История карнавалов и карнавальных костюмов

«Ах, карнавал, удивительный мир»…

Традиции Германии

Марина Баст (Франкфурт-на-Майне)

Наверное, каждый из нас в детстве хотя бы один раз переодевался в какой-нибудь костюм и танцевал под новогодней елкой. Девочки были снежинками, снегурочками, белочками; мальчики – мушкетерами, зайчиками или тем, на что хватало фантазии и умелых рук мам и бабушек. Костюм для новогоднего карнавала и сам праздник – были событием. К нему готовились задолго.

 Но мало кто задумывался, что это за праздник такой – карнавал? Костюмы и маски были связаны с елкой и Новым годом, все традиции были перепутаны и подменены. Как ни странно, но детские костюмы белочек и зайчиков имели прямое отношение к традиции восточных славян рядиться в различные костюмы на святки и масленицу. Ряженые упоминались в рукописях уже с XII века. Выворачивая тулуп наизнанку, замазывая лицо сажей или мелом, ряженые представляли злых духов, покойников, чертей – в общем, всех, кого следовало опасаться. Переодеться в злого духа означало отпугнуть его. Интересно, что подобные языческие верования были и у древних германцев. У них был весенний праздник, когда следовало надевать ужасные маски, чтобы изгнать зиму. Не напоминает ли это масленицу?

Древние германцы верили в духов. Зимний холод, мороз и простуда настолько им надоедали, что злобных духов, приносивших все эти неудобства, следовало изгнать. Причем, полагалось делать это шумно и весело. Крестьяне надевали устрашающие маски и, сопровождая свой путь невыносимым грохотом трещоток, барабанов и звоном колокольчиков, шли через деревню, дабы проводить злых духов в последний путь и избавиться от них до следующей зимы.

Так родился Fastnachtszug – карнавальное шествие. В Средние века подобные языческие традиции для церкви были подобны занозе в пятке. Бороться с традициями было невозможно, оставалось возглавить их и изменить их смысл. Вот тогда эти шествия и получили новое содержание – изгнание дьявола. Маски страшенных рож германских духов заменились масками чертей, но праздник был сохранен и церковники остались довольны.

Новое значение получили и маски животных, что также частенько использовалось для отпугивания духов. Так, маска осла олицетворяла в Средние века в Германии лень, а маска лисицы – корысть, жадность.

 Маски делались из дерева. Например, сегодня в Швабии все средневековые традиции в карнавальном шествии соблюдаются очень строго. Сообщества, что участвуют в карнавальном шествии, обязаны в своих масках следовать старым образцам, а лучше, если участник придет в маске, сделанной еще прадедушкой. Также живы старые традиции во Франконии, в Баварии или Швейцарии: карнавальное шествие в деревянных масках, сопровождаемое шумом трещоток, движется через город, провожая зиму.

Люди в Средние века были весьма верующими и соблюдали все правила, какие бы ни предложила церковь. В XII веке Римским Папой было объявлено время для проведения поста перед пасхой. Пост следовало соблюдать между Aschermittwoch – Пепельной средой и Великой субботой. Сегодня пасхальный пост начинается с Fastnachtsdienstag – т.н. Жирного вторника (у восточных славян аналог – Прощеное воскресенье). Это и есть время карнавала, он начинается за 46 дней до Пасхи.

Откуда же возникло столь странное название? Считается, что карнавал в его сегодняшнем смысле подарила миру Венеция. А поскольку празднование приходилось на время перед постом, когда строжайше было запрещено есть мясо, то ироничные венецианцы говорили: «Сarne, vale»! – «Прощай, мясо»! Так и назвали этот праздник.

 Переодевание в различные костюмы и надевание масок давало свободолюбивым жителям Венеции дополнительные возможности развлечься: завести интрижку или любовную связь с представительницей или представителем низшего сословия, что в обычной жизни не позволяли условности, промотать состояние, сидя в маске в игорном доме. Во время карнавала не было ничего неприличного или непозволительного, ничто не казалось слишком распутным или же постыдным.

Вспомним Лермонтова «Маскарад»:

Под маской все чины равны,

У маски ни души, ни званья нет,– есть тело.

И если маскою черты утаены,

То маску с чувств снимают смело.

То есть всё, что строжайше запрещалось общественной моралью и церковью, все кодексы поведения, в дни карнавала не соблюдались. Люди веселились, надевая костюмы и маски, стараясь позабыть хоть ненадолго общественные условности, церковную аскезу. Выйти из своей роли законопослушного гражданина и хотя бы в шуточной форме высказать правящим кругам свое мнение.

 И еще один источник возникновения карнавала – это римские Сатурналии – праздники римлян в честь бога Сатурна. В эти дни жители Рима тоже менялись ролями: рабам разрешено было не работать, а господа должны были им прислуживать. Прислуге разрешено было также произносить речи, шутить, что в другие дни строжайшим образом каралось. Видимо, именно сюда уходят корни обязательного атрибута шутовских карнавальных шествий и празднеств в Германии, т.н. Büttenreden – шутливой карнавальной речи, произносимой перед началом карнавальных застолий. Человек «из народа» стоит на сцене и произносит смешные или забавные речи о том, что мешает жить: о неугодных политиках, докучливых соседях или нерасторопных чиновниках. Да впрочем, обо всём, что придет в голову. Главное, чтобы было смешно. Думаю, в нынешнем году у ораторов будет достаточно тем для веселья.

В России карнавалы начали устраиваться с XVIII века. Петр I, насаждая европейские традиции, устраивал карнавальные шествия для подчиненных, преследуя определенные политические цели и попутно развлекая народ. Такими были карнавальные шествия 1722 года по случаю Ништадского мира и 1723 года по случаю победы над Швецией. Все действия участников были расписаны заранее, костюмы подготовлены, роли распределены. Народ угощался водкой, закусывал пряниками и радовался вместе с царскими слугами. Но эти карнавалы были отнюдь не демократическими. Равно как и маскарады Елизаветы Петровны – любимое развлечение императрицы. Всей знати предписывались определенные костюмы, определенное количество слуг, сопровождавших празднующих. В общем, всё было расписано, регламентировано, а затем задокументировано. Натужное, показное веселье для знати. Народ участвовал лишь как зритель, да и то не всегда.

Тем временем в Европе наступил период войн и революций. И карнавал был практически забыт на пару столетий, а в Германии так и вовсе запрещен. Разнузданное веселье карнавала ну никак не сочеталось с церковными догмами.

Запрет был снят лишь в 1800 году. С тех пор на улицы немецких городов выходят благочестивые граждане, надев на себя маски ведьм, демонов, чертей, шутов или же персонажей различных сказок, и начинают праздновать. Естественно, не обходится без пива и сосисок, а также криков «Хэлау». Впрочем, приветствия разнятся от региона к региону. И где-то вместо франкфуртского или майнцского «хэлау» зрители, приветствуя костюмированное шествие, кричат: «Ахой»! – как в Швабии. Или же: «Ю-ху-ху-ху»! – как в Ротвайле (Баден-Вюртемберг), или: «Алааф»! – как в Рейнланд-Пфальц. Суть от этого не меняется. Все радуются возможности немного почувствовать себя детьми. Все, кто побывал на карнавале, знают, что участники шествия бросают в толпу конфеты и сладости, что несказанно радует детей. Но менее известно, что если коробка конфет случайно «приземлится» на вашу голову и нанесет вам незначительный ущерб в виде шишки, то на Schmerzgeld в виде возмещения ущерба вы можете не рассчитывать. Не положено! Во время карнавала все правила не работают.

Различны и традиции костюма в период карнавала. Если в Майнце преобладают пародийные военные костюмы XVIII века, то в Швабии или Баварии – ведьмы и злые духи в масках из дерева, папье-маше, шуты в пестрых одеждах. В Венеции же – роскошные изысканные театрализованные одеяния в духе барокко. Каждый старается выделиться своим костюмом, создать что-то неожиданное и смешное. К услугам любителей костюмированных шествий – целая индустрия костюмов. Но если вы испытываете неловкость, переодевшись в какой-либо костюм или напялив шутовской колпак, то, попав в карнавальную толпу, вы испытаете неловкость, если на вас этого колпака не будет. В своей обычной одежде вы будете выделяться из толпы, как человек в черном костюме и галстуке на пляже. Так что, дерзайте! Время карнавала подошло. Хотите оторваться от повседневных забот и на пару часов почувствовать себя кем-то другим? Сделайте себе костюм из подручных материалов, вспомните детство и ступайте на улицы вашего города! И ничего не бойтесь! Только культурой можно победить бескультурье, а светом – тьму.