Логин

Пароль или логин неверны

Введите ваш E-Mail, который вы задавали при регистрации, и мы вышлем вам новый пароль.



 При помощи аккаунта в соцсетях


Menu Menu

Журнал «ПАРТНЕР»

Журнал «ПАРТНЕР»
История >> Люди, вошедшие в историю
«Партнер» №5 (200) 2014г.

Теодор Герцль

 

К годовщине образования Государства Израиль

Григорий Калихман (Дортмунд)

 

 

Сердце, отданное своему народу

 

 

Единственный портрет, украшающий зал заседаний Кнессета в Иерусалиме, – портрет Теодора Герцля. Почти в каждом городе или поселке Израиля есть улица или площадь его имени; есть город Герцлия неподалеку от Тель-Авива, в Иерусалиме есть гора имени Герцля, на которой похоронен он, Владимир Жаботинский, а также ряд выдающихся деятелей Израиля: Голда Меир, Ицхак Рабин, Ицхак Шамир...

 

Теодор Герцль родился 2 мая 1860 года в Будапеште в состоятельной еврейской семье. Дома ребенок часто слышал рассказы о народе Израиля и героях еврейского народа. Эти рассказы глубоко проникали в детскую душу и вызывали чувство национальной гордости. Вместе с тем до него доходили брань и оскорбления со стороны антисемитов. Однажды, когда учитель гимназии, в которой он учился, позволил себе антисемитские высказывания, Теодор был сильно оскорблен и заявил дома, что больше в эту школу не пойдет. Родители перевели его в другую гимназию.

 

 С детства мальчик проявлял особую склонность к литературе. Еще учась в гимназии, он публиковал в одной из будапештских газет рецензии на книги и театральные спектакли, а затем стал корреспондентом венской газеты. Окончив гимназию, он думал, что будет писателем, а свое призвание видел в литературной деятельности. Но родители хотели, чтобы сын получил «дельную» профессию, поэтому Теодор поступил на юридический факультет Венского университета.

 

 В 1884 году Герцль окончил учебу и получил степень доктора юриспруденции, но, будучи евреем, не мог занять пост судьи. Однако и для него нашлась работа в судах Вены и Зальцбурга. В этот период будущий вождь сионизма не особенно интересовался еврейскими проблемами. Он наслаждался обычными радостями молодого человека в Вене мирного времени: модно одевался, часами просиживал в кафе, фланировал по бульвару. В 1889 году Герцль женился на Юлии Нашауэр. В этом браке родилось трое детей.

 

 Тяжелое впечатление произвела на Герцля книга немецкого профессора Дюринга, пропитанная ядом антисемитизма. Он пишет в своем дневнике: «Если столь гнусными словами мог пользоваться такой человек, как Дюринг, обладающий широчайшим научным образованием, то чего можно ожидать от черни, погруженной в невежество?» Сомнения начали пронизывать Герцля, пошатнули веру в просвещение и прогресс, которые, как он тогда считал, смогут принести избавление от антисемитизма.

 

 Событием, оказавшим огромное влияние на Герцля, явилось дело Дрейфуса. В то время Герцль был парижским корреспондентом венской либеральной газеты «Neue freie Presse». Париж – это город, на чьем знамени еще в дни Великой французской революции были начертаны слова: «Свобода, равенство, братство», а Франция была первой страной, предоставившей евреям равенство в правах. Неудивительно, что французские евреи клялись в преданности своей родине.

 

И вот в 1894 году началась гнусная кампания, направленная против капитана Дрейфуса, служившего в генеральном штабе французской армии. Всё началось с того, что агенты контрразведки нашли в германском посольстве письмо, написанное офицером, передававшим немцам планы французского генштаба. Установили отдаленное сходство между почерком Дрейфуса и почерком автора этого документа. Хотя на суде графологи опровергли мнение обвинения, Дрейфуса признали виновным. Приговор вызвал во Франции антисемитский шабаш. «Смерть евреям!» – кричала толпа, когда срывали орденские ленточки с мундира Дрейфуса. Через несколько лет передовые круги Франции и в первую очередь знаменитый писатель Эмиль Золя потребовали пересмотра дела. Но только в 1906 году, т.е. через 12 лет после вынесения приговора, установили личность автора письма. Дрейфуса, который отбывал несправедливое наказание во Французской Гвиане, оправдали, и честь его была восстановлена.

 

 Дело Дрейфуса потрясло Герцля до глубины души. Он увидел в этом скандале не просто извращение судебной процедуры. Он увидел желание обвинить еврея и в его лице обвинить всех евреев. Герцль писал впоследствии: «Процесс Дрейфуса сделал меня сионистом».

 

 Он почувствовал возложенную на него миссию и решил обратиться к самым известным еврейским филантропам того времени: барону Морису Гиршу и барону Эдмонду Ротшильду. Встреча с Гиршем состоялась 2 июня 1895 года и окончилась безрезультатно. На выступление Герцля барон Гирш язвительно ответил: «Это всё Ваши фантазии». Но Герцль не опустил руки. Он начал писать книгу «Еврейское государство», которая увидела свет в феврале 1896 года и сразу же произвела огромное впечатление на читателей. Автор не ожидал такой реакции. Его засыпали поздравлениями и заявлениями о солидарности с ним. Бесконечные собрания и отдельные лица требовали перейти от разговоров к делу.

 

 Через несколько месяцев после опубликования книги Герцль встретился с бароном Ротшильдом в его парижском дворце и пытался разъяснить ему свою программу, но и Ротшильд остался глух к предложению возглавить сионистское движение. Он опасался, что реализация этого грандиозного плана приведет, как выразился Ротшильд, «к переселению ста пятидесяти тысяч попрошаек, а у меня нет возможности содержать такое число людей».

 После неудачи с Ротшильдом Герцль решил поехать в Константинополь, чтобы обсудить с султаном Турции возможность создания автономного еврейского поселения в Палестине, которая до Первой мировой войны входила в состав Оттоманской империи. Султан согласился на встречу с Герцлем и даже устроил ему роскошный прием, однако дистанцировался от плана создания еврейской общины в Эрец-Исраэль (Земля Израильская, Земля Обетованная). Но Герцль и тут не пал духом и приступил к организации Первого сионистского конгресса, который открылся в августе 1897 года в Базеле.

 

Герцль писал тогда в своем дневнике: «В Базеле я заложил фундамент еврейского государства. Если бы я заявил сегодня об этом во всеуслышание, то ответом был бы общий громкий смех. Но через 50 лет это признают все». Поразительная точность! Ровно через 50 лет это предсказание претворилось в жизнь, и еврейское государство возродилось.

 

 Распространившаяся по всему миру весть об успехе сионистского конгресса укрепила в сердцах евреев веру, что час избавления близок. Сильное впечатление произвели на Герцля русские сионисты. В статье «Евреи России» он написал: «Я должен признать, что присутствие русских евреев явилось самым значительным событием на конгрессе. Как же мне было стыдно моих прежних мыслей о том, что мы, западные евреи, в чем-то превосходим их. Они чувствуют себя евреями как нация и вместе с тем стараются видеть то хорошее, что есть в других народах».

 

 Герцль не переставал стремиться к своей главной политической цели – добиться хартии, позволяющей евреям селиться в Эрец-Исраэль. Он решил повлиять на Турцию с помощью дружественного ей государства, каким в те годы была Германия. Герцль обратился к германскому кайзеру Вильгельму II. Встреча состоялась в Иерусалиме. Второго ноября 1898 года Герцль со своими коллегами были приняты кайзером. Во время этой встречи Герцль произнес одну из лучших своих речей: «Эта страна наших отцов теперь принадлежит не нам. Однако мечта живет в сотнях тысяч сердец. Мы совершенно уверены, что осуществление сионистской программы принесет много доброго также и Турции».

 

 Кайзер выслушал его выступление с большим интересом, однако обнадеживающего ответа так и не дал. Это произвело удручающее впечатление на членов сионистской делегации, но вера Герцля осталась нерушима. Он сказал своим товарищам: «Я – ваш предводитель не потому, что умнее или лучше вас, а лишь потому, что я не падаю духом». Он сделал вывод: если Германия не хочет помочь, придется искать другой путь.

 

 К тому времени Герцль достиг большого успеха в Лондоне. Солсбери, глава британского правительства, заявил в своей речи: «У сионистского движения есть большие шансы на успех. Евреи создадут всем на удивление свое государство. У еврейского народа, выдержавшего столько бурь в течение двух тысяч лет, хватит сил осуществить эту идею».

Чтобы ближе познакомить англичан с сионизмом, следующий сионистский конгресс был созван в Лондоне в 1900 году. Лорд Натаниэль-Меир Ротшильд задал Герцлю вопрос о сущности сионизма и о том, обязательно ли еврейское государство должно быть создано в Палестине или же оно может быть в любой части света. Герцль ответил, что сионистская программа, принятая на первом сионистском конгрессе в Базеле, относится только к Палестине. Однако может наступить момент, когда понадобится срочная помощь, и тогда, оставшись верными своим принципам и программе, мы будем вынуждены облегчить положение евреев любыми допустимыми средствами.

 

 Срочная помощь вскоре понадобилась. Как известно, Россия издавна была страной погромов, которые власть использовала как испытанное средство для отвлечения внимания масс от борьбы с прогнившим режимом. В 1903 году на пасху в Кишиневе произошел страшный кровавый погром. Герцля это известие потрясло. Он решил выехать в Россию. Его встречали с восторгом, а он с грустью заметил: «Евреи в России настолько несчастны, что готовы в таком простом человеке, как я, видеть спасителя и избавителя». В Петербурге Герцль был принят министром внутренних дел Плеве, который сказал, что Россия заинтересована в переселении евреев, и обещал помочь в переговорах с турецким правительством. Однако, несмотря на успех в политической области, этот визит в целом произвел на Герцля удручающее впечатление.

 

 В Базеле под знаком кишиневского погрома открылся Шестой сионистский конгресс, который вошел в историю под названием «угандийский». Дело в том, что в середине августа 1903 года пришло официальное известие от британского правительства о возможности получения хартии, разрешающей еврейское поселение в Восточной Африке, в Уганде. Герцль видел в этом известии колоссальное политическое достижение. Впервые в истории великая держава признает возможность создания автономного еврейского поселения. И хотя единственной целью было и остается построение государства в Эрец-Исраэль, но нельзя уйти от горькой действительности, забыть кишиневский погром. На конгрессе Герцль заявил: «Мы должны ответить на Кишинев. Мы должны проводить политику данного часа. Разве можно отвергнуть великодушное предложение Великобритании, даже не обсудив его?» А один из делегатов конгресса заявил, что евреи готовы эмигрировать даже в преисподнюю.

 

 Однако по поводу этого предложения возникли сомнения, превратившиеся в открытое сопротивление, особенно со стороны русских евреев. Большинство делегатов приняли и поддержали предложение Герцля. Уганда – это временное решение. Нужно послать туда делегацию и разобраться, пригодна ли эта земля для поселения там евреев. Главное – это продолжить переговоры с Великобританией. Но делегаты России покинули зал заседаний со слезами на глазах и собрались на следующий день отдельно. На их заседание явился Герцль. Он начал свою речь просто и сердечно: «Я подумал, что ваш массовый уход – это демонстрация. Но мне сказали, что эти люди плачут на лестнице. И я пришел к вам сказать, что Базельская программа останется неприкосновенной и цельной». Герцль закрыл шестой конгресс клятвой верности Сиону: «Если я забуду тебя, Иерусалим, пусть отсохнет моя правая рука».

 

 На этом конгрессе Герцль спас сионистскую организацию от раскола. Но споры и волнения подорвали его силы. Нет никакого сомнения, что «угандийский» конгресс приблизил его кончину.

 

Как только Герцль получил сообщение о том, что король Италии хочет с ним побеседовать, он несмотря на тяжелое состояние здоровья выехал в январе 1904 года в Рим. На встрече король сказал: «Я хорошо знаю Палестину. Страна уже кажется еврейской. Она должна перейти в ваше распоряжение. Это только вопрос времени». Встреча с Папой Римским была с самого начала чрезвычайно тяжелой. Герцль просил Папу поддержать сионистское движение. Папа сухо ответил, что Иерусалим освящен жизнью Иисуса Христа, и мы не можем позволить евреям там обосноваться. Герцль признал, что этот визит потерпел неудачу.

 

 После его возвращения из Рима врачебный консилиум установил у Герцля опасное изменение в сердечной мышце. Было необходимо срочное лечение. На этот раз Герцль повиновался врачам, но чувствовал, что дни его сочтены.

 

3 июля 1904 года он скончался в возрасте сорока четырех лет в австрийской деревушке Эдлах. Герцль завещал, чтобы его похоронили рядом с отцом в Вене, до той поры пока еврейский народ не перенесет его останки в Эрец-Исраэль. Он в это верил!

 

14 августа 1949 года останки Герцля и его родителей по решению правительства еврейского государства были перевезены в Иерусалим и погребены на горе, впоследствии названной его именем. День смерти Теодора Герцля отмечают в Израиле как национальный день его памяти.

 

 Все мы помним легенду о Данко из сказки М.Горького «Старуха Изергиль». Данко вырвал из груди свое сердце, чтобы осветить дорогу людям. Это – легенда. Но жизнь и подвиг Теодора Герцля – не легенда. Он тоже сжег свое сердце ради еврейского народа, ради его возвращения на родину предков и создания там еврейского государства.


<< Назад | №5 (200) 2014г. | Прочтено: 777 | Автор: Калихман Г. |

Поделиться:




Комментарии (0)
  • Уважаемые посетители, в связи с частым нарушением правил добавления комментариев нашими гостями, мы вынуждены оставить эту возможность только для зарегистрированных пользователей.


    Оставить комментарий могут только зарегистрированные пользователи портала.

    Войти >>

Удалить комментарий?


Внимание: Все ответы на этот комментарий, будут также удалены!

Топ 20

Как Фридрих Великий с мельником судился

Прочтено: 2037
Автор: Переверзев Ю.

МАГДА ГЕББЕЛЬС. НЕУДАВШИЙСЯ СПЕКТАКЛЬ

Прочтено: 1921
Автор: Харманн Г.

Лион Фейхтвангер. Жизнь и творчество

Прочтено: 1724
Автор: Калихман Г.

Руки Че Гевары

Прочтено: 1713
Автор: Жердиновская М.

ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫЕ КОРОЛИ РОССИИ

Прочтено: 1586
Автор: Левенгарц В.

Кто вы, адмирал Колумб?

Прочтено: 1494
Автор: Жердиновская М.

Барон Фон Щтиглиц – русский банкир и меценат

Прочтено: 1432
Автор: Переверзев Ю.

«Истинно Гамбс есть гений в своем роде...»

Прочтено: 1429
Автор: Фишман В.

МУСА ДЖАЛИЛЬ. СВЕТ И ТЕНИ ПРОШЛОГО...

Прочтено: 1417
Автор: Вагизова В.

Испанская королевская семья

Прочтено: 1397
Автор: Жердиновская М.

Генерал Брусилов и брусиловский прорыв

Прочтено: 1358
Автор: Нордштейн М.

Карл Маркс. Часть 1

Прочтено: 1346
Автор: Калихман Г.

Братья Гумбольдты

Прочтено: 1313
Автор: Переверзев Ю.

Карл Фукс - почётный гражданин Казани

Прочтено: 1200
Автор: Шкляр Ю.

«Вечный огонь» Льва Троцкого

Прочтено: 1159
Автор: Кротов Ю.