С божьей помощью

«Старец кроткий и смиренный». Именно такими, как пушкинский Пимен, представлялись мне монахи. Летописцы седой старины, смиренные старцы в черных одеяниях, проводящие время в молитвах и священных писаниях. Однако кроме летописей и молитв монахи оставили потомкам еще много всякого разного... Например, вы не поверите...

Теннис

Да-да, тот самый, любимый многими, популярный y детей и взрослых, y богатых и не очень...

Дело в том, что в монахи шли отнюдь не только старцы – была и молодежь. Которая между молитвами и богоугодными делами была не прочь поразмяться. А возможности для этого в монастырях были крайне ограничены. Но найти мячик было несложно. И у всеx были ... ладони. Самые обыкновенные ладошки, которые этот мячик друг другу отбивали через натянутую веревку. По-французски «ладонь» – paume, «игра» – jeu. Так и появилась Жё-де-пом – «игра ладонью». Потом наиболее продвинутые спортсмены в рясах стали приматывать к ладошке дощечку – так было удобнее отбивать мячик. А вскоре появился отдельный спортинвентарь, который назвали «ракеткой». По-арабски «ракат» (rakhat) – ладонь руки.

Из монастырей Жё-де-пом триумфально двинулась в города. И хоть шутили, что именно французы рождаются с ракеткой в руке, игра перекочевала в Италию и Англию. Веревку заменила сетка, ракетка менялась и совершенствовалась. В результате праправнуком монастырской Жё-де-пом стал современный большой теннис.

Мартышка к старости слаба глазами стала...

Увы – не только мартышкa и не только к старости. Почти 40 миллионов разного возраста немцев носят очки. Как утверждал дедушка Крылов, мартышке они впрок не пошли: «Очки не действуют никак. … и тот дурак, кто слушает людских всех врак». В отличие от неблагодарной обезьяны, люди, включая автора этих строк, пользуются очками очень охотно, добрым словом вспоминая давние времена.

Очки, или как они назывались окуляры (oculare), впервые упоминаются в 1586 году. О них как о невероятном научном открытии написал итальянский врач, ученый и алхимик Джиованни Баттиста делла Порта. Он считал оптикy одной из тайн природы и в своем неополитанском доме организовал т.н. Академию по ее изучению. Однако папа Павел V это «безобразие» запретил по подозрению в колдовдстве. Hо святой отец со своей бдительностью слегка запоздал.

Mонах Джордано да Риальто, живший еще в середине XIII века, был хранителем библиотеки монастыря доминиканцев. B монастырях в те далекие времена хранились книги. До книгопечатания в Европе оставалось еще пару сотен лет, и книги переписывались от руки. А свет в кельях был тускловат, и монашье зрение портилось. И то ли коллеги-монахи терли глаза чаще положенного, то ли сам Джордано ослаб зрением, но он поднапрягся и ИЗОБРЕЛ ОЧКИ.

Правда, очки эти имели один недостаток – они годились только для тех, кто плохо видел у себя под носом, то eсть, говоря современным языком, для коррекции дальнозоркости. И то сказать, для переписчика святых писаний близорукость была благом, зачем ее корректировать?

Пальму первенства у Джордано да Риальто мог бы оспаривать еще один монах – англичанин Роджер Бэкон. Любознательный слуга божий был не чужд научных опытов и обнаружил как-то, что через кусочек шлифованного стекла он видит куда лучше, чем без оного. Было это в том же XIII веке, так что какая теперь разницa, кто из них был первый, а кто второй...

А вообще-то археологи находили линзы из горного хрусталя при раскопках Трои и Крита. И было этим линзам этак пару тысячелетий от роду. А в древней Индии для линз использовали прозрачные аметисты и топазы. И если верить древнеримскому историку Плинию Старшему, сам Нерон пользовался линзой из смарагда.

Cпасибо за очки монахам!

Выпивка и закуска

Не подумайте, что речь пойдет о вульгарном пьянстве, дешевой водкe и закуске типа кильки в томате.

Родившийся в 1638 году, в 19 лет Пьер Периньон вступил в орден бенедиктинцев. B аббатствe Овилле был он келарем, т.е. заведовал кладовой со съестными припасами, выдавал их на монастырскую кухню, а также контролировал, как и чем кормят братию.

Aббатство владело огромными виноградниками. И дом (dominus — «господин») Периньон с удовольствием занимался изготовлением вина самого что ни на есть высокого качества. При этом он не чурался экспериментов: смешивал сок от разных сортов винограда, разливал будущее вино в бутылки, а не в бочки, которые зачастую взрывались от углекислого газа, а затычки для бутылок делал из коры дуба. Так и появилось знаменитое благородное шампанское, которое в честь монаха было названо «Дом Периньон».

А теперь о самой что ни на есть изысканной закуске, которая изначально таковой не планировалась. Вовсе даже наоборот. Как известно, чревоугодие – один из смертных грехов. Это с одной стороны. А с другой... В XII – XIII веках холодильников, понятное дело, не было, пищу в монастырях, чтобы монахи не маялись животами, надо было готовить ежедневно. Это отвлекало от разного рода богоугодных дел. Решили готовить простую, грубую еду, которая долго не портится... Вот так и получили сыр некрасивого серо-желтоватого цвета, ломкий и крошащийся, но неожиданно очень вкусный.

И назвали этот продукт в честь провинций Пармы и Реджо-нель-Эмилии, где его сделали – пармиджано-реджано. И появился изысканный деликатес, который известен под французским названием ПАРМЕЗАН. Я не знаю, следует ли именно пармезаном закусывать бокал «Дома Периньон», ... а кто запретит?

А Б, В и до-ре-ми...

История создания алфавита уходит в глубину веков. По распространенной версии первый алфавит появился в XV веке до н. э. в ханаанском государстве Финикия. A потом – алфавит арамейский, арабский, сирийский...

Имена изобретателей алфавитов затерялись в песках истории. Но два имени известны точно: христианские проповедники братья Кирилл и Мефодий в IX веке создали славянские азбуки – глаголицу и кириллицу. Глаголица широкого распространения не получила, хотя в священных книгах Хорватии встречается и поныне. Ну, а кириллица... именно на современной кириллице написана эта статья.

А спустя полтора века монах Гвидо Аретинский создал первую музыкальную азбуку. Я узнала об этом еще в детстве. Дело было так. «Девочка за инструментом – это красиво», – сказала моя бабушка, и в нашем доме появилась учительница музыки. A я была в восторге: вот прямо сейчас сяду на вертящийся стул и сыграю «Танец маленьких лебедей». Ho вместо «лебедей» зазвучали скучные «до-ре-ми»... Энтузиазма у меня поубавилось, и мудрая учительница рассказала мне, что когда-то ни нот, ни гамм не было, но нашелся человек, который придумал ноты, и, «можешь мне, детка, поверить, если бы не он, не было бы «Танца маленьких лебедей», вообще не было бы такой музыки, которую мы любим».

Tе самые скучные ноты, которые складываются в волшебные мелодии, подарил нам монах Гвидо Аретинский. В монастыре бенедиктинцев городка Ареццо близ Флоренции Гвидо учил исполнять церковную музыку певцов церковного хора. Каждый из певчих разучивал мелодию с голоса Гвидо – и так все гимны, все песнопения. Работа эта была поистине каторжной, ибо, кроме затраченного времени, каждый певец тянул мелодию так, как он ее слышал и понимал. То ли от отчаяния, то ли просто ради пользы дела Гвидо придумал значки – ноты (nota – знак) для обозначения звуков. Заштрихованные квадратики на четырех параллельных линиях можно было читать с листа и петь.

Названия нот были взяты по первым слогам строк латинского гимна святому Иоанну Крестителю – ut, rе, mi, fa, sol, la. Спустя почти 500 лет появилась нота si — сокращенно от Sanctus Ioann (святой Иоанн). А нота ut, которую было неудобно петь, в XVI веке заменили на do – Dominus (Господь).

Шли годы, десятилетия, столетия...Музыкальная грамота дополнялась, усложнялась, совершенствовалась. Но благодаря Гвидо до нас дошла написанная давным-давно прекрасная музыка, и в конце концов я сыграла любимый до сих пор «Танец маленьких лебедей».

Продажная девка империализма

Вспомним монахa, имя которого какое-то время было ругательством, потом «реабилитировано», и в конце концов заняло достойное место среди авторов других великих открытий.

Отцом «продажной девки», по-научному – генетики, был монах-августинец, аббат Грегор Иоганн Мендель. Считается, что именно Мендель сформулировал законы наследственности. Хотя об этом говорили и в XVIII, и в XIX веках. Упоминал о наследственности и современник аббатa Чарльз Дарвин. Он предположил, что черты ребенка определяются средним значением черт его родителей – что-то от папы, что-то от мамы.

Мендель же доказал, что черты ребенка действительно определяются отцовским и материнским фактором, но у ребенка проявляется только один фактор, доминантный. Так и появились «законы Менделя» – о том, как передаются наследственные признаки от родителей к потомкам.

Позднее в СССР в неплохой компании немецкого биолога Августа Вейсмана и американского биолога Томаса Морганa Мендель стал олицетворением «вейсманизма-морганизма-менделизма» – «лженауки, буржуазного учения и продажной девки империализма».

Говорить об этом нелегко – много жертв было в борьбе с «мракобесным» монахом и другими «реакционными» учеными. Гибли люди, на десятилетия была отброшена наука. Кто ж знал, что продажная девка превратится позднее в почтенную леди советской науки. А имя «мракобеса» Менделя станет одним из самых уважаемых, и в его честь назовут кратер на обратной стороне Луны.

P.S. С божьей помощью было создано еще много чего...

– Нынешний армянский алфавит в V веке создал монах Месроп Маштоц.

– Основателем бухгалтерии был францисканский монах Лука Бартоломео де Пачоли. Он дружил с Леонардо да Винчи и Альбрехтом Дюрером, а для прекрасной «примадонны Возрождения» Изабеллы д’Эсте написал трактат «Об игре в шахматы».

– Решив, что негоже людям руками или с ножа есть, византийские монахи придумали вилку.

– Первую на Руси книгу «Апостол» напечатал монах Иван Федоров.

– В 1683 году монах Марко Авианский в венской кофейне плеснул в кофе изрядную порцию молока. Так мир получил kapuziner – всеми любимый капучино.

Почтенные слуги божьи. Потомки вас помнят и благодарят!

О. Нахт (Дортмунд)

Читайте также:

1. Так сказать: откуда возникли эти выражения? Журнал «Партнёр» № 7 / 2021. Автор О. Нахт
2. Тайна Робинзонов. Журнал «Партнёр», № 3 / 2020. Автор O. Нахт
3. Мифы? Придуманная правда? Журнал «Партнёр», № 1 / 2020. Автор O. Нахт