Логин

Пароль или логин неверны

Введите ваш E-Mail, который вы задавали при регистрации, и мы вышлем вам новый пароль.



 При помощи аккаунта в соцсетях


Menu Menu

Журнал «ПАРТНЕР»

Журнал «ПАРТНЕР»
История >> Неизвестное об известном
«Партнер» №12 (207) 2014г.

Ночь, когда поют ангелы

А.Клеванский (Виттен)

 

Празднование Рождества на фронтах Первой мировой

 

Декабрь 1914 г., охваченная войной Европа. С 28 июля 1914 года на западе и востоке Европейского континента гремят артиллерийские залпы. В первые недели войны германское командование создало на Западном фронте преимущество в живой силе. Немцы оккупировали Люксембург и Бельгию и успешно продвигаются на севере Франции, направляясь к Парижу.

 

Однако план германского командования на быстрый разгром Франции провалился. В октябре и ноябре кровопролитные сражения во Фландрии истощили и уравновесили силы сторон. Линия фронта растянулась от швейцарской границы до Северного моря, а маневренные действия на Западном фронте сменились позиционной войной.

 

Фронт между фландрским городом Ипр и французским Ришбуром в предрождественские недели 1914-го был настоящим адом, в первые месяцы войны здесь погибло более полумиллиона(!) человек. Мировая война бушевала всего четыре месяца, но уже стала одной из самых кровавых в истории.

 

И вот тогда,когда охватившее Европу кровопролитие стало обыденным явлением, в Рождество 1914 года случилось нечто совершенно удивительное: люди вспомнили, казалось бы, забытые рождественские традиции.

 

7 декабря 1914 года Папа Римский Бенедикт XV выступил с призывом официально объявить перемирие: «орудия могут замолчать хотя бы в ночь, когда поют ангелы».

 

Несмотря на то что официальное перемирие так и не было объявлено, родные и близкие солдат хотели порадовать их на Рождество. Солдаты с той и другой сторон получали из дому множество посылок, в которых, кроме теплой одежды, лекарств и писем, были традиционные рождественские подарки и даже гирлянды из еловых веток.

 

А праздник Рождества на Западном фронте был один на всех: и для немцев, и для их противников – англичан и французов. Один на всех, разделенных линией фронта.

 

Уже за неделю до Рождества 1914 года часть английских и германских солдат начали обмениваться рождественскими поздравлениями и песнями через окопы. Немецкие солдаты кричали на ломаном английском: «A happy Christmas to you, Englishmen!» – «Счастливого Рождества вам, англичане!». А с английской стороны раздавалось: «И вам того же, фрицы! Только не объешьтесь колбасой!»

 

24 декабря на линии фронта установилась непривычная тишина. Немецкие солдаты приступили к украшению своих окопов. Начали с того, что выставили свечи на брустверах и на новогодних елках, присланных на фронт в Рождественских подарках. Несмотря на артобстрел, из немецких окопов раздавались звуки рождественских гимнов. И когда немцы начинали петь, британская пехота из своих окопов отвечала пением английских традиционных колядок.

Вспоминает Грэхэм Вильямс, стрелок шотландского пехотного полка: «Я стоял на стрелковой ступени окопа, глядя на немецкую линию обороны, и думал о том, как разительно отличается этот Святой вечер от тех, что были у меня прежде… Как вдруг вдоль бруствера немецких окопов то там, то тут стали появляться огоньки, которые, по всей видимости, исходили от свечей, зажженных на рождественских елках. Свечки горели ровно и ярко в тихом и морозном вечернем воздухе. Другие часовые, которые, конечно же, увидели то же самое, бросились будить тех, кто спал, с воплем: «Глянь, что творится!» И в этот момент противник начал петь «Stille Nacht. Heilige Nacht».


Это было фактически в первый раз, когда я услышал этот гимн, который не был у нас так популярен. Немцы закончили петь свой гимн, а мы думали, что должны как-то ответствовать. И мы запели псалом «First Nowell» и, когда окончили петь, с немецкой стороны раздались дружные аплодисменты, а за ними прозвучал еще один любимый ими рождественский мотив — «O, Tannenbaum».


Война нехотя взяла небольшую паузу. В Святую ночь, в ночь перед Рождеством, даже заклятым врагам показалось неуместным плодить новые бессмысленные жертвы, и над полем битвы зажегся робкий огонек истинно человеческих чувств. Дух Рождества уже овладел окопами.

 

Немецкие солдаты вылезли из окопов, были хорошо видны их световые сигналы. Через пулеметный прицел их можно было разглядеть и за километр. Британский командир обратился к своим солдатам: «Враг готовит наступление. Будьте бдительны!» Шотландские горцы из Сифорда уныло побрели на свои огневые позиции и дали несколько очередей в направлении огней и иллюминации. Но ничего не произошло: немцы в ответ не стреляли...

 

По мере приближения огней стали слышны голоса: солдаты разговаривали между собой, многие пели. Недавние противники принялись обмениваться сигаретами, прикуривали друг у друга. Оказалось, что в изматывающих и кровопролитных боях солдаты скучали за простым человеческим теплом, за товарищескими отношениями. Незнание языка вполне компенсировали дружеские и искренние жесты, и вскоре это был уже вполне добрососедский диалог.

 

Навстречу безоружным немцам из своих окопов стали выходить и «томми» (так называют британских солдат). Один из офицеров британской армии так описывал это событие: «Я выглянул из окопа и увидел четырех немецких солдат, которые вышли из своих траншей и шли в нашу сторону. Я приказал двоим из моих людей пойти и встретить гостей, но без оружия, так как немцы были невооружены.


Но мои ребята побоялись идти, поэтому я пошел один. Когда немцы подошли к колючей проволоке, я увидел, что это были трое рядовых и санитар. Один из них на английском сказал, что он только хотел поздравить нас с Рождеством. Я спросил, какой приказ немцы получили от офицеров, раз пошли в нашу сторону, но они ответили, что никакого приказа не было и они пошли самовольно.


Мы обменялись сигаретами и разошлись. Когда я вернулся на позиции, то увидел, что в наших траншеях никого нет. Оглядевшись, я с удивлением увидел толпу из 100 – 150 британских и немецких солдат. Они смеялись и праздновали».


Средний командный состав обеих сторон вспомнил старый принцип: «Если не можешь предотвратить – возглавь!» В отсутствие генералитета офицеры разрешили своим солдатам покидать посты небольшими группами по 3-4 человека, да и сами были не прочь пообщаться с «коллегами» с другой стороны. К восьми утра на нейтральной полосе образовались уже немалые группы немецких и британских солдат. Окопы опустели. Немцы захватили на эту встречу пивную бочку, шотландцы реабилитировались за счет рождественского пудинга.

Офицер британской армии Брюс Барнсфатер также был свидетелем «рождественского перемирия». Вот как он вспоминал те события: «Я бы не пропустил это уникальное и странное Рождество ради чего бы то ни было… Я заметил германского офицера-лейтенанта и, будучи немного коллекционером, намекнул ему, что облюбовал некоторые из его пуговиц… Я достал свои кусачки для проводов и несколькими ловкими движениями снял пару его пуговиц и положил в карман. Затем я дал ему две своих в обмен… Наконец, я увидел, что один из моих пулеметчиков, который был в гражданской жизни парикмахером-любителем, стрижет неестественно длинные волосы послушного «боша», который терпеливо стоит на коленях на земле, пока автоматические ножницы стригут его затылок».


Чуть позже недавние враги даже сыграли в футбол на нейтральной полосе. Интересно, что футбольные матчи между британцами и немцами во время перемирия случались довольно часто. Чаще всего «швабы» обыгрывали родоначальников футбола. О тех матчах на поле боя потом писали многие британские газеты.

В перемирии участвовала и авиация. Так, в Рождественскую ночь британский пилот пролетел над французским городом Лиллем, оккупированным немцами, и сбросил в самый центр неприятельских позиций большой, хорошо упакованный сливовый пудинг.

 

«Рождественское перемирие» использовали и для того, чтобы собрать тела погибших солдат, которые пролежали уже несколько месяцев на нейтральной полосе. Были даже проведены совместные церковные службы.

 

Похожие события были и на Восточном фронте. В конце декабря 1914 года немецко-российский фронт проходил на территории Польши по линии рек Бзура и Равка. И в немецкой, и в российской армии было много католиков. В Рождественскую ночь бои утихли, и над полем сражения разнеслась польская песня «Cicha noc». Ее пели и «немцы», и «русские», – ведь праздник был один для всех.

 

В декабре 1914 г. на Северо-Западном фронте были отмечены случаи так называемого рождественского братания между солдатами 249-го Дунайского пехотного и 235-го Белебевского пехотных полков русской армии с солдатами кайзеровской армии. В телеграмме командующего 1-й русской армии генерала А. Литвинова отмечалось, что немцы всё чаще «приглашают русских в гости». Так, 20 солдат, 4 унтер-офицера и один ефрейтор 301-го Бобруйского пехотного полка 76-й пехотной дивизии русской императорской армии приняли приглашение немцев посетить их и, оставив свои позиции, пошли к «фрицам». Во время одного из братаний русских и немцев состоялись состязания по песнопению. Солдаты менялись хлебом, папиросами, алкогольными напитками, шоколадом...

 

Начало нового века. Многое в этой войне было впервые. Впервые в этой войне применялись бомбовые удары с воздуха против мирного населения: 21 марта 1915 г. германские дирижабли нанесли бомбовый удар по Парижу, а 1 июня был осуществлен первый налет боевых дирижаблей на Лондон.

 

22 апреля 1915 г. на Западном фронте у городка Лангeмарк на Ипре впервые немцы применили отравляющие газы.

 

7 мая 1915 г. произошло первое в истории войн нападение на мирное судно: германская подводная лодка «U-20» потопила английский лайнер «Луизитания», на котором погибло 115 американцев. Это значительно осложнило отношения Германии и США.

 

3 марта 1916 г. Германия изменяет правила нападения на морские объекты. Теперь ее подводные лодки начинают атаковать в прибрежных водах Великобритании все британские непассажирские суда.

 

Впервые был использован геноцид против мирного населения на национальной почве. 4-го августа 1915 г. началась депортация и массовое истребление армян в Турции.

 

А в рождество 1914 года впервые возникло понимание того, что по ту сторону окопов – не враг, а противник, что у воюющих сторон порой больше общего с теми, кто по ту сторону окопов, чем с теми, кто ими командует.

 

Рождественское перемирие 1914 года – яркий символический момент мира и человечности на фоне одной из самых кровопролитных войн новейшей истории.




<< Назад | №12 (207) 2014г. | Прочтено: 511 | Автор: Клеванский А. |

Поделиться:




Комментарии (2)
  • Гость
    Гость
    начало геноцида армян датируется с 24 апр. 1915. 28 июля австрияки начали обстрел Белграда, общая война началась 01 августа. Братание солдат на фронте проявление военного психоза, а не проявление человеческих чувств. Кардинальной ошибкой солдатской массы в России было имено чувство "по ту сторону окопов – не враг, а противник, что у воюющих сторон порой больше общего с теми, кто по ту сторону окопов, чем с теми, кто ими командует".
    2015-01-08 14:55 |
  • Гость
    Гость
    Какой мир, какая человечность? В апреле 15 немцы травили англичан и канадцев газами, брутально уничтожили Сербию в том же 15 году и т.д. Хочешь мира - не начинай войну.
    2015-01-08 22:51 |
  • Уважаемые посетители, в связи с частым нарушением правил добавления комментариев нашими гостями, мы вынуждены оставить эту возможность только для зарегистрированных пользователей.


    Оставить комментарий могут только зарегистрированные пользователи портала.

    Войти >>

Удалить комментарий?


Внимание: Все ответы на этот комментарий, будут также удалены!

Топ 20

Идиш – германский язык, но также и еврейский

Прочтено: 4046
Автор: Пиевский М.

Версальский мирный договор

Прочтено: 3596
Автор: Клеванский А.

Мистические тайны Гойи

Прочтено: 2381
Автор: Жердиновская М.

Немецкая слобода и российская история

Прочтено: 2180
Автор: Воскобойников В.

РЖЕВСКАЯ МЯСОРУБКА

Прочтено: 2101
Автор: Аврутин М.

«Фабрика ядов работает без выходных…»

Прочтено: 1950
Автор: Хоган С.

Первый комендант Берлина – Генерал Берзарин

Прочтено: 1890
Автор: Векслер Л.

«Как же так, Ваше Величество?»

Прочтено: 1840
Автор: Парасюк И.

Забытые парады

Прочтено: 1679
Автор: Горелик В.

Бабий Яр. Крик безмолвия

Прочтено: 1671
Автор: Плисс М.

«Крымнаш» или всё-таки не наш?

Прочтено: 1461
Автор: Переверзев Ю.

Брумель и Илизаров: устремленные ввысь

Прочтено: 1454
Автор: Кротов А.

Немецкие переселенцы в Азербайджане

Прочтено: 1453
Автор: Ибрагимова Д.

Индустриализация СССР

Прочтено: 1453
Автор: Переверзев Ю.