Мальборк – тевтонская столица

Сто лет минуло, как тевтон

В крови неверных окупался;

Страной полночной правил он.

Уже прусак в оковы вдался,

Или сокрылся, и в Литву

Понес изгнанную главу.

‎А. Пушкин (1828)

Встреча с готическим чудом

Два фрагмента из двух авторов – русского и польского. «Теперь мы в Мариенбурге… Сей город достоин примечания только тем, что древний его замок был некогда столицею великих мастеров Немецкого ордена» (Н.М. Карамзин «Письма русского путешественника», 1789). «Страшное гнездо, от которого веяло неумолимой мощью и в котором сосредоточились… сила религии и сила меча» (Г. Сенкевич «Крестоносцы». 1897). Когда дороги Мазурии привели меня в Мальборк (польское название), книги эти я подзабыла и не ожидала, что окажусь в столице Тевтонского Ордена, откуда шла в XIII в. немецкая колонизация славянских земель.

Зато тут же всплыли в памяти кадры Ледового побоища на Чудском озере из фильма С. Эйзенштейна «Александр Невский». Ливонские рыцари, разбитые русичами, тонут, проламывая латами лед, под мощную музыку С. Прокофьева (даром, что для летних съемок на «Мосфильме» вырубили сад и свежий асфальт посыпали нафталином, мелом, опилками, солью и залили жидким стеклом, а деревянные «льдины» выкрасили в белый цвет – «великая сила искусства»).

Мальборк, памятник истории и Всемирного наследия Юнеско, признан крупнейшим в мире средневековым кирпичным замком. При взгляде на крепость с моста через реку Ногат (правый приток Вислы) голова идет кругом от паутины стен, башен, острых крыш, переходов (точно иллюстрации к романам Вальтера Скотта).

Паломников встречает знаменитый «Колосс из Мальборка». О чудесной статуе Мадонны с Младенцем, покрытой золотой и цветной мозаикой, ходило поверье: пока возвышается она в нише костёла, земли эти будут под властью немцев. Простояв шесть веков, она рухнула, с церковью и башней, при взрыве боеприпасов в 1945 г. – и Польша вернула отнятые у нее территории. Недавно изваяние воссоздали из сотен тысяч фрагментов.

Мариенбург заложен в 1274 г. на крутом берегу полуострова, клином врезавшегося в болота. В основе плана, по обычаю римлян, квадрат, окруженный высокими стенами и глубоким рвом: потеряв одну часть цитадели, можно удержать следующую. Толщина крепостных стен – до пяти метров. Сперва отстроили «высокий» и «средний» замки.

В северном крыле, под костёлом Св. Девы Марии, устроили каплицу Св. Анны (усыпальницу великих магистров), зал собраний, жилые помещения. В западном – комнату комтура и трапезную. Южную и восточную части замкнули деревянные склепы, мастерские и конюшни. Предзамок («низкий замок») с хозяйственными постройками возник позже. В оборонительной башне (данскере) разместили санитарную зону и пункты обороны. Напротив нее стояла башня «клеша». В замке были розовый сад, водяная мельница, камера пыток.

Грандиозное владение крестоносцев не обойти и за день. Минуя пробитые в мощной стене первые ворота и крытый мост над рвом, попадаешь в огромный двор. Двери, калитки, ворота ведут из него в новый лабиринт. Кажется, кто-то наблюдает из окон-щелей. Еще трое ворот, подъемный мост – и вот дом Великого Магистра. К счастью, в его коридоре уже не поджидает ловушка (хозяин касался панели – человек исчезал).

Можно спокойно ступать по витым лестницам, узким коридорам, переходам над бездной, продуваемым галереям, сумрачным залам, светлой трапезной, заходить в кухню и пивоварню, смотреть сверху на бескрайние поля, заглядывать во дворы-колодцы. Удивляться «умному» плану помещений, системе отопления и канализации, гармонии арочных сводов, красоте портала «Золотые Ворота», росписи, деревянной и каменной резьбе. Проникать в тайны крепости: погони, убийства, дознания, находки, исчезновения. Говорят, в подвалах спрятаны несметные тевтонские сокровища, по залам бродят вампиры и призраки. А вот летучие мыши здесь и вправду зимуют.

Хроники рыцарских времен

Пожалуй, для стремительного погружения в историю Мариенбурга нужен гид. Вопросов-то возникает немало. Почему немецкие рыцари появились в языческой Прибалтике? Куда ушли? Кто их наследники? Как известно, крестоносцам не удалось одолеть мусульман и создать свое государство ни в Палестине, ни в Германии, ни в Венгрии. Тут, как нельзя кстати, Папа Римский Гонорий III объявил Северный крестовый поход против прусских язычников, захвативших земли польского князя Конрада I Мазовецкого. За оборону его земель и обращение соседей-пруссаков в христианство взялся «Орден тевтонских рыцарей госпиталя св. Марии в Иерусалиме» (1196). Огнем и мечом укрощали непокорных воины в белых плащах с черными крестами. Крестоносцы создали здесь свыше ста неприступных цитаделей («иладий»). Золотая Булла германского императора Фридриха II закрепила эти владения за орденом.

В 1309 г. из Венеции в отстроенный замок прибыл с братьями Великий магистр Зигфрид фон Фейхтванген. Мариенбург стал столицей независимого государства тевтонских рыцарей. Крепость за четырьмя линиями обороны, с огромными припасами, арсеналом, гарнизоном, колодцем, была неприступна. Она устояла и после Грюнвальдской битвы (1410), осажденная и разрушенная польско-литовскими войсками короля Владислава II Ягайло. Но вскоре подданные ордена, страдая от безумных налогов, взбунтовались, и после Тринадцатилетней войны (1454-1466) Мальборк отошел польскому королю. Казимир Ягеллончик с триумфом въехал в новую резиденцию – Великий магистр бежал в Кёнигсберг. Так возникла «Королевская Пруссия».

В 1618 г. костёл замка отдали иезуитам. После захвата крепости шведами в ней был подписан Мариенбургский договор о вассальной зависимости курфюршества Бранденбург от королевства Швеции. Затем начался упадок, наполеоновская армия устроила здесь арсенал и казармы. Если б не зарисовки руин прусского архитектора Д. Жилли, не было бы возрождения замка берлинским обществом любителей готики. После реставрации Мариенбург оставался у немцев до 1945 г.

Но вернемся к Тевтонскому ордену. «Пути Господни неисповедимы». Когда Лютер призвал рыцарей к презрению вековых обетов, гроссмейстер Альбрехт фон Гогенцоллерн сложил с себя полномочия и перешел в протестантизм. Въехав в Краков в белом плаще с черным орденским крестом (1525), низложенный магистр положил конец орденскому государству. После секуляризации его земель светское герцогство Пруссия стало первым протестантским государством Европы (но вассалом католической Польши). Столица ордена переехала из Кёнигсберга в Бад-Мергентхайм (под Вюрцбургом).

Сам орден был распущен во время Наполеоновских войн; владения его отошли вассалам и союзникам Франции. Возродился он в 1834 г. благодаря австрийскому императору Францу I – как благотворительная организация для ухода за больными. Позже Великий магистр эрцгерцог Вильгельм создал ветвь марианов: кавалеры и дамы ордена отмечены черным с серебряной каймой знаком, с девизом на черно-белой ленте «Ordo teutonicus humanitati».

XX век породил псевдо-орден «новых тевтонцев», неоязычников и воинствующих антихристиан из масонской организации «Германенорден». Его Великим магистром стал Адольф Гитлер. «Рыцари» Третьего Рейха преследовали священников исконного ордена и пруссаков, потомков тевтонских братьев. Нацисты выбрали Мариенбург местом паломничества и эталоном орденских замков. После Второй мировой войны декрет о ликвидации ордена аннулировали, изъятые австрийские владения вернули. Сегодня отделения Тевтонского ордена есть в Германии, Австрии, Чехии, Словении, США. Штаб-квартира размещена в Вене, больницы – в Каринтии, частный санаторий – в Кёльне.

«Жил на свете рыцарь бедный…»

Еще одна глава мальборкской истории – повседневная жизнь замка. Крестоносец, судя по словарю, – борец за веру, монах и рыцарь. Таковых в Мариенбурге числилось до трех тысяч. Принимали в рыцари знатных, здоровых, сильных. Брат клялся на Библии быть послушным Богу, Деве Марии и магистру. На мессе в костёле новообращенный надевал рыцарский пояс. Братьев различали по обязанностям, происхождению, одежде. Воины, выходцы из знати, носили черную тунику и белый плащ с черным крестом на левом плече. Ксёндзы (редко из дворян) вели богослужения и становились на войне капелланами. Их туника и плащ были длиннее, чем у рыцарей. Служебные братья из низших сословий были оруженосцами, конюхами, кузнецами и т.д.

Гроссмейстер, глава ордена и командир войска, правил, опираясь на капитул (собрание рыцарей). Больше всего известно о Конраде Валленроде (1391-1394), сыне литовского священника, похищенном и воспитанном тевтонцами. Став Великим Магистром, он приказал отрубить правую руку крестьянам епископа, возмущенным его зверствами (личным слугам рубил руки сам). Получив приглашение на свадьбу великого князя литовского Ягайло и польской королевы Ядвиги, впал в ярость и убил десятки пленных литовцев. Когда же узнал, что Ягайло отдал Литву брату Витаутасу, жестоко расправился с женой и сыновьями князя. Разбив литовское ополчение, Валленрод въехал в толпу, избил безоружных и велел повесить стариков, детей и изнасилованных женщин. Под стать душегубу были присные, устраивая дикие оргии, чиня насилие и убийства.

Умер гроссмейстер внезапно – то ли от апоплексического удара, то ли от раны в случайной драке. Перед смертью не покаялся, велел брату Генриху перебить заключенных литовцев. Хронисты-монахи вывели его еретиком и врагом Ордена, наказанным небесами. А. Мицкевич в поэме «Конрад Валленрод» (1828) воспел героя, вступившего в Орден для мести за разоренную родину, но реальный персонаж, отметил поэт, поставил орден на грань гибели.

Зато Великому магистру Генриху фон Плауэну Старшему (1410-1413), спасшему орден после грюнвальдского разгрома, никто не отказал в силе, прозорливости и даже хитрости. Получив от рыцарей согласие с его личным выбором, командующий обороной Мальборка провозгласил Великим магистром себя и накинул плащ павшего гроссмейстера.

Нельзя сказать, чтобы обитатели замка вели монашеский образ жизни. Поначалу они соблюдали строгую дисциплину и правила. Жили небогато. Спали на жестком. Носили простую одежду. Ходили на мессу. Молились. Не покидали замок и не вели переписку без спроса. Со временем появились у каждого оружие и предметы роскоши. Проверка выявила, что братья не соблюдают посты, не желают посещать зимнюю заутреню без теплой одежды, развлекаются охотой, что служителям церкви не пристало.

Иные жаждали пожить в миру. Пренебрегли и обетом целомудрия: в XIV в. в замке был бордель (дети рождались даже у великих магистров). Когда папа римский дозволил нанять в поварихи женщину за 60, взяли трех по двадцать.

Глава ордена ведал обо всём благодаря прослушке и доносам. Но бывали и осечки. Уж как умно устроили главную сокровищницу – под охраной, за двумя дверьми, за тремя замками. Дверь отворяли вместе Великий магистр, казначей и комтур, хранившие по ключу от одного замка. Но смышленые пекари, работавшие под сокровищницей, проделали в потолке дыру, куда хлынули золотые монеты. Правда, воров поймали и казнили, сварив в кухонном котле. Говорят, их стоны еще слышны из пекарни.

По части мистики Мальборк даст фору многим замкам. Двух братьев-выпивох Германа и Вилли любили все, кроме грозного комтура фон Папке. Он велел насмешников напоить и открыть тайный люк: по пути в спальню монахи провалились в пропасть. Их задорный смех в проклятом месте и теперь пугает ночных сторожей. А у входа в костёл и того хуже: нечто кидается им на шею, царапается и пытается задушить. На месте этом сумасшедший зарезал Великого магистра фон Орзельна, чья эксгумация в 2007 г. привела к загадочной смерти археолога.

***

После разрушений Второй мировой войны Мальборк восстановили на средства Норвегии и Лихтенштейна. 700-летний замок – музей с исторической экспозицией, коллекцией янтаря, старинных доспехов и оружия. Таинственная цитадель буквально пленяет. Ночью можно увидеть представление «Свет и звук».

В конце июля тысячи гостей приезжают на «Осаду Мальборка». Под барабаны движется траурная процессия: за телом павшего в Грюнвальдской битве великого магистра следуют рыцари и печальные дамы. В роли триумфатора, короля Ягайло, музейный служащий.

На праздничной ярмарке стреляют из лука, мечут топоры и копья, осваивают старинные ремесла, торгуют рыцарскими доспехами, «средневековыми» посудой, обувью, бумагой, похлебкой. Всё это на фоне замка и городских церквей св. Иоанна Крестителя и Девы Марии Вечной Помощи, Баптистской капеллы, ворот Св. Марии и Гончаров, Старой ратуши, памятника королю Ягеллончику. Разыгрывают и другие сцены из рыцарских времен. По навесному мосту может выйти к гостю человек в странном головном уборе – ведре с прорезью-крестом для глаз. В городке стоит пожить, зайти в знаменитое «Gothic Cafe», где творит по рецептам крестоносцев Богдан Галонзка, один из лучших поваров Польши. От Гданьска до Мальборка полчаса на поезде.

Галина Цесарская (Ганновер)

Читайтетакже:

1. По Северной Польше. Лидзбарк – жемчужина Вармии. Журнал          «Партнёр», № 6 / 2019. Автор Г. Цесарская
2. Поэт Райнер Мария Рильке! Журнал «Партнёр», № 6 / 2004. Автор И. Ларин
3. Кронберг – жемчужина земли Гессен. Журнал «Партнёр», № 5 / 2010. Автор М. Баст