Логин

Пароль или логин неверны

Введите ваш E-Mail, который вы задавали при регистрации, и мы вышлем вам новый пароль.



 При помощи аккаунта в соцсетях


Menu Menu

Журнал «ПАРТНЕР»

Журнал «ПАРТНЕР»
История >> История Германии
«Партнер» №6 (129) 2008г.

НАЗАД В ХVIII ВЕК, ИЛИ ЗЮСС КАК ЛИЦО ИСТОРИЧЕСКОЕ

Грета Ионкис (Кёльн)

 

Большинство наших читателей знают о Зюссе из романа Леона Фейхтвангера. А какова была реальная биография этого незаурядного человека? Об этом — статья культуролога Греты Ионкис.

Путешествия в прошлое не заказаны никому. Один из способов окунуться в исчезнувший мир немецких евреев — побывать в Еврейском музее в Берлине. Проходя по его залам, невозможно миновать отдел, посвященный Йозефу-бен-Иссахару Зюсскинду-Оппенгеймеру. Таково полное имя человека, вошедшего в сознание миллионов как еврей Зюсс. Еврей Зюсс — личность историческая и одновременно легендарная. Он родился в 1698 г. в Гейдельберге в семье состоятельного купца, его семья никогда не жила в гетто, а арендовала дом в центре (впрочем, в Гейдельберге гетто и не было).

Зюсс с детства проявил незаурядные способности к торговым и денежным делам, готовясь пойти по стопам отца, но тот умер, когда мальчику было девять лет. Мать Зюсса, красавица Михеле, вышедшая замуж в семнадцать лет, после смерти мужа осталась с тремя детьми на руках. Молодая вдова покинула Гейдельберг, препоручив сына и двух девочек заботам богатых родственников покойного мужа. Евреи ее безоговорочно осудили. Возможно, тогда досужие языки и пустили слух о том, что Зюсс был внебрачным сыном этой беспутной красавицы. Опекуном детей стал дядя Оппенгеймер, брат известного Самуэля Оппенгеймера, главного кредитора австрийской короны.

Дядя Зюсса был коммерсантом, финансистом, управлял хозяйством двора. Зюсс прошел у него хорошую школу и к двадцати годам смог начать самостоятельную финансовую деятельность в Маннхайме, который в ту пору называли «новым Иерусалимом», ибо 12% жителей составляли евреи. Родственные связи с вездесущими Оппенгеймерами открыли ему двери многих домов.

В 1732 году Шимон Ландау, управляющий делами австрийского наместника в Сербии, фельдмаршала Карла-Александра, представил Зюсса своему господину как своего возможного преемника. Зюсс предложил Карлу-Александру услуги советника и личного финансиста. Услуги были оценены, и, когда Карл-Август через год неожиданно унаследовал трон герцога вюртембергского, Зюсс занял пост его тайного советника по финансам и переехал в Штутгарт.

Протестантский Вюртемберг начала ХVIII века — наиболее косная немецкая глубинка. Если даже во Франкфурте, главном финансовом центре Германии, где в 1711 году было более трех тысяч евреев (16 % всего населения), у входа в городской парк красовалась надпись: «Ни один еврей и ни одна свинья не имеют права сюда входить», то можно представить, какая атмосфера ненависти окружала Зюсса, единственного еврея, которому было дозволено проживать в Штутгарте.

У этой ненависти была не только религиозная, но и экономическая подоплека. Кипучая деятельность чужака Зюсса (реформировал финансовое управление, стал чеканить монету, ввел государственные монополии на соль, кожу, вино, табак, на игорные дома и кафе с сомнительной репутацией; основал первый банк и мануфактуру по изготовлению фарфора; вел торговлю драгоценными камнями и кровными лошадьми, не упуская при этом свой интерес) представлялась гражданам опасной.

Знать ненавидела Зюсса за то, что он своими нововведениями ослаблял зависимость от нее герцога. Герцогу же присутствие умного оборотистого еврея было выгодно: он всегда мог ссудить деньгами, открыть для государя новые источники дохода (в ущерб кошелькам его подданных), взять на откуп налоги или чеканку монеты. Да мало ли какие услуги оказывал еврей Зюсс своему господину, человеку деспотичному и не обремененному нравственностью!

Чуя смертельную опасность, Зюсс решил вопреки воле герцога покинуть двор и стал готовиться к отъезду. Он намеревался вступить в брак с дочерью банкира Коэна из Метца. Карл-Август умер неожиданно 13 марта 1737 года, и в ту же ночь Зюсс был арестован и заточен в каземат.

Зюсса обвиняли в государственной измене, в участии в заговоре католиков против лютеран, в оскорблении их величеств, в противозаконности многих его действий и даже в порче монеты, хотя его монета высоко котировалась в немецких землях. «Ты давал погубительные советы, ты имел колдовское влияние на государя» — таково было мнение судей.

В процессе следствия допрашивали женщин, которым вменялась в вину связь с иудеем. Зюсс пользовался успехом у женщин, галантный ХVIII век не считал это предосудительным. Но длительных связей за ним не водилось. Однако грех был: Зюсс принуждал к сексуальным отношениям многих просительниц, пользуясь их зависимостью, иногда это выливалось в откровенное насилие. За полгода до ареста сошелся он с двадцатилетней Люцианой Фишер, старшей дочерью из добропорядочной и благородной протестантской семьи, проживавшей в Бад-Кройцнахе. Зюсс познакомился с ней во Франкфурте в 1736 году, пленился ее молодостью, красотой, умом и ввел в свой дом. Она была арестована вместе с Зюссом, но отрицала сексуальную связь с ним. Это было бессмысленно: Люциана была беременна. Младенец, которого она родила в заточении, был обречен: пронизывающий холод камеры не оставил ему никакого шанса. Зюсс узнал о рождении и смерти сына, стоя уже одной ногой на эшафоте.

Зюсс был приговорен к смерти. Всё было изначально предрешено. 4 февраля 1738 года население Штутгарта и прилегающих деревень с утра пораньше высыпало на улицы. 2000 солдат окружили рыночную площадь, их шеренги стояли вдоль дороги, ведущей к месту казни. На протяжении всего пути осужденный читал еврейские молитвы. Четыре палача ввели его на эшафот, и через мгновение Зюсс уже качался в петле. Ко дню казни местные умельцы изготовили железную клетку, в ней тело Зюсса провисело около шести лет для устрашения евреев.

 

Жизнь после смерти

 

Суд над Зюссом, кадр из фильма

Находясь в заключении, Зюсс предсказал, что после его смерти о нем будут долго вспоминать, сочинят множество небылиц, и он не ошибся. Посмертная история Зюсса — это зеркало сложных немецко-еврейских отношений, которые по сей день остаются проблематичными. Отношение к Зюссу и его судьбе — своего рода лакмусовая бумажка. Поначалу после смерти появилось множество обличительных памфлетов и трактатов, баллад, пасквильных листков, гравюр, изображавших позорную казнь «лжеца и мошенника» Зюсса. Затем интерес к нему угас.

Спустя почти столетие молодой романтик Вильгельм Гауф, сказочник и новеллист, обратился к истории Зюсса. Романтики тяготели к прошлому и одновременно к экзотике, выбор Гауфа оказался удачным. К тому же процесс эмансипации немецких евреев набирал силу. В новелле Гауфа «Еврей Зюсс» (1827 г.) герой представлен энергичным исполнителем воли герцога. Он идет на подкуп, на хитрости, чтобы угодить господину, удовлетворить его тиранические наклонности. При этом его собственная жажда власти также оказывается утоленной. Хотя новелла Гауфа не свободна от антисемитских клише, еврей Зюсс впервые предстает в ней как жертва неправого суда. К тому же Гауф придумал Зюссу сестру Лею, образ которой вдохновит других менее известных литераторов.

Эрнст Фридрих Грюневальд сочинит драму «Леа» в 1847 году, а через год с пьесой под таким же названием выступит Альберт Дульк. Пьеса «Леа» была создана этим писателем, близким к движению «Молодая Германия», на гребне революционной волны 1848 года и выразила либеральные тенденции времени, которые проявлялись в признании права евреев на эмансипацию.

Фейхтвангер, принимаясь за роман о Зюссе, интересовался не столько произведениями предшественников, сколько историческим материалом. Он штудировал многочисленные памфлеты и работы вюртембергских историков-антисемитов, повторявших небылицы о Зюссе и демонизировавших его образ. Настоящих исследований о нем, его биографий в ту пору не было. А между тем в архиве Штутгарта хранились 132 пухлые связки — материалы процесса по «делу Зюсса». Эти документы были закрыты почти 200 лет, доступ к ним стал возможен после Первой мировой войны. Фейхтвангер к документам следствия не обращался.

Первой, кто основательно «покопался» в архивных бумагах, была Зельма Штерн, написавшая солидную монографию «Еврей Зюсс. К вопросу немецко-еврейской истории». Книга вышла в Берлине в 1929 году. За три года до этого в Штутгарте увидела свет беллитризированная биография «Еврей Зюсс Оппенгеймер: великий финансист и галантный авантюрист XVIII столетия», автором которой был Курт Эльвенспёк.

В 1998 году Хельмут Хаазис опубликовал материалы своих длительных архивных разысканий. Четыре года спустя он выпустил монографию под «говорящим» названием — «Йозеф Зюсс Оппенгеймер, по прозванию еврей Зюсс. Финансист, вольнодумец, жертва правосудия».

Сегодня в драматическом театре Штутгарта можно увидеть пьесу Клауса Поля, а в оперном театре Бремена послушать оперу Детлефа Гламмерта о еврее Зюссе. Интерес к этой личности не умирает, возможно, не только из-за ее трагической судьбы, но и в силу того, что сам тип этой сильной, незаурядной личности остается востребованным в наши дни. Нет-нет, да и появляется новый еврей Зюсс, пусть не в Германии, так в России.

 

Метаморфозы в посмертной судьбе

 

Работы Хельмута Хаазиса положили начало неофициальной реабилитации Зюсса. Общественным мнением он был посмертно оправдан. Городские власти Штутгарта по случаю трехсотлетия со дня рождения Йозефа Зюсса Оппенгеймера приняли решение увековечить его память, тем самым восстановив его доброе имя. Небольшая площадь в центре города 15 октября 1998 года была названа в его честь.

Потрясающая метаморфоза довольно быстро обрела своего Овидия: российский бард Александр Городницкий запечатлел ее в песне «Штутгарт» (1998), первая строфа которой звучит так:

        Был и я когда-то юн и безус,
        Да не помнится теперь ничего.
        В этом городе повешен был Зюсс,
        Эта площадь носит имя его.
        Был у герцога он правой рукой,
        Всех правителей окрестных мудрей,
        В стороне германской власти такой
        Ни один не добивался еврей.

Представьте только, как удивился и как порадовался бы Лион Фейхтвангер, доживи он до конца века и окажись на этой площади неподалеку от старого Монетного двора!


<< Назад | №6 (129) 2008г. | Прочтено: 1046 | Автор: Ионкис Г. |

Поделиться:




Комментарии (1)
  • Гость
    Гость
    Слабо.
    2014-10-25 22:01 |
  • Уважаемые посетители, в связи с частым нарушением правил добавления комментариев нашими гостями, мы вынуждены оставить эту возможность только для зарегистрированных пользователей.


    Оставить комментарий могут только зарегистрированные пользователи портала.

    Войти >>

Удалить комментарий?


Внимание: Все ответы на этот комментарий, будут также удалены!

Топ 20

Символы германского государства

Прочтено: 3167
Автор: Листов И.

СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ ГЕРМАНИИ

Прочтено: 2767
Автор: Листов И.

План Маршалла

Прочтено: 1541
Автор: Викман С.

Веймарская республика

Прочтено: 1446
Автор: Клеванский А.

Детективная история немецкого гимна

Прочтено: 1411
Автор: Одессер Ю.

Лили Марлен, топ-хит Второй мировой

Прочтено: 1371
Автор: Одессер Ю.

ХРИСТИАНСКО–ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ СОЮЗ

Прочтено: 1314
Автор: Листов И.

Брат мой, враг мой

Прочтено: 1295
Автор: Шимановский Д.

НЕМЕЦКИЕ ЖЕНЩИНЫ. ИХ ПУТЬ В НАУКУ

Прочтено: 1247
Автор: Харманн Г.

О ЕВРЕЯХ-АШКЕНАЗИ И СТРАНЕ АШКЕНАЗ

Прочтено: 1115
Автор: Глейзер С.

За что немцы любили Фюрера

Прочтено: 1097
Автор: Редакция журнала

ТАЙНА ШАХТЫ «АННА»

Прочтено: 1092
Автор: Фишман В.

Коминтерн и Германия

Прочтено: 1000
Автор: Клеванский А.

Версаль. 28 июня 1919 года

Прочтено: 981
Автор: Викман С.

Что рисуют на деньгах

Прочтено: 967
Автор: Майзингер Р.