История главного персонажа новогодних праздников

История рождественского деда

Истории правдивые и занимательные

Валерий Воскобойников

Безобразная драка

В июне 325 года в самом начале заседания знаменитого Первого Вселенского собора, созванного императором Константином Великим, случилось чрезвычайное происшествие. На сцену выскочил Санта Клаус и на глазах самого императора, а также всех собравшихся иерархов церкви затеял безобразную драку со священником Арием. Это настолько возмутило всех и даже единомышленников Санта Клауса, что его заточили в одиночную камеру высокой башни и держали там до конца Собора.

Никто тогда не догадывался, что пройдет полторы тысячи лет, и Санта Клаус, он же Святой Николай Мирликийский, приносящий подарки детям под Новый год, станет в западной культуре самым популярным христианским святым. В реальной жизни он был не милым уютным добрячком, но суровым архиепископом, яростным ненавистником всяческого инакомыслия, уничтожившим несколько языческих храмов, в том числе и один из прекрасных храмов Артемиды.

Легендарная история этого святого состоит из множества недоразумений. Целую тысячу лет биографы путали его со вторым святым Николаем, жившим на два века позже, и приписывали нашему не только родителей второго, но и поступки, исторически несообразные, как например, посещение мест, в его время еще не открытых. Зато достоверно известно о скандальном поведении Святого Николая на Первом Вселенском соборе в городе Никее, тогда – столице великой империи, теперь – маленьком турецком селении.

Неистовый епископ

К 325 году Константин разгромил всех своих соперников и вновь объединил необъятные просторы Римской империи. Он мечтал о внутреннем покое и мире и потому объявил о равенстве религий, в том числе и христианства, еще недавно считавшимся опасным суеверием. Тут-то он и «напоролся» на неожиданность: оказалось, что поклонники Христа раскололись на две враждебные партии. Они затевали яростные драки на улицах и в храмах, писали друг на друга жалобы императору. Спор шел на малопонятную для Константина тему: о природе Иисуса Христа. Одни уверяли, что Христос как неотъемлемая часть Бога существовал всегда. (Так утверждается и в нынешнем Символе христианской веры.) Другие считали, что если Иисус родился от земной женщины, жил, как человек, то был обожествлен лишь после распятия. Даже сегодня обыденному сознанию, привыкшему к парадоксам современной физики, трудно понять, чтобы некто, рожденный и вскормленный земной женщиной, проживший на глазах многих человеческую жизнь, на самом деле существовал всегда, то есть задолго до собственного рождения. Не зря тогдашние философы, следуя за Тертуллианом, повторяли слова: «Верую, ибо абсурдно». И в Александрии нашелся священник по имени Арий, отказавшийся верить в этот абсурд. Скоро у него появилось много сторонников. Однако и тех, кто искренне верил, тоже было немало. И разгоревшийся чисто теоретический спор превратился в постоянное побоище.

Решение императора

Император поступил неожиданно. Он повелел доставить в Никею всех известных деятелей христианской церкви. Епископов, прошедших через тюрьмы и страшные пытки, теперь с почетом везли со всех уголков империи за счет казны. В зале императорского дворца им полагалось выработать единое мнение о Христе. Вступительную речь произнес сам император, остававшийся язычником. Он начал ее с того, что сжег толстую пачку доносов, написанных собравшимися друг на друга. И когда александрийскому священнику Арию было предложено изъяснить свою позицию, вот тут-то на сцену к нему выскочил Санта Клаус и затеял драку. И хотя его, святого Николая Мирликийского, за непотребное поведение засадили в башню, Собор закончился победой его сторонников. Принятый Символ веры утвердил то, что многим казалось абсурдом. А образ неистового епископа из города Миры Ликийской – провинции Священной Римской империи, стал обрастать в памяти потомков чудесными подробностями.

Как неистовый епископ стал Санта Клаусом

Он прекращал штормы, воскрешал людей, помогал несчастным детям, дарил бедным семьям по мешку золота, мгновенно переносился на большие расстояния и творил прочие чудеса. В Средние века День святого Николая отмечали 6 декабря, в этот день в европейских странах дарили детям подарки от его имени. После Реформации его день соединили с Рождеством. Голландские колонисты, назвавшие святого Николая Санта Клаусом, привезли праздничную традицию в Америку. Праздник стал национальным в 1823 году после выхода знаменитой поэмы Клемента Карла Мура «Ночь перед Рождеством». Только рисовали Санту по-разному. Наконец, в 1863 году популярный американский художник Томас Наст изобразил Санта Клауса как веселого старика с могучей седой бородой, приезжающего с подарками с Северного полюса. Художник одел его в красный полушубок, обрамленный белым мехом. Окончательный же художественный образ Санта Клауса сформировался, как ни странно, благодаря кока-коле. В 1931 году компания, создавшая этот напиток, чтобы увеличить его продажи зимой, выпустила рекламу, выполненную художником Хэддоном Сандбломом. И изображенный на ней обаятельный Санта Клаус покорил весь мир. Таким мы его знаем и сегодня.