ПАМЯТИ ПОГИБШИХ И ДЛЯ ОСТАВШИХСЯ В ЖИВЫХ

Яна Юркевич (Дортмунд)

«Тайной примирения является память», гласит еврейская мудрость. 21 марта 2003 г. в Минске, в доме № 25 по улице Сухой, была открыта «Историческая мастерская» — один из важных проектов, подготовленных и осуществленных по инициативе Дортмундского международного образовательного центра (IBB) при сотрудничестве с Минским международным образовательным центром (ММОЦ), Евангелической академией в Изерлоне, Союзом белорусских еврейских общественных объединений и общин. Хочу подчеркнуть, что проект существует исключительно на средства частных лиц Германии.

Нам привычны реставрационные мастерские, в которых восстанавливают произведения искусства, в этой же мастерской восстанавливают историю. По словам одного из директоров ММОЦ  В. Балакирева, «Историческая мастерская» была создана для изучения белых пятен в истории Минского гетто и концлагеря «Тростянец».

Правда о Минском гетто и лагере «Тростянец» замалчивалась

Во время Второй мировой войны деревянный домик по ул. Сухой, 25 оказался в границах Минского гетто. В нем находился пересыльный пункт по вывозу населения на принудительные работы в Германию. Минское гетто было одним из самых больших в оккупированных нацистами районах Советского Союза. По официальным данным, в нем и близлежащем лагере смерти «Тростянец» было уничтожено 200 тысяч человек. Историки, однако, утверждают, что эта цифра занижена в 2,5 раза. Среди них были не только евреи из Минска и его окрестностей, но и 26 тысяч семей, депортированных из Германии, Австрии, Чехии и Польши, советские военнопленные, заключенные тюрем, подпольщики и гражданское население нееврейского происхождения. «Тростянец» по числу уничтоженных жертв является четвертым в Европе нацистским лагерем смерти.

Долгое время замалчивался тот факт, что Минское гетто и лагерь «Тростянец» являлись конечным пунктом для тысяч евреев из германского рейха: Гамбурга, Бремена, Берлина, Дюссельдорфа, Кёльна, Бонна, Франкфурта, Вены, Брно. 22 октября 2008 г. в Минском международном образовательном центре прошел симпозиум на тему: «Изучение истории Холокоста в Германии и Беларуси». В нем приняло участие 100 белорусских и 50 немецких представителей. Мероприятие было посвящено 65-й годовщине ликвидации Минского гетто. На открытии управляющий делами Дортмундского международного образовательного центра (IBB) Петер Юнге-Вентруп отметил: «Международные образовательные центры не являются исследовательскими или историческими организациями, однако сохранение памяти — важная часть нашей работы. На протяжении многих десятилетий память о гетто, лагере „Тростянец“ и подобных трагических явлениях вытесняли из сознания немцев».

История Минского гетто — история человеческих страданий и боли

Гетто просуществовало 27 месяцев: с 20 июля 1941 г. по 23 октября 1943 г. Сбором и изданием документов о преступлениях национал-социализма в Беларуси занимается белорусско-германский коллектив историков. До сегодняшнего дня о судьбах тех немногих, кому посчастливилось выжить, было известно крайне мало.

На нескольких улицах Минска, огражденных колючей проволокой, уже через месяц после начала войны было создано еврейское гетто. На каждую согнанную сюда семью в гетто приходилось 1,5 кв. м. площади. О неизвестных доныне фактах страшных будней гетто, увиденных глазами шестилетнего ребенка, рассказывает новая автобиографическая книга Майи Крапиной «Трижды рожденная».

«Столько там погибло детей... Если бы эти дети ожили, то крик, наверное, был бы слышен на всю вселенную», — вспоминает автор. Пражский историк и документалист Лукаш Пржибил за 9 лет работы записал на диктофон около 300 часов свидетельств очевидцев.

В районе Немичи находится печально знаменитая минская «Яма». На территории Минского гетто фашисты регулярно проводили карательные акции. Первая из них состоялась осенью 1941 г. Было расстреляно 23 804 человека. В марте 1942 г. нацисты провели еще одну крупную ликвидационную операцию: в течение 3-х дней к оврагу на окраине гетто большими группами приводили узников и расстреливали. По официальным данным, в эти дни оккупанты уничтожили здесь 5000 минских евреев. Были среди них и 200 сирот из детского дома. Их расстреляли вместе с воспитателями и медицинским персоналом. Около 500 трупов свалили в яму, находившуюся на пересечении нынешних улиц Заславской и Мельникайте. Сегодня на этом месте — мемориальный комплекс, который так и называется «Яма». Авторы мемориала — председатель Союза еврейских объединений и общин Беларуси, художник и архитектор Леонид Левин и скульптор из Израиля Эльза Поллак.

Это действительно Яма. Ступени спускаются в глубину оврага, по ним — уходящие в бездну силуэты безвинно убиенных. На русском языке и на иврите написано: «Светлая память на светлые времена пяти тысячам евреев, погибших от рук лютых врагов человечества — фашистско-немецких злодеев 2.03.1942г.». Здесь же заложена Аллея Праведников народов мира — тех, кто спасал жизни евреев, рискуя собственной, кто в это страшное время оставался ЧЕЛОВЕКОМ.

На месте бывшего еврейского кладбища стоят, тесно прижавшись друг к другу, три памятника. Это три мемориальных камня жертвам геноцида — уничтоженным здесь евреям Бремена, Гамбурга и Дюссельдорфа. Доцент Белорусского университета и директор Исторической мастерской Кузьма Козак уточняет: «Тут только три камня, а депортировали в Минск евреев из 16-ти городов Германии. Поэтому камней должно быть шестнадцать. Здесь ведь были и польские евреи, и литовские. Это не должно кануть в безвестность...». 22 октября 2008 г. на месте уничтожения более 5 тысяч евреев состоялось открытие мемориального камня в память о депортированных и уничтоженных евреях Кёльна.

4 ноября прошлого года на фасаде дома № 13 по улице Романовская Слобода была установлена мемориальная доска в память о 570-ти немецких евреях из Бремена, погибших в Минском гетто и Тростянце.

В "Историческую мастерскую" приезжают те, кого интересует реальная жизнь во время оккупации и о которой пока еще можно услышать из уст последних свидетелей: узников гетто и концентрационных лагерей и тех, кого вывезли на принудительные работы. Многие из этих людей до недавнего времени жили с позорным клеймом коллаборационистов.

«Историческая мастерская» работает

В маленьком домике на Сухой уже побывали жители двадцати двух стран: Германии, Беларуси, Турции, Украины, Польши, Франции, Великобритании, Израиля, США, России, Швеции, Китая, Японии и др. 

В «Исторической мастерской» проводятся международные научные конференции, семинары, творческие встречи, презентации, заседания краеведческой школы. Здесь расположены экспозиции по истории Минского гетто и лагеря смерти «Тростянец», есть конференц-зал, библиотека, архив; работают клубы молодых и военных историков, историков-германистов.

В прошлом году в «Исторической мастерской» прошел цикл семинаров: «Негероические персоны в войне и их истории», «Холокост и его исторический феномен», «Национал-социализм в памяти и во времени».

20 марта 2008 г. в ММОЦ им. Иоганеса Рау состоялись мероприятия, приуроченные к пятилетию образования «Исторической мастерской». Участники провели митинг у памятных камней на территории бывшего еврейского кладбища. Была открыта выставка, посвященная 5-летию «Исторической мастерской» и организована международная конференция «Антисемитизм в современной Европе». Участники научного симпозиума представили результаты трехлетнего исследовательского проекта «Преследование евреев в Беларуси: Минское гетто и лагерь смерти «Малый Тростянец». Были заслушаны доклады руководителя Центра исследований антисемитизма Берлинского технологического университета Вольфганга Бенца и руководителя исследовательского проекта Петры Рентроп.

«Историческая мастерская» обращается ко всем гражданам бывшего Советского Союза с просьбой присылать материалы о людях, которые во время войны были арестованы в Минске.

Беседы со свидетелями тех событий помогают молодому поколению понять, что означали война и тирания, расизм и антисемитизм в жизни целых поколений и отдельных людей.

Белорусская и немецкая молодежь совместно занимаются документированием биографий в «архиве воспоминаний». Основной целью историко-политического образования в Мастерской является извлечение уроков прошлого. Прошлое должно стать вызовом настоящему и воспитывать в людях взаимопонимание, чувство справедливости, укреплять человеческое достоинство и стремление к дружбе между народами.