Прошлое - родина души человека (Генрих Гейне)

Логин

Пароль или логин неверны

Введите ваш E-Mail, который вы задавали при регистрации, и мы вышлем вам новый пароль.



 При помощи аккаунта в соцсетях


Темы


Воспоминания

Владимир Песоцкий


«Хвосты» Мазепы


 

       Куратор – это человек, осуществляющий наблюдение и помощь кому-либо. Например, куратор курса, куратор группы в учебном заведении.
          Первоначально куратором нашей студенческой группы была молодая сотрудница нашей кафедры – немного с претензиями на лидерство, «вся из себя», правда, уже заметно в положении. Между собой мы называли её   «Классная дама».

         Особого её кураторства мы не ощущали, да и не стремились,  относились к ней осторожно, с бережным и даже душевным пониманием её положения. И вскоре на какое-то время мы остались без кураторства «Классной дамы» по вполне понятным причинам. Хотя напоследок  произошёл небольшой казус на собрании нашей студенческой группы под  названием  «Кураторский час».

       Собирались мы обычно в небольшой, аккуратной аудитории, что создавало впечатление уюта и спокойствия. 

         На собрание по случаю «Кураторского часа» она опоздала и пришла явно не в духе, хотя и была по-прежнему «вся из себя». Сидели тихо, помалкивали и не приставали к ней со своими повседневными заботами, зачётами, отчётами, лабораторными и т.д.

       С понимающим видом слушали и сочувствовали её проблемам и мытарствам. Она постепенно «остывала», ей становилось заметно спокойнее. Вот и хорошо, мы как бы чувствовали свою причастность к нашему же будущему поколению. Тут надо ещё подумать, кто кому был куратором!

       – Набегаешься за целый день с разными и всякими там и, в конце концов,  чувствуешь себя опустошённым, ну просто как дурак! 

         Вот тут она непроизвольно, просто по не знанию особенностей нашей группы, допустила неприятную ошибку. Дело в том, что в нашей среде было негласное табу на произношение этого всем понятного  простонародного слова, потому как на этот случай неизбежно была готова  соответствующая реплика. Естественно, и в нашем случае последовало не громкое, но вполне ожидаемое:

        – Почему «как»?

        Вопрос этот был риторическим и, понятно, не требовал ответа.

           Он был произнесен машинально и не очень громко, дабы не обидеть уставшего куратора, но это было услышано всеми.

       В подобных ситуациях обычно расслаблялись и поучительно посмеивались над нерадивыми. Но в данном конкретном случае все смущённо  сделали вид, что ничего не слышали. Аналогичный вид сделала и наша «Классная дама» и уже более спокойно повела свой «Кураторский час».

          Автором этого рефрена был наш однокурсник, а фамилия его была Мазепа – не больше и не меньше. Естественно, регулярно возникал вопрос о родстве его со знаменитой исторической личностью – гетманом Войска Запорожского Иваном Степановичем Мазепой-Колединским, местом рождения которого было село Мазепинцы, что под Белой церковью (ныне – Белоцерковский район Киевской области). От Одессы вроде бы и не очень далеко. А уж Бендеры, в которых Иван Степанович заканчивал свой жизненный путь, так совсем близко.

        Историографы, анализируя описание внешности гетмана Мазепы, составили такой его словесный портрет: «Иван Мазепа – среднего роста, стройный, руки тонкие, длинные, белые;  гордая голова с белыми пуклями; лицо бледное, гладкое и высокий лоб; глаза тёмные, глубокие, блестящие, пронзительные, быстрые, яркие; взгляд гордый, строгий, вдумчивый; уста тонкие; усы на польскую моду – длинные, обвисшие».

        А что же наш однокурсник?

       Высокий, стройный, подвижная стабильная энергетика, руки тонкие, длинные, быстрые, с постоянной добродушной улыбкой на молодом лице, которая сама по себе уже занимала половину лица. И сидел он, как  правило, в конце аудитории и сам один занимал весь стол, потому как его было всегда активно много.

        А поскольку он всегда устраивался в самом конце аудитории, то видел всех – и студентов, и преподавателя, потому и был в постоянной готовности, в силу своих особенностей, обязательно реагировать на события в процессе той или иной лекционной ситуации.

      А это уже проявление маргинальности. Маргинальность – это такое поведение, когда человек, находясь на границе социальных групп, систем, культур, фиксирует возникающие противоречия, неточности норм, правил, ценностей и использует их для проявления своей личности. Такой человек просто стоит сбоку возле компании  и ждёт своего момента.

        Альтруизмом, то есть готовностью к бескорыстным действиям на пользу другого, он явно не страдал.

       Считался одесситом, по крайней мере, прописан был в Одессе, где проживали его родители. Обычно при таком варианте человека не признают коренным одессиом, но всё же он уже считается как бы одесситом «из приезжих».

        Во время войны отец его был начальником санитарного поезда. После войны был директором Одесского жиркомбината и, тем не менее, ютились они всей семьёй в однокомнатном полуподвальном помещении. Спать приходилось на временно сдвинутых стульях. Это на улице Канатной (Свердлова). И только в 1960 году семья получила  двухкомнатную  квартиру в новострое.

         В послевоенный период, когда ужасы войны остались в прошлом, с жильём в Одессе было действительно сложно. В Одессе наступили бытовые ужасы. Возвращались бежавшие, эвакуированные, герои и инвалиды с фронта. Часть жилья была разрушена, часть разграблена, словом, жилья не хватало откровенно всем, даже имеющим право, и люди ютились, как могли, и даже как не очень-то и хотелось. 

         К чему такие подробности? А к тому, что фамилия такая всё же не простая  – Мазепа. Понятно, что это было всем любопытно. И на вопрос по поводу родства наш сокурсник с хитроумной улыбкой отвечал, что он действительно родственник Гетмана по «боковой ветви».

       Хотя для Одессы ничего особенного в этом нет. Многонациональная Одесса всегда отличалась богатой палитрой фамилий, имён и даже династий – как прямых, так и запутанных, иногда сознательно.

       К примеру, всем известный король уголовного мира в масштабах Одессы, налётчик и  романтик, по мнению Бабеля,  Мишка Япончик, он же Мойше–Янкель Меер-Вольфович Винницкий, рождённый в Одессе на Молдаванке, оказывается, был потомком знаменитой еврейской династии Коротичей, происходящих откуда-то из Херсонской губернии.

         Территория Херсонской губернии в своё время вошла в так называемую «черту оседлости», где были созданы немецкие и еврейские земледельческие колонии.

        Кстати, Мишка Япончик одно время работал электриком в одесском  отделении завода аэропланов «Анатра», что опять же – на улице Канатная (Свердлова), 22.

        Это я всё к тому, какими богатыми возможностями обладала и обладает Одесса в части предоставления рабочих мест и профессий – как для налётчиков, так и для романтиков. 

       Но вернёмся к нашему однокурснику. Некоторые отличительные особенности нашего Мазепы, пожалуй, можно было бы и отметить, поскольку он действительно был весьма заметен.

       Дома у родителей говорили только на украинском языке. Ходил в специализированную украинскую школу с углублённым изучением английского языка.

        Заметную активность нашего студента Мазепы современная психология рассматривает как потребность осознания и проявления своей личности. Такое остро проявляется у тех субъектов, которые являются  носителями определённых черт и базы собственной значимости – то ли услышанной, то ли воспитанной, то ли полученной в генетическое наследство.

        Был большим любителем при случае «расписать пульку», хотя увлечение преферансом в то время было повальным и даже значимым в плане престижа. Но наш герой  заметно выделялся и на этом поприще.

        Знатоки этой игры часто «кучковались» в отдельные кланы. Например, в Сочи в пляжный сезон собирались любители преферанса со всей страны, хотя там бытовала такая поговорка: «С сочинцами на пляже не играй, они знают прикуп».

        На одесских пляжах это тоже процветало. При честной игре, знании правил всё зависит от карты и умения рисковать. Вот как настраивают себя преферансисты, когда игра «не идёт»: «Карта не лошадь, к утру повезёт».

       Кстати о лошадях – на это, пожалуй, стоит обратить внимание.

       Вспомним, что очаровало юную Марию (Матрёну – дочь Кочубея) в гетмане Мазепе.

                   Она любила конный строй,

                    И бранный звон литавр, и клики

                    Пред бунчуком и булавой

                    Малороссийского владыки…

                                              (А.С. Пушкин, «Полтава») 

 

         Вот в лошадях и «конном строе» наш Мазепа разбирался реально и основательно полезно для себя. Это была его слабость и его сила. Он был завсегдатаем, постоянным и успешным игроком тотализатора на знаменитом Одесском ипподроме, единственном государственном ипподроме Украины, что на 4-й станции Большого Фонтана.

       Правильно предугадать результат не так-то просто, нужно непрерывно анализировать статистику: жокей, тренер, дистанция, порода лошади, последний забег лошади, время года, атмосфера на ипподроме. У нашего Мазепы был свой особый подход, риск – и весьма результативный.

        Но вернёмся к кураторству. После ухода нашей «Классной дамы» в декрет нам определили нового куратора. Подошёл «Кураторский час», и состоялась наша первая встреча и знакомство с ним.

      Это был аспирант опять же с нашей кафедры. Среднего роста, крепкого сложения, широкоплечий, неторопливый. Модные джинсы с кожаным поясом и фирменным лейблом, тёплая, свободная рубашка  в тёмно-синюю широкую клетку с бордовой  полоской.

        Аккуратная стрижка тёмных волос с ровным пробором, очки в массивной оправе. Это был неписаный, но правильно выдержанный дресс-код для того, чтобы выглядеть достойно и актуально в данном месте, времени и обстоятельствах. Тогда это был прагматичный этикет  корпоративной культуры текущего дня, что сразу же благосклонно отразилось на лицах наших сокурсниц в пользу женских симпатий к нашему новому куратору.

        Уверенно поднялся на кафедру, представился, попросил журнал посещений у старосты. Не спеша листая журнал, спокойно произнёс незабываемые слова:

         – У кого есть «хвосты»?

     На студенческом жаргоне под «хвостами» всегда понимались различного вида задолженности: «проваленный» экзамен, зачёт, чертежи, пропущенные «лабораторки» и другие текущие студенческие «грехи».

       Но реакция с последнего стола уютной аудитории последовала незамедлительно и с широкой обезоруживающей улыбкой – в качестве знакомства для начала последовал вопрос:

        – Какие хвосты, биологические?

       Заулыбались все и без всякого напряжения, но с ожиданием ответной реакции.

       Впрочем, кураторы, аспиранты тогда обязательно проходили небольшой педагогический курс и потому уже обладали необходимыми коммуникативными навыками и были готовы управлять людьми даже и в таких условиях.

        Он спокойно снял очки, достал аккуратно сложенный платочек и протёр стёкла, при этом всячески стараясь спрятать добродушную улыбку. 

       Хрупкая напряжённость растворилась, и взамен сложилось простое, единое и цельное взаимоуважение, а по конкретным делам – работоспособное понимание.

       Любопытно, но это стало неким неотъемлемым ритуалом и началом всех последующих собраний «Классного часа» нашей группы. Собрание всегда начиналось вопросом:

        – У кого есть «хвосты»?

       После этих слов неизбежно звучал бодрый ответный вопрос:

        – Какие хвосты, биологические?

       Возможно, ответ на вопрос нашего Мазепы о биологических «хвостах», а это был именно его вопрос, так и не последовал бы, если бы не случай, произошедший с тем же самым Мазепой.

       Неожиданно с нашим сокурсником случился непонятный приступ, и его срочно увезли в поликлинику.

        А тут буквально через несколько дней после этого события состоялось очередное  собрание «Классного часа». А как же устоявшийся ритуал без Мазепы?

       Самое начало собрания было как всегда. Наш уважаемый куратор уверенно поднялся на кафедру, поздоровался, попросил журнал посещений у старосты. Не спеша полистал журнал.

        – У кого есть «хвосты»?

      Все поневоле оглянулись назад: Мазепы за последним столом, естественно, не было. Возникла неловкая пауза. Все смотрели на куратора.

         Он молча снял очки, протёр их аккуратно сложенным платком и уточнил:

        – Можете не оглядываться, думаю, где находится Мазепа – всем известно, а кто не знает, я подскажу. Не помешает навестить товарища...

       – Случайно не в Валиховском переулке? – последовал  сдержанный вопрос кого-то из партнёров Мазепы по преферансу.

        В этой компании любили подобного рода шутки и взаимные розыгрыши. Понятно – в данном случае был намёк на городской морг, расположенный в этом переулке, хотя именно в этом переулке много исторических и архитектурных достопримечательностей центральной части Одессы, он связывает спуск Маринеско с улицей Пастера.

        Упоминать такое заведение вообще-то не принято. Шутка была явно неуместной, и все её демонстративно пропустили мимо ушей в назидание подобного рода шутникам.

       Куратор надел свои очки в массивной оправе и с улыбкой, похожей по содержанию на улыбку нашего отсутствующего Мазепы, произнёс:

        – Кстати, что касается вопроса о «биологических хвостах», уверенно  сообщаю вам, что у Мазепы удалили аппендицит, операция с гарантией прошла успешно. Скоро его выпишут и, надеюсь, всё будет хорошо, если, конечно, за время его отсутствия не образуются настоящие «хвосты».

        Последовали короткие уважительные аплодисменты с понимающей улыбкой по отношению к основам медицины, разбирающейся в понятиях «биологические хвосты». Конкретно старались наши сокурсницы в сторону симпатий  к совсем уже нашему куратору.

        Так оно и было, и к началу экзаменационной сессии все подошли без   «хвостов», а кое-кто и без «биологического хвоста».

     Наступившее «биологическое облегчение» сокурсника Мазепы не изменило его энергетических запасов и постоянной потребности в персонализации. Но однажды, как говорится, «нашла коса на камень» самым неожиданным и необычным образом.

         Это произошло с появлением нового предмета: «Электротехнические и новые материалы». Практическая значимость этого курса для будущей профессии была неоспоримо важной. Именно поиск и создание новых материалов обеспечивали передний край и главные достижения   современного технологического прорыва.

       Методика преподавания и сам преподаватель, доцент, хотя ещё и молодой, снискали конкретное уважение аудитории. Иногда он позволял себе немного научной фантазии для нас – будущих молодых учёных.

       Например, предполагал, что альтернативой углеводородов может быть  «Гелий-3», которого на Луне около 10 миллионов тонн.

        – Возможно, вам и придётся этим заняться, поскольку запасов углеводородов на матушке Земле уже всё меньше и меньше.

       Процесс поиска новых материалов – постоянный и непрерывный. Вот буквально свежее сообщение о новом материале «Пластиковое золото» – где вы, далеко вчерашние алхимики и ваши опыты? Хотя – нет...    Полезно всё, что в поиске, и совсем бесполезно то, что без движения.

       Выглядит этот материал точно как золото, но обладает значительно меньшей массой. Многие детали сегодняшних устройств можно благодаря пластиковому золоту уменьшить в 5–10 раз.

        Кристалл этого золота удерживается каркасом из белковых волокон и полимерного латекса, поэтому оно менее плотное и обладает свойствами пластика. Возможно, применение сегодняшних квантовых компьютеров откроет эру получения совершенно новых, но таких нужных человечеству материалов. 

        Хотя наш новый преподаватель не особо заботился в части выдержать соответствующий представительский дресс-код, но с позиции бекграунда выглядел вполне солидно (бекграунд – это степень образованности человека, его интеллектуальный уровень, жизненный и профессиональный опыт).

        Иногда он даже позволял себе немного (по случаю) пошутить, поскольку, говорят, был из коренных одесситов. Чисто из общего уважения и даже почитания позволю себе назвать его полное имя и фамилию.

        Это был доцент Большой Вадим Амосович.

        Любопытное сочетание имени, отчества и фамилии.

       Амос – еврейское имя библейского пророка из числа двенадцати так называемых «малых пророков».

       Вадим – считается, что это имя имеет древнерусское происхождение.

       А фамилия дана родителями, очевидно, с учётом больших достижений, поскольку «как назовёшь корабль, так он и поплывёт». Впрочем, они не ошиблись.

       Не исключено, что родители нашего доцента были смешанной парой: отец – одессит, мать – русская. Ничего необычного в этом нет. Рассказывают, например, такой случай.

       В семье коренной одесситки и студента из Монголии родился сын, и когда ему надо было выбрать достойное имя, возникли разногласия родственников двух сторон. В конце концов стороны пришли к единому мнению и назвали сына – Чингиз-Хаим.

        К слову, отчество нашего сокурсника Мазепы – Моисеевич. Стало быть, это имя его отца.

        Оказывается, с этим  именем тоже не так просто.

     Моисей – «извлечённый, или спасённый из воды», древнееврейское мужское имя, упомянутое ещё в Библии (Торе) и позже в Коране; еврейский пророк, основоположник иудаизма, организовавший Исход евреев из Древнего Египта.

        По другой версии, имя Моисей – египетского происхождения и означает «дитя». Это имя входило в имена фараонов Египта: Рамсес – Ра-мосес («сын бога Ра»), Тутмос – Тут-мосес («сын бога Тота»). Есть версия о тождестве Моисея и фараона Яхмоса – Ях-мосес («сын бога Яхве»).

       Согласно книге «Исход», когда египетский фараон приказал убивать всех еврейских мальчиков, мать Моисея спрятала его в корзине и пустила её по водам Нила. Корзина была обнаружена дочерью фараона, которая решила усыновить ребёнка.

       Отсюда, очевидно, возникла египетская версия происхождения этого имени. Кстати, не потому ли древние еврейские духовные лидеры культивировали страх перед одним-единственным богом Яхве, а основным пророком при этом был пророк Моисей? Впрочем, это предмет споров «библеистов», поэтому оставим им эту возможность

        Тут главное другое: спрашивается, причём здесь «малороссийский владыка с бунчуком и  булавой», он же Гетман Мазепа?

       Вот греки, например, подарили народам демократию, ставшую основой нашей цивилизации, а евреи являются родоначальниками единобожия (в отличие от язычников), которое теперь лежит в основе духовного устройства современного общества.

       Кстати, все помнят, что в 1918 году в Одессе была так называемая франко-греческая интервенция. Так что с демократией в Одессе всегда был порядок, как и с жителями греческой, еврейской и других  национальностей.

       Итак, за окном уже было что-то похожее на начало весны в Одессе, правда, немного ветрено, но разве это не повод радоваться тёплому солнцу и  синему морю на пока ещё сравнительно пустом пляже «Отрада»!

       Когда на главном здании института появилась фирменная эмблема в виде стремительно бегущих молодых фигур в непонятной одежде, определение этому довольно быстро нашлось: «Пляж «Отрада» – находится рядом».  

       С таким вот весенним настроением вошёл в аудиторию наш доцент Большой Вадим Амосович и, взойдя на кафедру, торжественно объявил:

        – Сегодня мы будем с вами – надеюсь, с будущими коллегами и учёными – внимательно и с уважением изучать замечательный материал «Пермаллой».

       И что вы думаете, могла ли промолчать аудитория с последним столом, за которым с независимой улыбкой и в полной боевой готовности восседал в ожидании случая наш Мазепа?

        Реакция Мазепы была моментальной:

       – А материал «ПерБольшой» будем изучать?

       Аудитория застыла с натянутой улыбкой, поскольку и вопрос, и ответ могли коснуться всего курса по поводу возможных повышенных требований на экзамене по данному предмету.

        Никакого смущения со стороны доцента не произошло, и ответная реакция последовала с той же скоростью и улыбкой, правда, улыбка уже была целенаправленно-назидательной.

        – Да, конкретно Вам, молодой человек, это придётся изучать!

        Аудитория облегчённо выдохнула: не всем же придется изучать материал «ПерБольшой», а конкретно упомянутому молодому человеку!

        Улыбка на лице Мазепы приняла несколько сморщенный вид, очевидно, он уже понял всю незадачливую перспективу изучения материала «ПерБольшой». Так оно и получилось.

        Чтобы быть допущенным к сдаче экзамена, надо было предварительно сдать зачёт по этому предмету.

        Наш доцент устроил свой вариант сдачи зачёта, очевидно, для того, чтобы лучше усвоилось и запомнилось благодаря такой необычности. На зачёт садились по три человека одновременно. Отвечать надо было всем вместе на три вопроса по билету и один на всех дополнительный вопрос. 

        Временные группы по три человека быстро сформировались, и всем это понравилось, потому как больше походило на свободную дискуссию и действительно способствовало лучшему пониманию и усвоению.

       Нравилось всем, но не Мазепе. Любая тройка с Мазепой терпела сокрушительное поражение. В конце концов он оказался один на один с нашим доцентом, и начались любопытные немилитарные отношения.

       Оба были, хотя и немного разными по принадлежности, но всё же  одесситами, и предстояло определить, кто же из них андердог – то есть кто является более слабым из двух соперников. Взаимная попытка троллить друг друга (иными словами – пытаться разозлить собеседника) изначально не оправдалась.

        Какой-либо национальной озабоченности или каких-либо преференций там точно не было. Внешне это было настоящим взаимным стоицизмом, которому мог бы позавидовать сам римский последователь философии стоицизма Луций Сенека.

        А весна стремительно раскручивала и торопила в реализации своих законных требований, а тут ещё и время сдавать экзамен неумолимо приближалось. Наш куратор, нарушая ранее негласно установленный порядок, озабоченно начинал «Классный час» с разбирательства не биологического, а настоящего «хвоста» Мазепы.

        Участники по делу «ПерБольшой» были в разных весовых категориях: один был студент, хотя и старшего курса, второй – преподаватель и он же доцент, хотя тоже ещё молодой. И в то же время у каждого из них была заметная особенность, которая выделяла их обоих среди остальных, что и решило исход затянувшегося зачёта в виде «хвоста» Мазепы.

      Наш студент был заядлым игроком на Одесском ипподроме, а доцент был заядлым болельщиком Одесского футбольного клуба «Черноморец».

       Такая вот разнородная необычность постепенно приближала затянувшиеся отношения к благополучному завершению, благодаря взаимному любопытству к предмету обожания каждого из них.

          Вот уж действительно – единство и борьба противоположностей!

       Правда, студент приносил с ипподрома не большой, но всё же доход на карманные расходы, в том числе и на преферанс. Доцент же просто гордился своей причастностью к важным одесским событиям и некоторым своим отношением к победным и не очень делам  «Черноморца».

        Свою принадлежность к болельщикам «Черноморца» доцент не демонстрировал слишком откровенно, но все знали эту его слабость. На внутренней стороне левого лацкана пиджака у него был закреплён   клубный значок болельщика «Черноморца».

       Когда он, будучи в настроении, левой рукой трогал левый лацкан пиджака, большим пальцем он любовно придерживал свой клубный значок и, очевидно, это его вдохновляло.

      На очередную попытку сдачи зачёта наш Мазепа пришёл в полной готовности и с окончательно уверенной улыбкой победителя. И вот почему: прежде, чем брать билет, он демонстративно и целенаправленно отвернул левый лацкан своего пиджака. Там был прикреплён клубный значок болельщика «Черноморца».

        На какое-то время доцент просто онемел, потом он отвернул левый  лацкан своего пиджака и внимательно сравнил значки. Воцарилась тишина. Доцент смотрел на Мазепу, как будто видел его в первый раз – на его пиджак и куда-то дальше. Потом хитроумно заулыбался и вдруг решительно отодвинул все билеты в сторону:

        – Ладно, будем считать, что предмет Вы освоили достаточно хорошо.

        Мазепа достал и победоносно развернул зачётную книжку.

        – Не спешите... Поскольку в клубе я Вас никогда не видел, Вам предстоит ответить на один последний вопрос – и зачёт у Вас в кармане.

       Скажите, кто в Одессе считается «королём болельщиков» «Черноморца», чьё постоянное место на 38-й трибуне не подлежит продаже?

       Победная  улыбка медленно сползла с лица Мазепы.

        – Проконсультируйтесь у хозяина Вашего значка. Кстати, верните ему значок. А завтра мне всё расскажете. И не забудьте зачётную книжку!

       Назначенная встреча состоялась. Зачёт был получен просто так, между делом, в процессе разговора. И что любопытно – на этой зачётной встрече сложились совсем необычные взаимно уважительные отношения.

       Каждый с увлечением рассказывал о своём: студент о лошадях и об Одесском ипподроме, доцент – о «Черноморце».

       Например, с искренним любопытством доцент узнал, чем отличаются лошадиные бега от скачек.

        Вообще-то и бега, и скачки являются не столько спортивными и игровыми мероприятиями, сколько испытаниями лошадей чистокровных верховых пород. Поэтому скачки и бега – это соревнование среди лошадей, и награждаются лошади, а не жокеи.

       Бега – это испытания лошадей рысистой породы на резвость в беге рысью. Лошадей испытывают, запрягая в специальную двухколёсную беговую качалку-экипаж. Если лошадь сбивается в галоп, то она снимается с соревнований. В основном бегами увлекались купцы.

       Скачки – вид испытаний лошадей на резвость (скорость). По итогам скачек определяется пригодность к дальнейшему разведению породы. Во время скачек жокей сидит верхом на лошади.

        – Кстати, скачками увлекались аристократы, – сделал небольшой акцент студент Мазепа.

       В прежние времена на конные соревнования собирались местные купцы, дворяне, аристократическая публика и даже представители императорской фамилии.

       В значительной степени своему появлению и существованию Одесский ипподром обязан генерал-губернатору Новороссийского края Михаилу Семёновичу Воронцову, а самые первые скачки были проведены на приз его жены Елизаветы Воронцовой. 

         К слову, Воронцов получил образование в Англии, где скачки и бега – почти национальный вид спорта, а семье его жены принадлежали несколько конных заводов в Киевской губернии.

      Тотализатор на ипподроме – это бюро, которое принимает ставки на лошадей и выплачивает выигрыш за правильно предугаданный результат.

       Что касается «Черноморца», то из рассказа доцента оказалось, что самым известным болельщиком был некто Исаак Гроссман, адвокат, третейский судья, начальник болтового цеха, который по своей популярности болельщика мог сравниться с самими футболистами. Не пропустил ни одного матча, кроме того случая, когда его забрали в НКВД. Но всё обошлось.

       Официально украинский футбольный клуб из города Одессы «Черноморец» был основан в 1936 году. Мало кто знает, что у современного клуба «Черноморец» был свой предшественник – любительский футбольный клуб «Чёрное море».

        В Александровском парке города Одесса (ныне – парк имени Т.Г. Шевченко) была попытка создать большой пруд в виде Чёрного моря. Средств для реализации этой «шикарной» идеи, понятное дело, не хватило, и на этом месте появилось футбольное поле, а местных любителей футбола стали называть «черноморцами».

       Трудно сказать, сколько длилась эта задушевная беседа двух одесситов, но факт в том, что собеседников видели вдвоём в трамвае №18. В одну сторону на этом трамвае можно доехать до 4-й станции Большого Фонтана, а там – и на Ипподром. В другую сторону – Куликово поле, а там уже дорога ведёт в сторону стадиона.

       В одном можно быть уверенным: зачёт закончился взаимным умиротворением и, возможно, приглашением на стадион и на ипподром. Так что не только зачёт, но и экзамен по данному предмету Мазепа фактически уже успешно сдал, а там и нашим легче, и особенно нашему куратору в плане «хвоста» Мазепы.

       И всё-таки где же родственная связь нашего сокурсника с гетманом Мазепой, притом что сам однокурсник намекал о какую-то там «боковую ветвь»? Пока внешнего сходства конкретно не нашлось кроме, возможно, того неявного факта, что дома у сокурсника разговаривали только на украинском языке.

       Возможно, эта особенность объясняется тем, что мать сокурсника была родом из Полтавской области. Кстати, Белая Церковь и Полтава не так уж и далеки друг от друга.

        Несмотря на то, что отца в семье звали Моисей, главенствовала в семье, очевидно, именно мать, потому и говорили все на украинском языке и только. В этом (в части семейного главенства) ничего особенного нет, например, в еврейских семьях так оно в большинстве своём и есть. Недаром же национальность детей в Израиле определяют по национальности матери!

               О том, кто в семье главнее, вспоминается одесская шутка:

              – Соня, я решил, что больше никогда не буду с тобой  ругаться!

              – Нет, вы посмотрите на него, он решил..! А у меня ты спросил!

       В поэме Джорджа Байрона «Мазепа» приведен эпизод, когда Мазепа в трудное время, отступая с раненым Карлом XII, на привале делит со спутниками «свой ужин, скудный и простой».

         В экономически трудные времена в Одессе у нашего Мазепы также не было особого выбора и, исходя из чисто материальных суждений и взглядов, он оказался в США, конкретно в Нью-Йорке.

      Достаточно приличные знания предмета «Электротехнические и новые материалы» и конкретно материала «Пермаллой» в реальной жизни, к сожалению, не пригодились.

        К слову, пермаллой как прецизионный сплав с магнитно-мягкими свойствами, состоящий из железа и никеля, впервые стал применяться именно в США. Но наш Мазепа, к сожалению, к этому моменту просто задержался, а если бы успел, он бы явно пригодился. К сожалению, в США об этом даже не догадывались, и напрасно.

       В результате в Нью-Йорке ему пришлось довольствоваться должностью простого ночного сторожа. Зато положенное время для отдыха после ночной смены можно было полностью и плодотворно посвятить своему любимому занятию – конечно же, скачкам.

       В Нью-Йорке несколько  ипподромов:

       «Акведук» – самый крупный ипподром в США; специально для него была проложена станция Нью-Йоркского метрополитена; единственный ипподром, который находится в пределах города;

       «Белмонт Парк» – второй по значимости ипподром в США; здесь проводятся ежегодные скачки с участием элитных чистокровных скакунов.

        В Америке наиболее распространёнными являются скачки.

       В Нью-Йорке азартные игры строго-настрого запрещены... Так они и в Одессе запрещены! Впрочем, игроков с многолетним стажем, к коим принадлежит и наш Мазепа, вполне устраивают различного рода букмекеры и букмекерские конторы.

       На ипподромах Нью-Йорка наш Мазепа, имея опыт Одесского ипподрома, довольно быстро снискал статус солидного и уважаемого в своей среде игрока, знающего, разбирающегося  и ценящего лошадей.    

       В поэме Джорджа Байрона «Мазепа» приведен эпизод буквально вожделенного отношения уставшего гетмана Мазепы к своему коню. Он не лёг, не позаботившись о своём коне: расседлал, почистил, накормил. Конь был послушен, быстр, силён, узнавал Мазепу по голосу и шёл за ним. Карл XII сравнил его коня с Буцефалом – конём Александра Македонского.

                                        …   …   …

                             Потом он, отдых забывая,

                               Отёр коня, его лаская;

                               Под борзым листья набросал,

                               Его по гриве потрепал,

                               И разнуздал, и любовался,

                               Как жадно он траву щипал.

                                        …   …   …

               И всё-таки, возможно, любовь к лошадям и есть то исконное, что было и осталось общим между Мазепой из Одессы и гетманом Мазепой?

               Впрочем, гетман Мазепа действительно искренне любил своего коня, и тот отвечал ему взаимностью.

                                        …   …   …

                            Он знает голос полководца;

                              К нему торопится на зов;

                              Его отыщет меж рядов;

                                        …   …   …

          А вот наш Мазепа скорее всего просто конкретно изучал лошадей и игровую атмосферу вокруг них, и только лишь для того, чтобы правильно сделать ставку на скачках и в результате получить свою выгоду и удовольствие.

              У каждого поколения всё же свой исторический и технологический календарь...


 

    

 





<< Назад | Прочтено: 279 | Автор: Песоцкий В. |



Комментарии (0)
  • Редакция не несет ответственности за содержание блогов и за используемые в блогах картинки и фотографии.
    Мнение редакции не всегда совпадает с мнением автора.


    Оставить комментарий могут только зарегистрированные пользователи портала.

    Войти >>

Удалить комментарий?


Внимание: Все ответы на этот комментарий, будут также удалены!

Авторы