Человек как продукт и творец эволюции

или Евгеника XXI века

Мы не можем ждать милостей от природы,

взять их у нее – наша задача.

И.В.Мичурин

В годы моей юности каждый школьник знал слова, приведенные в эпиграфе, и их автора – Ивана Владимировича Мичурина, который был известным селекционером и занимался выведением новых сортов плодовых деревьев. Селекция, т.е. выведение и отбор самых сильных и полезных экземпляров растений и животных, была известна людям с глубокой древности. В этом же направлении – только гораздо медленнее – идет процесс эволюции в природе.

Человек тоже является продуктом эволюции (по крайней мере, так полагает значительная часть общества), и в процессе этой эволюции время от времени рождаются люди, которые считают возможным кардинально изменить этот процесс.

Рождение понятия «евгеника»

Евгеника (от греческого слова eugenes – благородный) – учение о селекции применительно к человеку, а также о путях улучшения его наследственных свойств.

Основные принципы евгеники были сформулированы английским психологом Фрэнсисом Гальтоном в 1863 году. Он предложил изучать явления, которые могут улучшить наследственные качества будущих поколений: здоровье, умственные способности, одаренность. Первые начатки теории были представлены им в 1865 году в статье «Наследственный талант и характер», а затем более детально разработаны в 1869 году в книге «Наследование таланта». В 1883 году Ф.Гальтон в своей книге «Исследование человеческих способностей и их развития» ввел термин «евгеника» для обозначения научной и практической деятельности по выведению улучшенных сортов растений и пород домашних животных, а также по сохранению и улучшению наследственности человека. Позднее евгенику определили как «науку о социальном управлении эволюцией человека».

Различают «позитивную» и «негативную» евгенику, хотя грань между ними условна. Цель «позитивной» евгеники – содействие воспроизводству людей с признаками, которые рассматриваются как ценные для общества, как то: отсутствие наследственных заболеваний, хорошее физическое развитие, высокий интеллект и т.п. Цель «негативной» евгеники – прекращение воспроизводства лиц, имеющих наследственные дефекты, а также тех, кого в данном обществе считают физически или умственно неполноценными. Многие ученые отвергают «негативную» евгенику и занимаются только проблемами «позитивной» евгеники.

Евгеника в историческом аспекте

Идеи евгеники своими корнями уходят в глубокую древность. В частности, еще философ Платон писал, что идеальное общество должно поощрять временные союзы избранных мужчин и женщин, с тем чтобы они оставляли высококачественное потомство. Он также считал, что не следует растить детей с дефектами или рожденных от неполноценных родителей. В древней Спарте детей, которые по тем или иным критериям были признаны неполноценными (такое решение выносили старейшины), сбрасывали в пропасть. В то далекое от нас время еще не был провозглашен христианский тезис о ценности каждой человеческой жизни и не было организаций, профессионально защищающих права человека.

В нацистской Германии евгеника стала частью государственной программы, направленной на «предотвращение вырождения немецкого народа как представителя арийской расы». В рамках этой программы предусматривалась принудительная стерилизация всех «неполноценных» лиц, к которым относились душевно больные, уроды, гомосексуалисты, евреи, цыгане и ряд других категорий. Впоследствии нацистские «гуманисты» приняли решение об их окончательной ликвидации.

Евгеника XXI века

Профессор русской литературы Мэрилендского университета Джон Глэд (John Glad) известен как переводчик произведений Н.Клюева, В.Аксенова, В.Шаламова (кстати, за перевод «Колымских рассказов» он получил престижную литературную премию), а также ряда других русских писателей. Кроме того, он перевел на английский язык «Черную книгу» Ильи Эренбурга и Василия Гроссмана. Однако широкую – и в некоторой степени, скандальную – известность Глэду принесла его последняя книга «Будущая эволюция человека. Евгеника XXI века» («Future Human evolution. Eugeniks in the Twenty-first century»). В ней автор рассказывает об истории евгеники, ее роли в формировании человека будущего, анализирует этические и политические следствия, неизбежно вытекающие из законов генетики, показывает место человека как биологического вида в глобальной экологии. Сегодня это – наиболее читаемое произведение о евгенике. Книга переведена на восемь языков, в том числе и на русский. В ней говорится также о смысле жизни, о назначении человеческого разума и о нашем месте в универсуме. Тот, кто захочет прочесть ее на русском языке, может зайти на сайт http://whatwemaybe.org/.

По моему мнению, тезисы, выдвинутые автором, далеко не бесспорны. Несмотря на наукообразность и обилие цифр, возникает устойчивое впечатление о манипуляциях автора с целью доказать заявленный эффект. Можно привести целый ряд очевидных возражений. Во-первых, диалектика учит, что законы, справедливые для относительно простых систем, нельзя автоматически переносить на более сложные. Такой подход называется механистическим. Человеческое общество представляет собой наиболее сложную категорию природы, и к нему неприменимы законы, которые справедливы, допустим, для животного и растительного мира.

Во-вторых, в настоящее время недостаточно изучено наследование многих признаков, которые рассматриваются в современном обществе как отрицательные (пьянство, наркомания и т.д.) и как положительные (высокий IQ, крепкое здоровье и т.д.). В-третьих, лица, страдающие врожденными соматическими дефектами (слабый иммунитет, плохое физическое развитие), могут обладать высокими интеллектуальными способностями. В качестве очевидного примера можно вспомнить Стивена Хокинга (Stephen William Hawking). Полный инвалид, он является, пожалуй, самым выдающимся специалистом в области космологии и физиком-теоретиком современности, а также отцом троих детей, совершенно нормальных, но, к сожалению, ничем не выдающихся.

Грядущая катастрофа и как с ней бороться

Джон Глэд предупреждает о грядущей катастрофе человечества, которая произойдет, если оно (человечество) не проникнется идеями евгеники и не начнет осуществлять эти идеи на практике. С какой стороны нам грозит опасность? Во-первых, интеллигентные люди рожают меньше детей, чем люди, менее развитые в умственном отношении. Наверно, это правда, но ведь так было всегда. Однако это не помешало человечеству достигнуть того прогресса, который мы наблюдаем сегодня во всех областях науки и техники. По-видимому, того количества талантливых и предприимчивых людей, которые появляются на свет, вполне достаточно. Второе, на что сетует автор, это достижения современной медицины, которые позволяют выжить людям, скажем так, не вполне здоровым. В-третьих, он осуждает те американские программы, которые поощряют рождаемость в низших слоях общества. Основную мысль автора можно сформулировать так: необходимо заменить естественный отбор искусственным отбором и сделать это как можно скорее.

Всё это вызывает у меня активное неприятие. Я всегда боюсь пророков, предрекающих апокалипсис. Оперируя очевидными социологическими и демографическими данными, Джон Глэд экстраполирует их на будущее и на этом основании делает устрашающие выводы. Любой технически грамотный человек знает, что экстраполяция значительно менее точна, чем интерполяция.

И еще. Обычно, когда автор хочет привлечь внимание читателей к своей статье или книге, он говорит о грядущей или грозящей катастрофе. В качестве общеизвестного примера можно вспомнить работу В.И.Ленина «Грозящая катастрофа и как с ней бороться». Эта книга, написанная накануне Октябрьской революции, воистину оказалась пророческой: катастрофа в России действительно произошла, но не та, которую предсказывал Ленин, а другая, гораздо более страшная, глубокая и длительная, причем продолжается она почти столетие.

Возможности современной науки

В настоящее время бурно развивается новое направление в медицине – генная терапия, в рамках которой, как предполагают, будут найдены методы лечения большинства наследственных заболеваний. Однако в настоящее время во многих странах действует запрет на внесение изменений в клетки зародышевой линии. Если в будущем этот запрет будет отменен, актуальность отсева «дефективных» членов общества, т.е. актуальность «негативной» евгеники, существенно снизится или полностью исчезнет.

Методы лечения наследственных заболеваний не ограничиваются генотерапией. В рамках классической медицины разрабатывются средства для существенного уменьшения негативных последствий наследственных дефектов. Кроме этого, разрабатываются и экспериментально проверяются (естественно, на животных) эффективные методы не только исправления, но и научно обоснованного улучшения генома различных организмов. Когда у человечества появится возможность целенаправленного изменения любого отдельно взятого генома, полностью потеряет смысл «позитивная» генетика как практика, способствующая воспроизводству людей с определенным генотипом.

Евгеника на марше

Недавно весь мир облетело радостное известие: шестидесятичетырехлетняя Алла Пугачева и тридцатисемилетний Максим Галкин решили осчастливить мир высокоталантливым потомством. С помощью суррогатной мамы на свет появились близнецы Гарри и Елизавета. Все, кто мог (мне это, к сожалению, не удалось), поздравили счастливых родителей. По этому поводу в России был объявлен чуть ли не всенародный праздник. Мой настоятельный совет читателям: прожить как минимум еще двадцать лет и посмотреть, что вырастет из этих очаровательных малюток. Я полагаю, что нам не дадут о них забыть.

Сколько мы знаем прекраснодушных теорий, которые в процессе воплощения показали свою полную несостоятельность. По мнению многих ученых, евгеника как самостоятельная наука утратила свое значение. «Сегодня евгеника – это прошлое, причем сильно запятнанное. А цели, поставленные перед евгеникой ее основателями и ею не достигнутые, перешли полностью в ведение медицинской генетики, быстро и успешно продвигающейся вперед». Так считает современный генетик С.М.Гершензон. А Хартия основных прав Европейского союза, принятая в декабре 2000 года, предусматривает «запрещение евгенической практики, направленной на селекцию человека» (Статья 3).