После карикатур на пророка настала очередь Холокоста *

Сергей Дебрер (Ганновер)

Открывшаяся в Художественном музее Тарту выставка, трактующая в «юмористическом» ключе трагедию Холокоста, вызвала международный скандал.

         7 февраля в Художественном музее Тарту при поддержке и финансировании Эстонского фонда культуры и Министерства культуры Эстонии открылась выставка современных польских мастеров изобразительных искусств, названная ими «Моя Польша, воспоминания и забвение». Как сообщала эстонская газета Express, «открытие выставки приурочено к 70-й годовщине освобождения концлагерей и окончанию Второй мировой войны». 

         Куратор выставки - директор тартусского музея Раэль Артель, пообещал зрителям «знакомство с выдающимися образцами современного искусства», отнеся к «выдающимся», например картину, изображающую вид на одну из главных достопримечательностей Лос-Анджелеса – холм с буквами, образующими название всемирно известной киностудии «Голливуд». Вот только слово HOLLYWOOD на полотне заменено словом HOLOCAUST. Представлено в экспозиции и видео «Пятнашки» польского художника Артура Жмиевского — обнажённые люди, уже находясь в газовой камере, перед смертью весело играют в детскую игру (к слову заметить, в Германии этот клип к показу запрещён). А ещё есть и такое видео: переживший Холокост пожилой мужчина приходит в современный тату-салон, чтобы «обновить» сделанную в лагере татуировку с номером 80064...  

         «Память о погибших при трагических событиях, взгляд на историю сквозь призму юмора, компенсация несправедливости, торговля историей, возобновление пережитого - это всё примеры стратегий, используемых художниками для того, чтобы справиться с болью недавнего прошлого и неприятными темами», - объясняет неразумным идею выставки сайт Академии художеств Эстонии.

         Но есть и иные оценки. Вот, как высказалась об этом показе доктор искусствоведения, сопредседатель культурного фонда I & M Rogatchi Foundation Инна Рогачи:

         «Все экспонаты этого безобразия имеют тот же характер - хамский, высокомерный, намеренно оскорбительный и издевательский в отношении Холокоста. Для этого использованы жанры видео, фото, комиксы и другой мусор, произведённый и курируемый гуманоидами из Польши и Эстонии. Большинство из них поляки (в том числе одиозный Збигнев Либера — автор уже вызывавшего скандал набора для моделривания Lego в виде миниатюрного панно концентрационного лагеря), двое - эстонцы, и один - живущий в Берлине израильтянин Яэль Бартана, представляющий Польшу в ряде международных выставок.

         Все эти высокомерные существа называют себя „спорными художниками“. Но то, что они производят, является тем, что уборщики музея, будучи людьми здравомыслящими, принимают за мусор и выбрасывают в мусорные баки. И это действительно мусор, имеющий столько же общего с искусством, как заявления организаторов и экспонентов с понятиями человечность, мораль, совесть, здравый смысл и другие особенности, отличающие человека от гуманоида.

         Куратором этого безобразия является 24-летний Раэль Артель, который в 2013 году стал директором Тартуского художественного музея после того, как поработал „независимым куратором“. Но в мире искусств общеизвестно, что в реальной жизни означает термин „независимый куратор“. В переводе это означает „ничто“. И это многое говорит о тех, кто отвечает за состояние культуры в Эстонии и поощряет пребывание подобных существ на посту директоров их музеев», - пишет доктор Инна Рогачи в израильском интернет-издании Artuz Sheva.

         «Польско-эстонская» трактовка Холокоста вызвала резкое осуждение еврейских общин во всём мире. Иерусалимский Центр Симона Визенталя призвал закрыть выставку, назвав её экспонаты «тошнотворным глумлением над памятью миллионов жертв Холокоста».

         Как сообщают эстонские СМИ, «Тартуский музей, учтя критику еврейской общины Эстонии, удалил из экспозиции видео «Пятнашки» и о «реставрации» татуировки номера бывшего узника KZ». Все прочие работы будут доступны посетителям музея вплоть до окончания работы выставки в конце марта сего года. Да и «Пятнашки» с «тату» были удалены не по причине того, что Тартуский музей «спохватился». Эту «кость» бросили возмущённой общественности по указке официального Таллина в ответ на письмо с гневным протестом против выставки, направленное Еврейской общиной Эстонии на имя президента страны, премьера, министра культуры и членов парламента.

         A propos.

         По призыву националистической Консервативной народной партии Эстонии (Eesti Konservatiivne Rahvaerakond, EKR) вечером 24 февраля в Таллине под лозунгом «Эстония для эстонцев» пройдёт факельное шествие, посвящённое Дню независимости. Впервые его провело в 2014 году молодёжное движение EKR «Синее пробуждение» (Sinine Äratus) с участием единомышленников из Латвии и Литвы.

         «Этим шествием мы отдаём честь павшим за свободу Эстонии, и каждый, кто в этот вечерний час будет гулять в центре города, сможет убедиться в том, что национальный менталитет у эстонской молодёжи никуда не исчез. Это незабываемое событие. С пламенем свободы в наших руках, сине-чёрно-белыми флагами, поднятыми к небу, мы пройдём по улицам исторического Таллинна. Наш девиз: за Эстонию эстонцев!» - цитирует организаторов мероприятия эстонская газета Postimees.

         Учитывая, что проведение шествия, вызывающего прямые ассоциации с временами Третего рейха, санкционировано властями эстонской столицы, не удивительно, что в этой стране проводят выставки, глумящиеся над Холокостом.

         Глава иерусалимского отделения Центра Симона Визенталя Эфраим Зурофф призвал власти Эстонии не допустить профашистскую демонстрацию 24 февраля. Как показывает практика, призыв этот останется «гласом вопиющего в пустыне».

* Статья размещена только в интернет версии журнала