Смертная казнь в России. 365 лет со дня отмены
Царь Алексей Михайлович отменил смертную казнь для воров и разбойников
История Древней Руси рассказывает о разных видах наказаний за преступления в разные эпохи. Поначалу, когда еще не были приняты законы, действовало старинное правило: «Око за око, зуб за зуб». Если пострадавшие или их родственники не наказывали преступника, то они считались опозоренными. Иногда смертную казнь заменяли изгнанием. Изгнанный становился беззащитным и в лучшем случае оказывался рабом в чужом племени. Даже в первых установленных на Руси законах – в «Правде» Ярослава Мудрого – смертную казнь можно было заменить штрафом в 40 гривен. Или передачей преступника в рабство. А Владимир Мономах и вовсе призывал: «Не убивайте и не повелевайте убивать, даже если кто и будет повинен в чьей-то смерти».
Однако времена менялись. И Уставная Двинская грамота разрешила казнить человека, укравшего в третий раз. Следом за нею Псковская Судная грамота объявила смертную казнь за воровство в церкви, конокрадство, поджог и кражу, совершенную в третий раз. В 1497 году был составлен новый Судебник, и он грозил казнью за государственную измену, святотатство, убийство, разбой и кражу во второй раз. В очередном Судебнике, составленном в 1550 году, могли казнить уже и за первую кражу, а также за повторное мошенничество и за «любое лихое дело». В начале XVII века полагалось казнить курильщиков табака. А в 1649 году Соборное Уложение сделало новый шаг в ужесточении наказаний: оно повелевало казнить уже за любое преступление. К тому же в нем было подробно расписано, как и за что казнить: кого – просто повесить, а кому – отрубить голову, четвертовать, сжечь на костре. Казнь стала основным наказанием.
И вдруг спустя несколько лет царь Алексей Михайлович, не зря прозванный «Тишайшим», своим указом отменил смертную казнь для воров и разбойников. Это решение казалось невероятным событием. Во всех странах Европы казнили даже за мелкие прегрешения. А в русском государстве все воры и разбойники, которые ожидали смертную казнь, были освобождены, и приказано было им «живот дать», то есть, оставить живыми. Казнь заменили наказанием кнутом, ссылкой или отсечением пальца на левой руке. К несчастью для преступников и несправедливо наказываемых людей, этот «вегетарианский» период продлился недолго. И скоро вновь полетели головы осужденных, а спустя несколько веков наступило и время ГУЛАГА.
Валерий Воскобойников
Читайте также:
- Преступление и наказание. Журнал «Партнёр», № 7 / 2010. Автор И. Навара
Die Administration der Seite partner-inform.de übernimmt keine Verantwortung für die verwendete Video- und Bildmateriale im Bereich Blogs, soweit diese Blogs von privaten Nutzern erstellt und publiziert werden.
Die Nutzerinnen und Nutzer sind für die von ihnen publizierten Beiträge selbst verantwortlich
Es können nur registrierte Benutzer des Portals einen Kommentar hinterlassen.
Zur Anmeldung >>