Логин

Пароль или логин неверны

Введите ваш E-Mail, который вы задавали при регистрации, и мы вышлем вам новый пароль.



 При помощи аккаунта в соцсетях


Menu Menu

Журнал «ПАРТНЕР»

Журнал «ПАРТНЕР»
Досуг >> Хобби, увлечения
«Партнер» №1 (172) 2012г.

Как попасть в Средневековье

Максим Мюллер (Мюнхен)

Немецкое Средневековье – штука настолько же сегодняшняя, как и, например, пивной микс с колой или гранатовым соком для вечеринок. Модерновые, пестро обклеенные бутылочки с миксом заключают в себе старинный пивной дух и вкус. Модерновая архитектура немецких городов так или иначе надстроена над зубцами и башенками Cредневековья.

Чтобы почувствовать аромат давно минувших эпох, совсем не нужно изобретать машину времени. Достаточно дойти до исторического центра практически любого немецкого города. Здесь не просто сохранены или любовно восстановлены постройки времен Карла Великого или, допустим, Румпельштильцхена. Важней всего то, что сохранена архитектурно-историческая среда тех времен. Любая мелочь – на своем месте, от брусчатки под ногами до особой формы дверных ручек. На узеньких старых улочках появляется ощущение, что за соседним поворотом тебе непременно откроется та самая эпоха, когда были придуманы те самые дверные ручки; что XXI век тает и растворяется в призрачной дымке, что машина времени, «которая всегда с тобой», включена и действует.

Чем уже улочка, тем «плотнее» эти чувства. Наверное, на самой узкой улице в мире (Шпроерхофштрассе в Ройтлингене, ширина которой 31 сантиметр) ощущение погружения во времена на пяток-другой веков ранее настолько явственно, что пешеходы действительно пропадают в ее густой тени... или, наоборот, под солнцем нашего космического века вдруг оживают мастеровые, лучники, монахи, вельможи, движущиеся по Шпроерхофштрассе году этак в 1240-м, когда достославный Ройтлинген только-только получил грамоту вольного города.


Имя для Традинно


А впрочем, чтобы попасть в Средневековье, вовсе не обязательно «заблудиться в сумрачном лесу» старых улиц. Нередко средневековой сущностью пронизаны самые дерзкие достижения современности. Есть такое имя: Традинно. Оно составлено из двух слов: «традиция» и «инновация». Имя было специально придумано для робота, построенного фирмой Zollner Elektronik.

В настоящее время – это самый большой в мире шагающий робот. Он шагает на четырех лапах. Скорость ходьбы полтора километра в час. Не так уж мало, особенно если учесть, что высота робота 4,5 метра, а длина 15,5 метра. Размах крыльев в расправленном состоянии достигает 16 метров. Да, у Традинно есть и крылья – правда, летать он не умеет (пока). Зато умеет извергать огонь и дым, рычать на такой басовой ноте, что у слушающих его рык «отрывается желудок». Робот пластично и непринужденно движет всеми своими членами, включая перепончатые крылья и массивный, унизанный шипами хвост, вращает глазами, сужает и расширяет зрачки. Вся эта моторная пластика ему совершенно необходима, потому что Традинно – актер. Самый настоящий. И одновременно – сценический персонаж. Этот дракон – главное действующее лицо на празднике Drachenstich («Заколоть дракона», или, если угодно, «Убить дракона»), являющемся самой старой и одной из самых массовых народных постановок в Германии. Действо с драконом разворачивается каждый год в августе на улицах центральной (средневековой!) части города Фурт-им-Вальд, что в Верхнем Пфальце, на востоке Баварии.

Первый раз городской спектакль, «анимирующий» битву с драконом, был разыгран в 1590 году. Его неоднократно пытались запретить то власти, то церковь, но праздник «живет и побеждает».

Почему дракон? Почему именно Фурт-им-Вальд? Тут много версий, основанных на местных легендах, а также на драматических страницах европейской истории. Без малого шестьсот лет назад город оказался в пекле гуситских войн. Кровавая жатва и осознание бессмысленности вооруженного противостояния возродили в памяти народа древнюю легенду о драконе, прячущемся в местных лесах, который некогда покровительствовал городу, а потом, обидевшись на людскую алчность и безрассудство, обложил Фурт жертвенной данью. Чтобы избавиться от тяжких жертвенных обязательств, нужно было помириться с врагами и убить дракона. Помириться оказалось легче, чем пригвоздить чудовище. Не нашлось в городе достойного рыцаря. И вот, когда уже казалось, что спасения нет, юный знаменосец Удо бросил вызов дракону...


Защитись от меча!


Что там в итоге произошло между Удо и драконом – это надо смотреть и слушать, а не читать в пересказе. Drachenstich – одна из самых сенсационных и впечатляющих «натурных» постановок, в которых участвует чуть ли не весь город, а на зрительские трибуны съезжаются чуть ли не со всей Европы.

Но гостей привлекает не только действо с драконом. Особый интерес – к тщательно воспроизведенному средневековому оформлению праздника. Никто не удивляется, встретив на улицах Фурта людей в средневековых одеждах. А у живописных лотков и повозок средневекового базара вы вообще никого не встретите в современных костюмах. Не потому, что «вход воспрещен», а потому, что с «одетых не по форме» на входе взимают плату, а те, кто одет сообразно эпохе, проходят бесплатно. Да и неинтересно топтаться здесь в джинсах и футболке. То ли дело – лоскутные кафтаны и трико, как на гравюрах Дюрера, или платье с шлейфом, или монашеский капюшон, или звенящая кольчуга.

Здесь продается всё, что угодно, но весь товар изготовлен по рецептам «старины глубокой». От медового пива до причудливых талисманов, от мечей и кинжалов до луков и арбалетов. Среди продавцов и ремесленников не только местные жители, но и фаны Средневековья из многих южнонемецких, австрийских, чешских городов. Это, в общем, не просто базар, а средневековый лагерь. Таково его официальное название: Mittelalter-Lager. Здесь не просто торгуют или «демонстрируют себя», а живут «нормальной средневековой жизнью» – пока не настанет пора разъезжаться по домам.

Здесь проводится и обязательный рыцарский турнир Cave Gladium, что по-латыни означает «защитись от меча». В соответствии с названием, участники турнира сражаются на мечах, причем в пешем строю, в отличие от прочих рыцарских турниров, где скачут на конях и тычут друг в друга пиками. Здешний сценарий построен на реалиях битвы под Таусом (14 августа 1431 года), когда кайзеровская пехота потерпела поражение от гуситов и, стягивая остатки сил, стала лагерем под Фуртом. Так закончился пятый (и последний) Крестовый поход против гуситов. И вообще, Европа подошла к завершению эпохи Крестовых походов. Нынешнее бряцание мечами в Фурте – это спорт, этнография и любовь к истории, вообще, то есть дело сугубо мирное.

Как и прочие мирные битвы в средневековом лагере: состязания лучников или «дуэли рыбаков» (Fischerstechen), участники которых стараются спихнуть друг друга шестами с лодки в воду. Весьма популярен и «средневековый футбол», так называемый «ломовой мяч» (Bruchenball), когда две команды на поле, мешая друг другу, перетаскивают огромный мешок, заполненный, правда, не ломом, а сосновыми шишками (весом несколько десятков килограммов). Задача: дотащить или зашвырнуть мешок до края поля на стороне противника.


Spectaculum


Bruchenball, скорей всего, неизвестен футбольным экспертам. Но этот средневековый прообраз нынешней «игры миллионов» достаточно развит в Германии. Турниры по «ломовому мячу» проводятся не только в Фурте, но также в Ингольштадте, Карлсруэ, Вакене, других городах.

Обязательны такие турниры и на средневековом фестивале Spectaculum, который регулярно, с апреля по октябрь, проводится практически по всей Германии. Первым местом проведения был замок Штокхаузен под Любеком. Случилось это 37 лет назад. И с тех пор фестиваль «кочует» по городам. Присоединиться к нему может практически любой желающий. Конечно, если он хоть что-то понимает в Средневековье и способен хоть каким-то образом соответствовать здешнему стилю. Полное официальное название: Mittelalterlich Phantasie Spectaculum, или MPS. Это крупнейший в мире передвижной средневековый фестиваль с поистине неисчерпаемой программой, от концертов и выставок до ночных факельных шествий, называемых Pestumzug, цель которых в прежние времена состояла в том, чтобы изгнать чуму.

Каждая очередная стоянка MPS – это не менее тысячи шатров и палаток, это многие тысячи участников и гостей. Словом, «сочный ломоть» средневекового мира, перенесенный в современность.

Вообще, Средневековье «гуляет» не только под открытым небом. Так, в 2006 году в Хамме был проведен первый в Германии средневековый фестиваль под крышей выставочного комплекса. Затем подобные выставки-ярмарки стали проводиться в Оснабрюке, Райнберге, Ноймюнстере, в других городах.


В концертном зале


Да, и в концертном зале тоже можно погрузиться в Средневековье. «Другой мир» (Anderswelt) – так называется знаменитая композиция рок-группы Schandmaul, давшая имя не менее знаменитому альбому.

Музыканты из Schandmaul действительно работают на стыке двух миров: нашего и «другого», стародавнего. Но именно в нашем мире они выбились в обойму рок-лидеров, чья растущая популярность бьет рекорды. Конечно, слава рок-гигантов Scorpions, Rammstein, Die Toten Hosen неувядаема, но сегодня – это «дедушки немецкого рока», а Schandmaul – группа молодая, ровесница своих юных поклонников.

Считается, что Schandmaul работает в направлении фолк-рок-метал. Но тут необходимы уточнения: звучание «металлических» инструментов музыканты удачно дополняют волынкой, лютней и прочими средневековыми инструментами. Символ группы – средневековый шут (Schandmaul значит «злой язык», в Средневековье именно шутам дозволялось под видом шуток говорить злую правду).

Применительно к творчеству этой группы в Германии все активней заговорили о средневековом роке как самостоятельном и к тому же активно развивающемся музыкальном направлении. Кроме группы Schandmaul, в нем весьма активны Adaro, Ingrimm, Moskote, Tanzwut, Volkstrott и другие коллективы, названия которых говорят о многом.

Зародился этот «древний» рок, или, по-другому, Mittelalter-Metal отнюдь не в Средневековье, а что удивительно, совсем недавно, в 90-е годы прошлого века. Это свидетельствует о популярности моды на Средневековье. И о множестве форм следования этой моде. Хочешь – следуй!

Так что если наш современник, начитавшись историй о Робин Гуде, Айвенго, Вильгельме Телле и Гетце фон Берлихингене, захочет «туда» – скатертью дорога. Главное, впрочем, при этом не отрываться от современности.




<< Назад | №1 (172) 2012г. | Прочтено: 968 | Автор: Мюллер М. |

Поделиться:




Комментарии (0)
  • Уважаемые посетители, в связи с частым нарушением правил добавления комментариев нашими гостями, мы вынуждены оставить эту возможность только для зарегистрированных пользователей.


    Оставить комментарий могут только зарегистрированные пользователи портала.

    Войти >>

Удалить комментарий?


Внимание: Все ответы на этот комментарий, будут также удалены!

Топ 20

На экранах кинотеатров

Прочтено: 3004
Автор: Шкляр Ю.

На экранах кинотеатров

Прочтено: 2372
Автор: Шкляр Ю.

Железная дорога на столе

Прочтено: 1907
Автор: Мюллер П.

Пэчворк, ярнбомбинг, вязание и не только

Прочтено: 1413
Автор: Баст М.

Интернациональный рыболовный клуб Lilix

Прочтено: 1389
Автор: Метцгер В.

Берлин: люблю повеселиться, а особенно – поесть!

Прочтено: 1185
Автор: Ободовская Е.

Кроссворд

Прочтено: 1150
Автор: Шкляр Ю.

«Двенадцать стульев» на немецкий лад

Прочтено: 1060
Автор: Байков В.

На экранах кинотеатров

Прочтено: 1049
Автор: Шкляр Ю.

«Лошадка, лошадка, давай с тобой дружить!»

Прочтено: 1038
Автор: Мюллер П.

Братец или Mensch?

Прочтено: 1034
Автор: Мюллер М.

Гриб в лесу, в корзинке, на тарелке

Прочтено: 991
Автор: Дроссель Н.

На экранах кинотеатров

Прочтено: 989
Автор: Шкляр Ю.

Как попасть в Средневековье

Прочтено: 968
Автор: Мюллер М.

Расцветали яблони и груши

Прочтено: 947
Автор: Мютцер Е.

О кастрации собак

Прочтено: 933
Автор: Кузнецова М.

На экранах кинотеатров

Прочтено: 932
Автор: Шкляр Ю.

Auflauf, или Кухня для ленивых

Прочтено: 922
Автор: Баст М.

Русский архипелаг

Прочтено: 907
Автор: Кротов Ю.