Login

Passwort oder Login falsch

Geben Sie Ihre E-Mail an, die Sie bei der Registrierung angegeben haben und wir senden Ihnen ein neues Passwort zu.



 Mit dem Konto aus den sozialen Netzwerken


Zeitschrift "Partner"

Zeitschrift
Politik >> Deutschland
Partner №1 (88) 2005

Сомнения будущих патриотов

 

 

Патриот отличается от национал-патриота тем же, чем отличается обыкновенный бюргер от фанатичного сектанта. Последних характеризует яростное неприятие чужой культуры. Называть себя патриотом никому не запретишь, да это было бы и бессмысленно, потому что патриотизм, так же как и счастье (по Аркадию Гайдару), каждый понимает по-своему. И всё же, согласитесь, куда привычнее и проще рассуждать о патриотизме коренных жителей того или иного государства, чем пытаться разложить по полочкам патриотические чувства иностранцев к чужому отечеству.

Сейчас именно эту неблагодарную и трудную миссию добровольно взвалили на себя германские политики. Угасающие было дискуссии о «ведущей культуре» и патриотизме возобновились и получили новое направление. Если раньше они касались, главным образом, исконных немцев, то теперь относятся преимущественно к иммигрантам.

Примеров успешной интеграции переселенцев в мире не так уж мало: итальянцы во Франции, немцы в Америке, китайцы в Канаде, японцы в Перу или русские в разных частях света. Известный русский писатель Иван Шмелев, мечтавший создать развернутую психологическую картину жизни русской эмиграции, в своих набросках к роману «Иностранец», который он так и не закончил из-за драматических обстоятельств в жизни самого писателя и надвигавшейся Второй мировой войны, оставил нам живые характеристики русских за рубежом.

«Все они (русские) чуточку «дэттракэ», с этикеткой не считаются и приличий не знают... По всему свету рыщут, как бродячие цыгане... и поют здорово, только без аккуратности. Начнут, словно кюре на панихиду, а под конец так пустят, будто их черти лупят», - удивляется в романе одна француженка. «Да их и не признаешь, этих русских. Та за англичанку и за американку вполне сойдет, так чисто говорит – не отличишь... Они по-всякому могут говорить», - аттестует наших соотечественниц другой персонаж. Шмелев приглашает читателя задуматься вместе с ним об удивительной способности русских сливаться с иноязычной средой, не теряя в то же время собственной национальной идентичности. На языке современных социологов и политиков это, видимо, и есть та самая интеграция, которую следует считать абсолютно удачной.

Но можно ли требовать от иностранца патриотичного поведения? Выходит – можно. Тема «Патриотизм и интеграция» стала почти ведущей на декабрьском съезде Христианско-демократического союза. Партия хочет профилироваться как носитель германских интересов, не навлекая на себя упреки в расколе нации. Любовь к новому Отечеству должна стать предпосылкой удачной интеграции иностранцев, патриотизм должен не отдалять немцев от иммигрантов, а распространяться и на них, рассуждает консервативный премьер Гессена Роланд Кох. Такой патриотизм служит предпосылкой экономического роста, дополняет коллегу председатель ХДС Ангела Меркель.

Необходимость подчинения иностранцев «ведущей культуре» объясняется прискорбным фактом: мультикультурное общество в Германии потерпело полный крах, наиболее многочисленная категория иностранцев (мусульмане) не интегрируется, а сосуществует, образовав «параллельную этническую структуру». В этом убеждены уже не только христианские демократы, но и представители других политических партий. Неудачи же интеграции, как показал пример Голландии, усиливают опасность экстремизма.

Французский социолог и публицист Раймон Арон в 60-е годы прошлого века предсказывал в своем труде «Мир и война», что биполярный раздел мира на Восток и Запад не будет длительным и по окончании «холодной войны» сменится разделом на цивилизации. В это тогда мало кто поверил. Но когда в 1993 году британский публицист Сэмюэль Хэннигтон опубликовал в журнале «Форин Афферс» статью, посвященную столкновению цивилизаций, в Европе уже шли широкие дискуссии о способах культурной адаптации иностранцев, в первую очередь, мусульман. Сторонники идеи мультикультурного общества верили в возможность идиллии до тех пор, пока не прогрохотали первые крупномасштабные теракты.

Появление в Германии так называемых параллельных этнических структур и вызвало к жизни тезис о «ведущей культуре». Но одно дело провозгласить какой-либо принцип и совсем иное осуществить его на практике. Иностранец, по крайней мере, в Германии, не ощущает себя частью немецкого этноса. Он пока не готов объявить себя германским патриотом. У социологов же нет необходимых критериев для оценки лояльного поведения иммигрантов.

Одни считают антипатриотичным такое поведение, когда иностранец делает закупки в магазине, торгующем продуктами с родины, смотрит видеопередачи на родном языке, слушает национальную музыку и болеет за спортивные клубы бывшего отечества. Другие убеждены, главное – к какой культуре приобщает иностранец своих детей. Ему должно быть невыгодным, чтобы местом будущего проживания его детей стало некое государство в государстве, некий культурный анклав.

Первыми на дискуссии о крахе мультикультурного общества откликнулись турки. Они провели в Кёльне 25-тысячную мирную демонстрацию, проявив «патриотизм», но очень обидевшись при этом на бывшего социал-демократического канцлера Гельмута Шмидта, который публично признал исторической ошибкой принятое когда-то Германией решение приглашать в страну иностранных рабочих из Турции. Полагают, что манифестация была организована Анкарой, чтобы оправдать предстоящее вступление Турции в Европейское сообщество. Однако этот «патриотичный» жест не превратил в патриотов два с половиной миллиона местных турок и вряд ли он поможет германским политикам решить проблему культурной лояльности иностранцев. Новые традиции формируются на протяжении многих десятилетий. И участвующий в этом процессе иностранец прежде всего должен быть уверен, что давшее ему прибежище государство действительно не считает его чужим.

 

Евгений Бовкун

 


<< Zurück | №1 (88) 2005 | Gelesen: 535 | Autor: Бовкун Е. |

Teilen:




Kommentare (0)
  • Die Administration der Seite partner-inform.de übernimmt keine Verantwortung für die verwendete Video- und Bildmateriale im Bereich Blogs, soweit diese Blogs von privaten Nutzern erstellt und publiziert werden.
    Die Nutzerinnen und Nutzer sind für die von ihnen publizierten Beiträge selbst verantwortlich


    Es können nur registrierte Benutzer des Portals einen Kommentar hinterlassen.

    Zur Anmeldung >>

dlt_comment?


dlt_comment_hinweis

Top 20

Перспективы Германии: Юг и Запад уйдут в отрыв

Gelesen: 16613
Autor: «Курс Консалтинг»

Гельмут Коль. Человек и политик

Gelesen: 4796
Autor: Калихман Г.

Беженцы в Германии

Gelesen: 3764
Autor: Листов И.

Канцлер Газпрома и его друзья

Gelesen: 2533
Autor: Векслер О.

Партии зелёных – 40 лет

Gelesen: 1978
Autor: Кротов А.

Турецкая Германия

Gelesen: 1940
Autor: Листов И.

Новое правительство взялось за энергетику

Gelesen: 1811
Autor: «Курс Консалтинг»

Германия: «Атлас будущего»

Gelesen: 1709
Autor: «Курс Консалтинг»

Исламизация Германии

Gelesen: 1634
Autor: Векслер О.

Новый вице-канцлер ФРГ

Gelesen: 1530
Autor: Борухсон Ю.