Zeitschrift "Partner"
В старой части Аугсбурга, города с двухтысячелетней историей, у подножья холма, на котором раскинулась Ратушная площадь, расположена небольшая узкая улочка. Треть её ширины занимает канал – один из многих каналов города, проложенных в средние века. В ту далёкую пору в городе бурно развивались текстильное и бумагоделательное производства, для которых нужно было много воды. Вот на этой улочке в двухэтажном доме, поднимающемся прямо из канала (как в Венеции!), в семье управляющего одной из фабрик 10 февраля 1898 г. родился будущий выдающийся драматург, режиссёр и реформатор театра Бертольт Брехт. Думаю, что многие читатели ещё в советское время видели его пьесы „Трёхгрошовая опера“, „Мамаша Кураж и её дети“, „Кавказский меловой круг“, „Добрый человек из Сезуана“, „Жизнь Галилея“ и другие.
Мы уже писали о музеях Германии, о высочайшей музейной культуре немецких собраний. Начиная с этого номера журнала, мы намерены более обстоятельно рассказывать о немецких, да и не только немецких, музеях. Начинаем этот обновлённый цикл статьёй нашего постоянного автора Леонида Раевского (тел. 0203 / 48 32 41).
Грехопадение Адама и Евы, их изгнание из рая – самые распространённые ветхозаветные сюжеты в европейском искусстве Средневековья и Возрождения. Мы видим фигуры Адама и Евы в скульптурном декоре и на фресках соборов, в живописи складных алтарей, в книжной миниатюре и гравюре. Для того, чтобы понять, почему этот сюжет был так популярен, вспомним, как трактовали христианские теологи историю грехопадения. Ева, поддавшись искушению коварного змея, отведала плодов с запретного древа познания добра и зла и уговорила Адама последовать её примеру. Узнав об этом, разгневанный Бог проклял первых людей и изгнал их из рая. Отныне люди стали смертными: женщина, как более виновная, должна была во всем подчиняться мужу и в муках рожать детей, а мужчина - в поте лица добывать хлеб свой.
День за днём мы употребляем эти слова, особо не задумываясь: меценат, рентген, кольт, шовинизм, силуэт, гильотина. У них нет, казалось бы, ничего общего кроме того, что когда-то они были вполне живыми людьми. Ведь всё это - имена собственные, и за каждым стоит целая история, человек, придумавший эту вещь или понятие.
