Неизвестно, откуда взялись и куда подевались

В романе «Гаргантюа и Пантагрюэль» в описании Телемского аббатства Франсуа Рабле упоминает о надписи на двери: «Вход запрещен для лицемеров, фанатиков и каготов». С лицемерами и фанатиками более или менее понятно, непонятно только, как их определяли среди прихожан. А вот с каготами совсем непонятно – кто это такие?

Начиная примерно с XI века на юге и западе Франции и севере Испании выделились группы жителей, которые называли себя каготами. Чем они отличались от основной массы населения? В том-то и дело, что ничем – ни внешне, ни по произношению (то есть не имели своего диалекта), ни по каким-либо культурно-этническим или религиозным особенностям.

Есть версия, что они происходили от одного из родов, который считался каготским. Было также предположение, что каготы ведут родословную от выселенных прокаженных. И по сей день достоверно неизвестно, почему они стали обособленной группой. Зато хорошо известно, что каготы были презираемы и поражены в правах, жили в отдельных кварталах (можно сказать, в гетто), вход в церковь для них был отдельным и очень низким, чтобы каготы наклонялись при входе и понимали свое низкое положение.

Сегодня каготы растворились, ассимилировались, и мало у кого от потомков этой группы осталось желание именовать себя каготом.

Фото: Par Henry Salomé — Travail personnel, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=9553222

dlt_comment?

dlt_comment_hinweis