если у меня возникли какие-то неприятности, то мне будет чуточку легче, если у соседа тоже будет "не всё слава богу". Это вызвано завистью, недоброжелательностью, злорадством и другими низменными человеческими качествами. Будем же при всех, даже самых неблагоприятных обстоятельствах подавлять в себе эти недостойные человека чувства.

 

А как соотносятся между собой радость и счастье? Выражаясь строгим языком математики, можно сказать, что счастье – это интегральная функция от радости. Это означает, что человек, который радуется в каждый отдельный момент, чувствует себя счастливым на данном отрезке времени. Что в целом не означает, что он вообще является счастливым человеком. Считается, что поводы для радости и формы ее проявления больше характеризуют личность, чем обстоятельства, в которых эта личность действует. И всегда неизменной остается аксиома: если ты хочешь, чтобы жизнь тебе улыбнулась, сначала сам улыбнись жизни. А как можно улыбнуться жизни? Лучше всего это получается, если ты умеешь подшутить над собой. Например так: если подниматься по лестнице не трудней, чем спускаться, – это молодость; а если спускаться по лестнице не легче, чем подниматься, – это уже старость. Я надеюсь, что все читатели еще молоды и им одинаково легко спускаться и подниматься по лестнице.

 

Никто не станет отрицать, что каждого человека отличает собственное восприятие жизни. То, что одному кажется самоочевидным, другому представляется надуманным или даже совершенно неприемлемым.  Вспоминаю такой случай. Как-то мне довелось беседовать с одним очень немолодым человеком, находившемся в длительном разладе со своими детьми, который возник по совершенно смехотворному поводу. Я пытался донести до него мысль о том, что нужно радоваться тому, что есть, и не расстраиваться по поводу того, чего нет. На это мой собеседник спокойно и рассудительно возразил: "Есть много различных философских и психологических теорий, и я – не сторонник этой". На этом все мои "разумные" доводы были исчерпаны.

 

Кто может сказать, почему люди ходят на концерты, где выступают юмористы? Почему Михаил Жванецкий, Максим Галкин, Михаил Задорнов и даже Евгений Петросян собирают полные зрительные залы? Ведь не потому же, что зрители хотят узнать от них нечто чрезвычайно умное или полезное и с помощью этих сведений радикально изменить свою жизнь. Конечно, не потому. Люди просто хотят посмеяться, а значит и порадоваться. И если они заплатили деньги за смех, то они будут смеяться даже там, где нет совершенно ничего смешного. Кроме того, общеизвестно, что смех заразителен. Он заразительнее слез, потому что радость разделить легче, чем горе. И ничего нет удивительного, что смеется весь зрительный зал. Недаром кто-то сказал, что смех – кратчайшее расстояние между людьми. Я иногда смотрю подобные концерты по телевизору и временами удивляюсь неадекватной, как мне кажется, реакции зрителей. Но мое восприятие отлично от восприятия зала по единственной причине: я включил телевизор спонтанно и не дал себе труд настроиться на юмористическую волну. Кстати,  прошу не рассматривать мою статью как рекламу юмористов и юмористических концертов.

 

Слышал, что есть люди, полностью лишенные чувства юмора. Существует даже поговорка: если человек лишен чувства юмора, значит было за что. А лорд Честертон в знаменитых нравоучительных письмах к сыну высказался так: "Человек, который хотя бы отчасти не понимает юмора, лишь отчасти человек". Но я не встречал таких людей. Просто все мы видим смешное совершенно по-разному. То, что у одного вызывает бурный смех, у другого вызывает только улыбку, а у третьего – мрачное настроение. Подобно тому, как представление о красоте зависит от вкуса человека, юмор определяется складом ума. Специалисты утверждают, что чувство юмора не зависит ни от происхождения, ни от уровня образования. Можно предположить, что в большинстве случаев реакция на юмор зависит от того, кто выставлен в смешном свете: ты или кто-то другой. В повести Дж. К. Джерома "Трое в лодке ( не считая собаки)" приведен поучительный эпизод, подтверждающий эту точку зрения. Попытаюсь пересказать его своими словами. Один из героев повести, от лица которого ведётся рассказ, уронил в холодную воду свою рубашку, что привело его в ярость. А его приятель Джордж разразился бурным хохотом по этому поводу. Когда владелец рубашки вытащил ее из воды, он обнаружил, что это вовсе не его рубашка. Далее следует авторский текст: "...Тут я впервые оценил комизм положения и теперь уже начал хохотать так, что злополучная рубашка снова полетела в воду". Оба героя продолжают бурно смеяться, потом выясняется, что это рубашка Джорджа. И снова слова автора: "Мне никогда не приходило в голову, что человек может с такой быстротой перейти от необузданного веселья к мрачному негодованию... Тщетно пытался я обратить внимание Джорджа на смешную сторону этого происшествия. Он порою бывает чертовски туп и не понимает юмора".

 

Мы много и часто говорим о юморе, но не очень ясно представляем себе, что же это такое. Например, немецкий толковый словарь дает такое определение: "Юмор – это способность человека встречать трудности и будничные неудачи со спокойствием и улыбкой". Это определение мне не очень нравится. Я бы сказал, что юмор – это дар видеть смешное и даже там, где его вообще нет, а главное – это умение и желание посмеяться над собой. (Все мы горазды посмеяться над другими и называется это не юмором, а злословием).  Давайте же еще раз посмеемся над собой. Какой-то юморист сказал: "С возрастом женщины всё больше полагаются на косметику, а мужчины – на свое чувство юмора"... А вот что пишет по этому поводу известный юморист Феликс Кривин: "Природа никогда не создает ничего лишнего. Что же она имела в виду, когда наделила человека чувством юмора? Курицу – не наделила, быка – не наделила, не говоря уже о насекомых. Наверно, она это сделала, чтобы облегчить человеку выживание..."

 

Кто-то сказал: "Смех – дело серьезное". В этом высказывании есть значительная доля правды. Когда мы смеемся и шутим, мы избавляемся от усталости и от жалости к себе. Достаточно в какой-то ситуации увидеть что-то смешное и забавное, как наше внимание отвлекается от забот и неприятностей. А известный врач-онколог Хайме Сан-Ортис считает, что юмор "укрепляет иммунитет, смягчает боли, ослабляет мышечное и эмоциональное напряжение, стимулирует творческие способности – и вообще внушает надежду". Дай бог, чтобы это было так. Если же это и не совсем так, то одно можно утверждать с уверенностью: смех – это лекарство, которое можно принимать без ограничений и которое не имеет никаких побочных действий. Все лекарства, как правило, нужно принимать регулярно, а не от случая к случаю, поэтому каждый человек, по возможности, должен стать сам себе юмористом и увеселителем. Очень давно какой-то индийский мудрец сказал: "Давайте смеяться, не дожидаясь той минуты, когда мы почувствуем себя счастливыми, иначе мы рискуем умереть, так ни разу и не засмеявшись".

 

А что является противоположностью радости? Первый встречный, не задумываясь, скажет, что антагонизмом радости являются огорчения, печали и беспокойства. Но ведь огорчения и неприятности существовали и будут существовать всегда. Друзья, не придавайте значения сегодняшним огорчениям – завтра у вас будут новые! И вообще, если вы можете вспомнить, что вас огорчало неделю назад, значит у вас превосходная память. Задумайся, читатель, над этой фразой и примерь ее на себя. То же самое можно сказать о беспокойстве. Беспокойства – обоснованные, а еще чаще необоснованные – просто отравляют нашу жизнь. Римский философ Эпиктет (ох, уж эти римляне! Всегда скажут что-нибудь умное) писал: "Есть только один путь, который приводит к радости – перестать беспокоиться о вещах, которые не подчинены нашей воле". Примерно та же мысль высказана в Библии: "Господи, научи меня не требовать невозможного и не горевать о непоправимом".

 

Одно из самых больших препятствий на пути к радости – недовольство собой. Нас постоянно учили, что самокритика – движущая сила развития личности. Забудьте об этих глупостях и перестаньте заниматься "самоедством". Радуйтесь тому, что вы есть, и полюбите себя таким, какой вы есть. А пессимизм приберегите на черный день. В жизни всегда есть темные и светлые стороны. Эту мысль замечательно выразил Д.Байрон:

 

...Огромно поле горести людской,

Но и веселья нива не скудеет...

 

Я хочу, чтобы моя статья хоть немного развеселила читателя. Привожу анекдот как повод повеселиться: "Он сносил огорчения, как настоящий мужчина: отравлял ими жизнь жене".

 

Психологи утверждают, что настоящим киллером радости является меланхолия, т.е. подавленное, угнетенное состояние, нередко возникающее без всякой видимой причины. Когда это состояние обостряется, говорят о черной меланхолии, которая представляет собой болезнь, причем достаточно серьезную. Она подобна затаенному гневу и упреку, направленному против всех окружающих. По выражению Б. Шоу, больной выглядит "эгоцентричным комком недугов и обид, жалующимся на то, что мир не хочет посвятить себя тому, чтобы сделать его счастливым". В широко известной книге Дейла Карнеги говорится о том, что знаменитый венский врач-психиатр Альфред Адлер, посвятивший свою жизнь изучению меланхолии, высказал неправдоподобное, на первый взгляд, утверждение, будто бы болезнь можно вылечить за две недели. Для этого нужно только соблюдать два простых правила. Первое правило гласит: "Никогда не делайте того, чего вам не хочется". Это выглядит чрезвычайно просто, но затрагивает суть проблемы. Ведь если меланхолик имеет возможность делать все, что ему захочется, то кого он может в чем-то обвинять и, следовательно, над кем он может доминировать. Это совершенно не вписывается в его стиль жизни. Второе условие еще более интересно. Меланхолику говорят: "Ты станешь абсолютно здоровым, если каждый день будешь думать о том, чтобы сделать кому-нибудь приятное". Большинство людей, подверженных меланхолии и депрессии, заняты прямо противоположной мыслью: как кому-нибудь досадить.

 

Доктор Адлер дает такой совет своим пациентам: "Когда вы не в состоянии уснуть, используйте это время на размышления о том, как сделать кому-то доброе дело. Это явится большим шагом к улучшению вашего здоровья". На это предложение многие возражают: "Почему я должен делать добро другим? Ведь они не стараются делать добро мне". В этих словах заключается суть человеческой психологии. Мы не хотим делать доброе дело просто так, не получая никакой компенсации или, как минимум, благодарности. Ученый и философ Б. Франклин писал: "Делая добро другим, вы в первую очередь помогаете себе". Через все мировые религии проходит базовая мысль: "Возлюби ближнего, как самого себя". Однако при всей своей, казалось бы, простоте и очевидности нельзя утверждать, что этот тезис овладел умами и сердцами людей. Не только не овладел, но даже не заметна хоть какая-то положительная тенденция в этом направлении. По-видимому, он вступает в  противоречие с какими-то врожденными инстинктами, выработанными нашими пра-предками. Очень-очень жаль. Ведь именно человек, не проявляющий интереса к ближнему, испытывает трудности в жизни и наносит ущерб другим, а в первую очередь – себе. Именно из таких людей и формируются неудачники.

 

Итак, доктор Адлер настаивает на том, чтобы люди, страдающие меланхолией, каждый день делали доброе дело. Это не возбраняется делать и совершенно здоровым людям. Возникает естественный вопрос: "А что такое доброе дело?" Пророк Магомет дал простое и универсальное определение: "Доброе дело – это то, что вызывает улыбку радости на лице другого человека". Почему, если совершать доброе дело, это оказывает удивительное воздействие на того, кто его совершает? На этот вопрос психология дает ясный ответ. Стремление доставить удовольствие другим не позволяет нам думать о себе, а именно это является основной причиной беспокойства, страха, меланхолии и жалости к себе, которая, по выражению Сенеки, является самым презренным видом малодушия.

 

Есть еще одно состояние, которое препятствует появлению радости. Это скука, являющаяся одной из главных причин усталости. Общеизвестно,что наш эмоциональный настрой в гораздо большей степени вызывает усталость, чем собственно физическое или умственное напряжение. Мы редко устаем, занимаясь чем-то интересным и увлекательным. Хочу привести пример, почерпнутый из собственного опыта. Будучи страстным грибником, я могу целый день безустали ходить по лесу в поисках грибов, но только в том случае, если они есть. Если же грибов нет, то уже через полчаса безуспешных поисков я ощущаю непреодолимую усталость. Психологи, занимающиеся изучением производительности людей, которые работают на конвейере, установили, что именно однообразие и скука являются подлинными причинами снижения работоспособности.  Можно сказать, что счастливы те люди, которые занимаются делом, доставляющим им удовольствие. Эти люди получают радость от работы, потому что у них больше энергии, меньше беспокойства и усталости. Куда направлены наши интересы, туда же направлена и наша энергия.

 

Старинное латинское высказывание гласит: груз становится легким, когда несешь его с удовольствием. Из этого следует важный практический вывод: если вы будете выполнять любую работу так, как будто вы получаете от нее удовольствие, то в существенной степени так оно и будет. Это результат изменения психологической установки. Чтобы предотвратить усталость и получить радость от работы, старайтесь трудиться с энтузиазмом. Ваш шеф желает, чтобы вы проявляли интерес к своей работе, т.к. от этого зависят его доходы. Забудьте о том, чего желает шеф. Думайте только о том, что обретете вы, если почувствуете интерес к своей работе. Постарайтесь вложить в нее все свое вдохновение. Напоминайте себе, что ваше ощущение радости бытия возрастет вдвое, поскольку половину вашей активной жизни вы проводите на работе. Думайте о том, что интерес к работе снизит вашу усталость до минимума и позволит вам полнее наслаждаться часами досуга. Я знал человека, который за мизерную зарплату подрабатывал уборщиком в плавательном бассейне. Отправляясь по утрам на "службу", он "освящал" ее такими словами: "Меня согревает мысль, что я делаю мир чище". Нетрудно представить человека, который для этой, казалось бы, унизительной работы придумает себе другие слова и будет отравлять ими свое существование. "Наша жизнь – это то, что мы думаем о ней", – эту мысль высказал почти две тысячи лет тому назад знаменитый философ и мудрец Марк Аврелий, который по совместительству "работал" римским императором.

 

Заголовок, который я позаимствовал из названия популярной в своё время пьесы Виктора Розова, говорит о том, что радость нужно искать. А кто ищет, тот, само собой разумеется, находит. Ведь еще в Библии сказано: "Ищите да обрящете".