Речь идет о «поколении шестьдесят восьмого», то есть о людях 1940-1950 годов рождения. Это бывшие хиппи, рокеры, непокорные и плохо управляемые, отрицающие старые авторитеты, активные, творческие, экспансивные, они такими и остались. Правда, из 28-летних они стали 68-летними. Многочисленная, полная желаний и претензий, имеющая опыт борьбы с конформизмом новая возрастная общность, претендующая на изменение традиционного жизненного цикла, влияет на изменение общества в целом. Они отрицают авторитеты и образ жизни своих родителей и вступают в борьбу за место под солнцем с более молодыми, но менее опытными. Они хотят быть в строю минимум до 70 лет.
Впервые в Германии громко заговорили о сталкинге в 1993 году. Знаменитая теннисистка Штеффи Граф стала получать от одного неизвестного господина безобидные, на первый взгляд, любовные письма. Закончилась эта история, однако, трагически: психопат нанес тяжелые физические увечья Монике Селеш – главной в то время конкурентке Граф на теннисном корте. А вскоре жертвой сталкинга стала другая великая немецкая спортсменка – фигуристка Катарина Витт.
Подводя итог увиденному на выставке «In die Zukunft gedacht», отметим, что государство, создавшее такую социальную систему, может гордиться своими достижениями в этой области. Не будет преувеличением сказать, что о достоинствах и недостатках любого государства следует судить не по количеству имеющихся ракет, не по научным и хозяйственным достижениям и даже не по соблюдению прав человека (что тоже исключительно важно), а по уровню социальной защищенности его граждан...
Совок – лицо без пола, национальной и партийной принадлежности. Это особый человеческий материал, наделенный потрясающей гибкостью, приспособляемостью, смекалкой, хитростью, цепкостью и пробивной силой. Таким его сделала жизнь на «одной шестой». Получив возможность увидеть другие страны и другую жизнь, совок, словно поток термитов, хлынул через границы, сметая на своем пути всё и всех, наступая на ноги окружающим и зорко поглядывая вокруг. Ступив на территорию Германии, Америки, Греции, Израиля и прочих «оплотов демократии», он привез туда свои привычки, рефлексы, навыки и желания. Мир вздрогнул и отступил. Такого он еще не видел...
Мы продолжаем экскурс в статистический обзор журнала «Der Spiegel», посвященный мифическому среднему немцу, Otto Normalverbraucher или Erika Mustermann, его привычкам, склонностям, тратам, увлечениям, быту.